二姨家除了蛋，还有一个名叫麻花的表哥，前几年已经结婚，搬到了旁边的树洞单独过日子，比蛋小的还有个14岁的表妹名叫霞。
进了屋，阿妈阻止了二姨烧灶照明的举动，“不要麻烦，我们来说几句话，说完就回去了。”
二姨、二姨夫、霞全都起身，只有蛋那个心大的小子没被吵醒，此时还睡得呼噜震天响。
听完白冰母女的来意，二姨全家都惊讶不已，纷纷感叹，冰的运气实在是太好了，第一次进山，就能打到一只大母蛙。
显然，这里的人也十分喜欢林蛙这种猎物。
二姨立即表示，自己的男人和儿子蛋第二天全都可以进山帮忙，如果两个人不够，她的大儿子麻花也可以进山。
白冰，“二姨，明天一早我们就出发，把那只蛙抬回来以后，给你家分一条蛙腿。”
二姨急忙推拒：“那怎么可以，要不是因为冰，我们还没有火种，更没有黄米这么好吃的粮食，今年冬天，全族人都会过一个幸福的冬天，这些都是冰的功劳，帮冰干活是应该的，更何况，两家还是亲戚，更不可能要冰的东西。”
第16章 报酬
白冰却十分坚持：“二姨，正因为你是我在部落里唯一的亲戚，我才信得过姨父和蛋来给我帮忙，而且，日后，我有可能会经常麻烦他们给我帮忙，我不可能每次都白白使唤他们。”
二姨却说，即便是经常找他们帮忙，他们也是愿意的，什么都不需要给。
白冰扶额。
这远古人真的好固执啊，一来一回说得好累。
根据原主记忆，部族里的确有那样的规矩，族长和女巫的家里，的确有资格白白使唤族人为他们干活。
无论女巫挑中了谁，那个人都会心甘情愿受到女巫的驱使，不仅不敢要好处，甚至会觉得为女巫干活是一种荣耀。
上一次，她在族中表演了一番神迹之后，整个族里的族人，俨然已经把她当成了新一代的女巫。
他们怎么敢要女巫的报酬呢，不怕被女巫诅咒吗？
大概，这个才是二姨打死都不肯要蛙腿的真正原因。
这个时代已经产生了私有制，压迫和剥削自然会相伴而生，白冰明白，她必须保证自己留在剥削阶级。
尽管她无心剥削他人，但现阶段明显不能搞什么天下大同，让那些家里有壮年劳力的人，将他们的劳动果实分给其他弱小群体，显然等于倒行逆施。
白冰既不想昧着良心，打着神明的旗号压榨别人，又不想恢复从前部落大锅饭的制度，那么用人帮忙，给予一定报酬就是最合理的做法。
“二姨，你们给我帮忙，我给十分之二的肉作为报酬，这是神的旨意，如果你们家不愿意听从神的旨意，我去找别人家帮忙就好了。”
听说是神的旨意，二姨立即闭嘴，二姨夫更是激动地站了起来，“不可以，冰，我愿意听从神的旨意，你不要找别人。”
既能够帮女巫做事，又有肉可以拿，这简直是天大的好事，怎么可以拒绝？
白冰满意点头，看来还是神的名头比较管用。
“二姨夫，我也可以一起抬那只蛙，所以，如果你家里有活，你跟蛋只去一个人就可以，不管你们去一个人还是两个人，我都只给十分之二的肉。”
刚刚二姨就想问，十分之二是个啥，没来得及开口就被神的旨意给震了回去，此时见冰再次提起这个词，忍不住就问出了口。
白冰：“十分之二，就是十个肉，给你们两个作为报酬。”
所有人伸出两只手，大脑进入了癫狂运算。
只有霞开口问道：“冰姐姐，那十分之一，是不是就是十个给一个？”
白冰眼前一亮，赞赏地看向霞：“对，霞你太聪明了，竟然懂得举一反三。”
尽管仍然不明白举一反三是什么意思，但一家人都听出，冰是在夸奖霞，在部族里，得到女巫的夸奖是一件十分荣耀的事，因此所有人都很开心，尤其是霞，脸蛋上飞起一抹羞涩的红。
二姨说，族里还没有组织进山打猎，家里的稗草籽已经囤地差不多了，两个爷们呆在家里也没什么正经事，不如就让蛋和蛋的阿爹一起陪冰进山，毕竟那么大一坨肉，人多一点才安心。
跟二姨一家讲定，白冰跟阿妈放心的回家睡觉。
天还没亮，白冰就听到蛋在外面吵吵闹闹的声音，她 强撑着酸疼的身体爬起来：“阿妈，不是说好天亮出发，蛋他们怎么来的这样早？”
阿妈一边往草篓子里装着饼子一边道：“那么大一只母蛙，放在野林子里，万一丢了多可惜，而且那蛙已经死了，放久了不新鲜，还是早一点拿回来放心。”