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诸事宜(254)

作者:清疏影 阅读记录

潘岳突然从兜里掏出个东西,塞进她兜里:“小朋友,新年快乐。”

朱时宜好奇去摸:“什么东西?”

潘岳却抓住了她的手:“你也一样,回去再拆。”

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时间之前。

学校门口,车上。

潘岳第一次读她写来的信。

【亲爱的男朋友:你好!】

【时光匆匆而逝,距离我们相识已然过了半年。给你写这封信,是有些事情想要说给你听。】

【半年前的我,敏感、多思,总怕别人讨厌我,总想讨好别人,连比赛遇到的几个奇葩都不敢出口得罪。】

【可我遇到了你。那时你跟我说,在意对方的选择,就会陷入囚徒困境,但只要知道对方选择的答案,依照博弈论模型,便能找到最佳答案。】

【你告诉我,人际关系里,相互背叛、一拍两散,同样平衡。她们背叛我,我就背叛她们,我不再无意识地去讨好他人,面对恶意,我敢于去回击。是你把“理性”这样好的技能教给了我,这里,我想和半年前的潘岳,说声谢谢。】

【抱歉,一不小心跑远了,说回正题。瑶梁那晚,你说我有更好的选择,所以我想,你是认为我会选择背叛,按照博弈论模型,为了自己不受伤,你确实也应该选择背叛。】

【可你没有,你选择了合作;你还告诉我,你永远会选择合作。这两天我一直在想,你为什么会这样?为什么会放弃理性,为什么会变得冲动?你分明不是莽夫,你从不情绪化。】

【为了搞清楚这件事,我查了很多资料,很多东西我不明白,但我发现了一件事:囚徒困境,并不是只有“纳什均衡”这样,即互相背叛的一种答案。它没那么简单,还有许许多多种状况,例如重复博弈,也许就会倾向于另一种答案,比如——帕累托最优。】

【我还看到了一句话——“理性青年选择纳什均衡,理想青年选择帕累托最优。”】

【资料上说,囚徒困境、纳什均衡,是一种非合作型的博弈,也就是说,博弈的前提,是把自己当作绝对的“理性人”,从个人利益的最大化出发,选择行动。】

【“绝对的理性人”,是一种什么概念?我想,是理论假设中没有情感的人。你是个极其理性的人,这毋庸置疑;可你是教条定义里、这样的、绝对的“理性人”吗?我想,不是的,也没有人会是的。】

【人之所以为人,不只是因为思维、思想;人同样具有动物性,有与生俱来的本能、亦有喜怒哀乐的情绪。】

【为了生存,生物基因不断进化,独属于人类的理性之脑出现,可早在这之前,本能和情绪之脑已然先行塑造进化了数亿年,它们的力量极其强大,不可忽视,某种程度上来说,甚至比理性更加强大,强大到理性会合理化它所决定下的行为、自圆其说,从而消除思想与行动的差异,否则就会痛苦、会认知失调。】

【潘岳,你痛苦吗?你的理性,成功合理化你的行为了吗?我确实希望和你在一起,也真的希望你能开心;当然,我最希望的是,你能和我在一起,也能觉得开心,是不用认知失调的那种开心。】

【生命为了延存,基因早早就进化出本能、进化出情绪,数亿年间永远存在、从未消亡;这恰恰证明,在我们的生命里,本能情绪极其重要,这是基因留存下的一种生存模式。愉悦与痛苦,就是生存之下的一套奖罚机制。所以,违背本能,就是违背生命。】

【我想说的是,你做得很对,你听从了你的心。】

【人生是不可能事事顺遂,有些时候,我们确实必须被迫接受一些不愿接受的事,比如我讨厌李轩,但我不可能把他杀了吧?为了生活平衡,我们的理性总会说服自己,没关系,世界就是这样的,将就将就,也就过去了。】

【但是,生命里,有些事情是不能将就的,比如三观、比如原则,还比如,我们的感情。那些重要的时刻,才是“我”之所以为“我”的真正原因。】

【我们想做的事情,才是生命的基石。】

【说回博弈吧。我们都不可能是什么绝对的“理性人”,我们当然可以选择帕累托最优,我想和你一起,选择合作,放弃一部分个人利益,实现集体利益最大化。】

【我没什么委屈的,因为我们本就是一体的。我喜欢你,我不舍得伤害你,你的利益就是我的利益,伤害你就是伤害我,你吃亏就是我吃亏。】

【如果你喜欢我,那请你明白,对我而言,这场博弈里,爱才是最优解。】

【希望你看完这封信,能把你的感情,放心交给我。】