五条悟插着幸宇的腋下，将人举起来对着窗户：“幸宇啊，我要交给你一个严峻的任务。”
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最近在咒术界广泛流传着一个消息———千年前高僧大弥传和坐化成了活佛，高僧和天元一样，能张开庇佑整个霓虹的结界。
成为活佛后能力也没有改变，并且因为是得道高僧，在其结界内不会出现咒灵。
刚得到消息时，咒术界嗤之以鼻。对盘星教这个最近声名鹊起的诅咒师势力更轻视了几分。
果然是半路出家的半吊子，这么虚假的消息都相信。
可随着愈来愈多似是而非的消息，假假真真的资料，让大弥传和的存在变得扑朔迷离。
总监会和御三家信誓旦旦的脸逐渐变得迟疑。不是，这怎么可能呢？如果真的有这个人，那他们怎么会一点印象也没有。
禅院直毘人自认为自己是个合格的家主，禅院的藏书他都看过，不说倒背如流，但大致都有印象。
他十分确定，从未在藏书里见过大弥传和的名字。
可现在，这个名字出现了。
第129章
禅院直毘人仰头灌了口酒，余光投向下方跪坐的禅院直哉：“怎么想着去找他的踪迹？”
往日跋扈的禅院少主收敛了在外的高傲，垂首道：“我听说天元大人回应了政府的人。”
天元无所不知，这是咒术师的常识。
星浆体天内理子死后天元融合了备选的星浆体，并封闭了薨星宫。
薨星宫封闭后，总监会曾两次求见天元。
第一次是因为五条幸宇在悟枷展现的、远超他们所能理解的、异变的实力。第二次便是求证大弥传和的真伪。
流言中大弥传和守护的区域没有咒灵，这对政府来说太重要了。
秉着怀疑但渴望的态度，他们翻遍了档案库，在几百年前记载鹿紫云一独孤求败时，其手下败将口中提过一句。
大意是说鹿紫云一有些倒霉，没有生在高僧那个时代。
他想大概是因为融合星浆体后，天元的性格会发生一些微弱的改变。在集上大弥传和是过去的死人，所以天元才似是而非地回答了问话的人。
得知消息后他便召集人手，将藏书翻找了一遍。
最终，在那位与六眼在御前同归于尽的禅院家主事迹中，找到了关于大弥传和的只言片语——这也是除了六眼之外，为数不多被那位十种影法术持有者提及的人。
令人生畏的是，只言片语间透出惊天秘辛——大弥传和成为活佛，是众多家族联手推动的结果。皆因对方的咒术实在过于特殊。
尽管大弥传和是僧人，不会久留官场，但其咒术特殊，成了天皇眼前的红人。为了防止他长期庇佑江户，间接剥夺他们在权贵心中的地位，他们设计了大弥传和。
具体是何计谋，禅院直哉无从得知，只知自那之后，大弥传和不喝不吃，坐化成活佛，其名也成了讳莫如深的存在。
禅院直毘人目光如剑，在那个名字上定了一会儿后呵呵笑着将手里的书扔到一边，从侧躺改为盘坐。他大大咧咧地灌了口酒：“不要掺和进去。”
“可……”禅院直哉对上直毘人的眼神后，咽下了嘴边的话，“是。”
“你该去训练了，至少别落后太多。”
禅院直哉站起身，眉眼上挑，眼中的傲居几乎压不住。举手投足间都透着一种藐视全场的感觉：“您放心，我会用实力让那些人闭嘴的。”
伏黑惠出现后，禅院内部便出现了一些微妙的声音，竟想将伏黑惠接回来顶替自己的位置。
等到“炳”选拔首领时，他会让那些家伙明白什么该说，什么不该说。不该肖想的东西，就别妄想。
看禅院直哉推门出去，禅禅院直毘人仰头，毫无章法地灌了口酒，随后动作狂野地擦了擦嘴角：“有点麻烦啊。”
直毘人蘸着酒液在案几上勾画着。抛开天元不谈，能进入禅院藏书室更改藏书内容，甚至改得天衣无缝、毫无痕迹，只有两种可能：
第一种可能，意味着对方在禅院至少掌握了一定话语权和势力，且隐藏极深。但他自认对禅院的掌控力不弱，因此只剩下最不可能的第二种。
可这未免有些骇然听闻，如果大弥传和真的存在，那可能是“那东西”力量消退，导致信息显露。如果大弥传和不存在——那“那个人或物”的能力像他最近画的动漫主角那样拥有欺诈改写现实的能力。又或者是拥有某种能按心意改写现实的物品……
无论哪一种，都极其棘手。当然，还有最坏的可能——天元也插手其中。
但这种可能，他并没有想过。
但他并未深想此点。毕竟天元能通过结界监视所有人，如果天元真有私心，那禅院、加茂、五条早拼着鱼死网破的心杀天元了。