不过，这些人却自名为“巫臷氏”，“臷”，意为更替，也意味着巫臷氏必须世世代代奉献自己，才能为所有人族提供机会。
另一边，会议室中，整理王其清发来的材料的几位教授也看到了这部分的记载，其中一位钻研文学的教授激动得不行：“慢着！这里！《山海经》中有记载！‘巫臷民盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞……’对上了！对上了！莫非这《山海经》记载的并非蓝星，而是归墟界！？”
另一位教授却皱着眉头摇了摇头，说：“虽然不能排除这个可能，但其实我私下里对过，地理和山川记载都对不太上。”
一位年纪较大的教授跟着说道：“而且，你看，人家原文是‘帝舜生无淫，降臷处，是谓巫臷民’，这和归墟界中的记载不一样，归墟界中的记载可是女娲传授的知识，继而产生了‘巫臷’，哦，对了，这也是‘巫臷’，不是‘巫臷民’，还不知道这‘巫臷’两个字是不是咱们《山海经》里记载的那个‘巫臷’呢！咱们看到的这个文字是用α那边的翻译系统翻译的，谁知道有没有谬误。”
也有教授乐观地说道：“接着看吧，后面说不定会有更惊喜的记载。”
于是，众人继续翻看起王其清提供的史书内容截图。
本来，按女娲娘娘的意思，是每年由人族组织一批战士，进入到五色阵中，剿灭大量的低等天外邪魔就可以，那些高等魔、魔君之流，自有龙族、泉先族等天生有优势的种族去处理。
可随着五色阵里各小世界中的天外邪魔越来越多，人族坚定地认为，如果不在最初就清剿它们，越拖，只会越麻烦，于是坚持从每年一次，变为每半年一次，后来是每月一次，直至隔三差五就有人族进五色阵。
人族的繁衍要比其他种族快速，他们就像丛林里的兔子，十几年就能长成一批，所以即使如此大量的死亡，人族的数量也始终越来越多。
但，死去的人，也越来越多。
女娲实在不忍这样的循环，于是，她留下了去寻找彻底解决五色阵的办法的口信，离开了归墟界。
可没想到，女娲一离开，人族之间就闹了内讧，一部分人族认为他们应该选出几位德高望重的人作为首领，另一部分人认为不能将人族割裂于诸部中的其他种族。
双方越吵越凶，最终爆发了战争。
一场第一次和天外邪魔无关的战争。
第426章 历史
若只是战争，倒也算了，可一部分人族却借五色阵来铲除异己，戕害本应凯旋而归的战士，以至牵连到了其他种族，酿成大祸。
有龙氏等其他受到波及的种族因此发怒，驱逐了大部分闹事的人族，仅容忍一部分巫臷氏。
被驱逐的人族又分了好几波势力，他们各自为政，在逐渐出现的陆地——也就是最初的十洲三岛上，建立了“宗”，是宗门势力的前身。
其中，有几个宗门一直对人族之间的战争波及其他种族心怀愧疚，也始终记着当初女娲娘娘赋予他们生命时，告诉他们的责任。
于是，这几个宗门联系到了长巫部的巫臷氏，请一些巫臷氏去宗门里教导孩童、制作巫之水，再培养一批批人族修士，进入五色阵中战斗。
大约是人族毕竟为五色阵付出太多，有龙氏对这些也就睁一只眼、闭一只眼，并未追究。
直到贪婪的人族酿出了一个惊天之祸：九幽。
九幽起初只是一个与归墟界截然相反的世界——天地分阴阳，阳者为归墟，阴者为九幽。阳之枢心为归墟之海，阴之枢心为虚危之山。
无论是归墟海还是虚危山，都是勾连万千世界的中枢心脏，只不过分别为一阴、一阳两面。
但在泉先族的记载中，另一些被驱逐了的人族不满于巫臷氏只相助其中几个宗门势力修行，于是再度发动了战争，甚至袭击了五色阵。
归墟口出现了短暂的倒灌，归墟海和虚危山出现了侵染，自归墟海中涌出的魔气，向虚危山中喷发，进而污染了整个九幽。
归墟口出事，五色阵受创，众神纷纷出面修补，并勃然大怒，带领有龙氏等种族单方面地对人族进行了单方面的屠杀。
当然，一直以来，那几个与巫臷氏关系亲近的、承担五色阵责任的人族宗门，在这场灭族的浩劫中得以幸存，不过，也因此被隔离，所有种族皆禁止其参与五色阵的事了。
随后，沧海桑田，天地变迁，不知道什么时候，大家居然在十洲三岛这些大地上，发现了类似天外邪魔的身影！
作为一直以来居住在这些地方，并繁衍生息的幸存人族，在经过探查后，才发现，这些魔是从九幽界与归墟界之间的通道游荡过来的。