“她是真的不看群消息了吗？”
“如果是只看不参与, 那我们聊她的事情她看了后会更难受吧？”
戚玖芒：
“还能怎么‘更’？”
“她这明摆着是准备主动把自己饿成进入聊天群之前的状态。”
“可能她还在想‘要是聊天群不出现就好了’，那样她的生活虽然麻木但也平静，就不会招来祸事。”
易隽：
“这种假设我不太喜欢。”
“这聊天群本身只是一个工具，使用时出了问题明明是那个窒息环境的错。”
“聊天群很无辜。”
帝悦：
“夏蝶当然肯定更恨那个环境。”
“但问题是，夏蝶可以自控不参与聊天群聊天、不使用收藏格子，但她没有能力脱离或改变那个环境。”
“她只能屈从那个环境。”
金觅：
“是古代的生活都那么窒息？”
“还是孟家特别变态？”
“如果是后者，夏蝶换一个主家当奴婢会不会好些？”
戚玖芒：
“醒醒，她的身份已经是奴婢了。”
“金叔叔你能理解‘奴婢’这个词的意思吧？”
“她根本没有选择主家的自由。”
桑未：
“如果她是自由身，比如没有被她的原生家庭卖掉，她虽然依然会陷入饥寒交迫，但得到聊天群后, 使用红包礼物变得健康强壮后……”
楼缕：
“她依然会被周围同样饥寒交迫但得不到额外帮助的人盯上。”
“而且在那之前，夏蝶还得能活到进入聊天群的那一天。”
“只有当夏蝶她身处在一个能满足基本温饱的环境中时, 稍微使用些外来东西才不会让身体改变得太明显。”
黎复：
“她到底穿到了个什么古代？”
“王朝末期吗？”
“开始出现大片饥荒的那种？”
林辉谦：
“我想有一个历史常识你们应该知道，纵观古代历史, 和平富足到能让底层百姓衣食无忧的时段很少, 基本仅限几个大统一王朝的鼎盛期。”
“底层百姓朝不保夕颠沛流离忍饥挨饿才是常态。”
帝悦：
“所以结论就是，我们帮不了她？”
桑未：
“只有把她带离那个环境，我们的帮助对她才不会是祸端。”
“古代的话，找个没人的荒郊野岭应该比较容易。”
易隽：
“到了荒郊野岭以后呢？”
“即使我们能提供物资，但她一个人能打野兽？”
楼缕：
“也许我可以给她个小型堡垒。”
“虽然堡垒肯定无法一次性用红包发, 但可以发零件，然后我教夏蝶组装。”
“其实不是很难。”
“先装出框架，保证不会被野猪、老虎、毒蛇等攻破，然后再装细节、装武器。”
戚玖芒：
“不如先考虑一下夏蝶到达荒郊野岭之前的路。”
“我比较担心她刚偷跑出孟家宅子就被发现、逮住、打死。”
“或者虽然侥幸跑出孟家, 并跑出很长一段距离，但被偶遇的人怀疑她孤身一人在外有问题。”
“然后还是被抓、被审问、被发现是逃奴。”
“接着有可能被送回孟家，也有可能……”
“鬼知道还能发生些什么。”
“总之就是，她很可能根本到达不了适合独自生活的荒郊野岭。”
桑未：
“有一点可以肯定，夏蝶完全不知道孟家之外的环境、道路。”
“她也肯定找不到地图。”
“那么她即使成功逃出孟家、侥幸避开所有会抓她的人，她也根本不知道能往哪个方向跑。”
“也许跑进一座山，却早已有土匪盘踞。”
“也许跑进一片看着荒芜的林子，结果却是某个地主的私人土地。”
“定不出计划就乱跑，不确定性太大，失败的概率也太大。”
易隽：
“要命……”
在烦恼了几个月后，八人逐渐当持续静默的夏蝶不存在了。
不过偶尔看到列表中的名字，心情还是会低落几分。
易隽：
“冬天结束了，夏蝶依然还活着。”
“古代的话，除开瘟疫、战争的情况不算，冬天的死亡率应该是最高的吧？”
戚玖芒：
“春暖花开了……”
“黎复，你世界灵气复苏到什么程度了？”
黎复：
“就那样呗。”
“不断地发教材、线上线下授课、更新自学手册，让大家学习。”
“还有推出各种法器，让大家掌握使用方法。”
“在新鲜感过去后，很多人有了不满情绪。”