如今，女尊位面的医师来了，她们掌握着更先进的孕产相关知识。
在女尊位面，生孩子也有一定的风险，但风险很小，小到可以忽略不计。她们与王大脚/交流，在医馆工作，接手的孕产妇死亡率直线下降，新生儿存活率稳定提高。
她们会治疗痛经，有办法解决生育后遗症。
她们有吃一颗管终生的避孕药，男子吃了就不能让女子有孕，这在女尊位面是最常见最普遍的药，每个男子都要吃。只有得到生育许可的男子，才能吃解药。她们还有绝育药，过了三十五岁的男子都要吃，因为男子岁数大了会影响女子生育的后代。
生育是容不得马虎的大事，必须小心谨慎对待。
得知古代女子动辄生育两三个孩子，多的六七个，甚至十几个孩子，生不死就往死里生，女尊医师惊呆了：“生那么多身体怎么受得了？孩子那么多怎么养？”
受不了又如何？
女子依附男子，如男子的私有物，必须满足男子的需求。
孩子怎么养？
随便养，养活了命好，养不活算了，养不起就丢掉，或者送人、弄死。
女人轻贱，小孩的命不值钱，男人的命难道金贵？
都是消耗品罢了。
对女尊世界的人来说，古代位面跟活生生的地狱没什么两样。
而在古代人看来，女尊人像妖怪一样可怕，吃一颗就不能有孩子的药谁敢吃？吃了变成女人怎么办？吃了没力气干活怎么办？
避孕药和绝育药是不可能吃的！
沈不饿才不在意他们的想法，下令要求所有孩子达到或超过三个的家庭吃避孕药，不吃就罚钱，甚至没收田地。这或许显得冷酷，但人越多资源越少，不如减少人口，让多数人获得足够的资源。
第46章
处于不同的位置，人的想法不同。
在旱灾发生前，沈不饿希望哥哥死掉，自己做爹娘唯一的孩子。逃难时，她希望所有人死掉，自己独占吃的喝的。后来，她希望皇帝认她做公主，把皇位传给她就立刻死掉……
现在，沈不饿用统治者的目光打量治下的子民，想让每个听话的人吃饱穿暖有房住，不听话的全部变听话，按照她的吩咐老实做事。
包括婴孩，每个活人都有用。
就算是那些骂她的臭书生，抓起来打一顿也会乖乖干活。
人总是会自己适应环境，沈不饿登记女子为户主，只给女子分田地，民间婚嫁习俗因此产生了翻天覆地的变化。
有田地的女子嫁人怎么办？是带着田地嫁出去，还是把田地留给娘家？夫家自然是想要媳妇和田地的，但娘家会傻乎乎地让出田地给夫家吗？做梦都没那么美的！
嫁人不能带着田地嫁，有人想出个好法子。
东家一对姐弟，西家一双妹兄，东家姐姐嫁去西家，西家妹妹嫁来东家，两家田地依然是自己的，只是田主从女儿换成儿媳。
那问题来了，家中无姐妹，分不到田地，怎么婚嫁？
再有，儿媳做田主，孩子生下来也跟儿媳姓，这个家到底是谁的？爷们的姓传不下去，岂不是绝后？
忽然间，人们发现婚嫁习俗不能照旧。
因为孩子必须随母姓，娶媳妇进门，全家都得跟媳妇姓。
相反，把女儿留在家里，不仅能保住田地，还能把姓氏延续下去——分好的田地，换主是一件很麻烦的事情，官府不给办，私下换官府不认账，容易闹纠纷。
为了延续旧俗，对抗官府的规矩，又有人想到好主意：姐姐的孩子跟姐姐姓，但给弟弟养，反正姐弟同姓，登记随母姓。
但姐姐想养亲孩子怎么办？弟弟的媳妇不想给男人的姐姐养孩子怎么办？
孩子被弟弟夺走，姐姐去官府告，一告一个准，不仅弟弟受罚，爹娘牵连进来了也逃不掉惩罚。
唉，都怪大当家定的破规矩！
自古以来男子为尊，结果她搞的什么女子分田地，孩子全部随母姓，真是倒反天罡！
不过，女儿肚子里出来的孩子，肯定是女儿的血脉，再也不担心血脉被外人混淆，这倒是挺好的。
而且女子能当兵赚钱，能做工赚钱，很多职位不招收男子，生女儿还有奖励拿，大家也不怎么抵触生女儿了。
总的来说，大伙儿日子都过得比从前好，大当家并不是一昧使坏。
若让他们选，他们必然选大当家，绝不会选朝廷或别的反贼。
这个时代动荡不安，百姓任人鱼肉。
官府年年征赋税，抓人服徭役。赋税有多沉重姑且不说，何谓徭役？官府修城墙，招人去做，食宿自理，死了算运气不好，没有一文钱赔偿。
地主豪强兼并土地，想方设法地盘剥百姓，就连粮价也有恶商暗中操纵，盐价更是高昂，不肯给人活路。