大汉女学堂(948)

而钱汝君的雇员却必须把手边的事情做好，因为他们做的事情就是帮钱汝君做的事，同时他们也从他们做的事开始发展自我。

钱汝君觉得这才是在一个城市正常的发展方式。

唯一能够过坏的也只有钱汝君而已，她不能够主动去破坏这个规矩，只有钱汝君守规矩，这个规矩才能够真正的存在。

即使钱汝君觉得这个规矩造成她的不如意，她也必须按照这个规矩来。

因为城市如果没有这个规矩就会乱套了，很多人就没有办法相信金麦城管理局的说法。

金麦城管理局的管理就会失效。

金麦城管理局的管理一旦失效，对钱汝君来说就是一个非常大的灾难，因为想要让人家信任是非常困难的。

一旦失去信任，同一批人想要再取得信任就非常的难。

“好吧，为了早点能够吃到，我们金麦城官方投资占百分之二十，剩下百分之三十的股份，你可以让给那些小孩，这样他们就能够有安稳的生活，也可以选择继续帮你工作。剩下的五成的股份，如果你足够让你掌握这家店呢。

店的所有的资金由我们出。

想要多大的规模，你就跟我们说，在金麦城核心，大部分的店都是管理局的，只是出租。

如果你想在核心区开餐厅的话，我们只能够看哪些地方是空的，让给你去经营。”

“我们不需要这么好的店铺，我们只准备做个简单的烧烤，所以在河边帮我们找一家店就可以了。”

第八九三章 烤鱼

“如果可以的话，我希望这家店的店面能够容纳所有的人在里面。他们现在年纪还小，还没有什么自己的想法，如果他们有自己的想法，想做自己的事，我会鼓励他们去做，毕竟公主没有阻止我想做的事情，强迫我去做，我不想做的事情。既然我必须在金麦城生活，那么我就必须学习金麦精神。”

邹盼对钱汝君认真的说道。

他也不得不认真，因为钱汝君可以决定他的前途。如果钱汝君认同他，那么他的未来将是自由自在的，如果钱汝君不认同，或许钱汝君就会安排他过另外一种生活，或许他的生活不会变差，但是他自己想做的事，跟听命令去做的事，做起来感觉自然是不同。

但是邹盼可以感觉的到钱汝君对属下的每一个人都是有如亲人一样的关爱，绝对不会乱来。

就算钱汝君强迫邹盼去做的事情，也是因为邹盼的想法比钱汝君的想法不成熟，她认为依照她的想法去做。可以让邹盼过比较好的日子。

邹盼需要做的事情就是说服钱汝君。只要他能够说服钱汝君，他就能够确定自己的意见是比钱汝君好，至少比钱汝君还适用于他本身，去做的时候也比较能够放心。

这也算是一种行为的验证方法。

严肃的事情说完了，邹盼期待着他的自由时间，没想到钱汝君却在这个时候说：

“我们两个年纪都不大，在这里说这么严肃的事情干什么。

快点，我肚子饿了，找个东西弄给我吃。

还有你要开店做烤鱼，总是必须让投资方满意，那么我现在就代表投资方想来尝试你的烤鱼到底做的怎么样。”

“现在才上完课，我手上没有鱼啊？”

邹盼有点无语的说道。

“学校离河边又不远，你的店可以开在学校旁边，也能够做你同学的生意，你的同学手上都有钱，他们这些钱最多的就是花在吃的，还有穿着上面。

如果你能够掌握他们的胃，在学堂里，你能够过更好的日子。现在你应该去试试看河边和你能不能够钓到鱼。”

钱汝君理所当然的说道，她可不是故意要整邹盼，而是她真的认为这是一个好主意。

“我可以叫弟妹们跟我去吧？他们收集材料比我在行呢！”

邹盼，其实捕猎比弟妹在行，但是他必须给他们找到一个有自信的工作，让他们去做，所以他准备他的烤鱼店捕猎的东西是由弟妹来做的，听说在城里面钓鱼，基本上还是安全的。

而且往往能够钓到很大的鱼，有些鱼海里还有淡水河里都能够生存，海里的鱼刺比较少，在城市里的水圳，应该有非常多的鱼。

邹盼的脑海里并没有什么环境污染的问题，懂得养鱼的人就知道，腐烂的水草，人的大便都是鱼的上好饲料，而且金麦城的作坊基本上都不在城里，而在城外一个比较封闭的地方，废水也都会另外处理。

所以环境污染的问题，虽然学堂里时常提到，但金麦城还有所有的大汉人民其实都不是很在意。

不是他们不懂的爱护环境，而是爱护环境的概念太过超前了。

在他们生活的时代，他们四周的环境几乎没有过度开发过度的情况。

过度开垦的造成的自然灾害，在这个时代几乎不存在，除非在极小的范围里面会发生。

而灾害发生往往是因为人类想兴建什么工程，有没有地质调查的概念。

才会在没有调查的情况之下，开始动工。

因为在这个时代，除了超级大型的工程，人们会事先探勘地质条件，看看会不会发生陷落或者是其他的灾害。

一些简单的他们还能够看得出来。

一般的人类还没有探勘地质的能力。所有的自然灾害都是因为人类没有防备的关系，如果人类有防备了基本上。不会再发生任何的灾害。

基本上大汉时代的人类还不会向极端的地址环境来挑战。

他们所住的地方都是看起来最安全的地方。

唯一的危险，大概就是人类不能够离开水源太远的地方居住，所以他们往往会住在大河旁边。

大河起起落落，会随着下雨涨伏。

下雨带来的涨潮，又往往没有发生在他们周遭。

大汉有非常多长度超过五百里的河流。

河流可能在千里外下雨，过了几天之后就会到你的身边长起来，因为你的身边往往是比较低洼的地方儿河水的速度却比人类行走的速度还快，就算想通报消息的人都没有办法到你身边，大汉也没有气象通报的机制。

在这个时期，顺其自然才是正当的方法。

不要去挑战自然，自然就不需要花费更大的人力，但是不去挑战自然的结果就是人类能够选择居住的地点是有限的。

人类的这个做法在很大的时候很长的一段时间。限制了人类能够开发的土地。让很多可以耕种的土地被抛荒。

只有在后来人口变多。人们只好去开发大自然超过临界点的环境。并且做了一些人工的限制。改变了。自然的环境，让这个地方大部分的时候不会发生自然灾害。

人们可以忍受十几年发生一次灾害，但没有办法忍受天天发生灾害。其实人类忍耐的限度。只跟拥挤程度有关，当你失败了，只能寻找最不好的土地的居住的时候，更不好的地方也只有忍。

要防备这样的地方发生自然灾害，必须要发挥更大的力量才行，而这个时候所有的工程都比后代扩大好几倍的难度。

所以大汉有广阔而辽阔的土地，人们却不会特地去开发。

因为想要开发这些土地事先都必须要耗竭大量的物资，兴起重大的工程。

只有某个朝代某个人愿意发挥大量的资金来改善一块土地，这块土地才能够得救。

在人类手工时代。工程难度将被大大的提高。

他们必须花几千倍的时间，而这个时代他们的人类是比较少的，所以人力支援是非常的珍贵，因为每个人都能够多生产出来的东西实在太少。

也就是说，粮食结余的能力。能够提供非农的人口就是一个国家，或者时代成长的因素。

邹盼加上几个孩子，如果以后不去种田，就会多七个非农人口，如果农夫没有办法生产足够的粮食，那么七个非农人口就会挤占到其他剩余粮食，更恐怖的是，这些剩余粮食不见得会拿出来贩卖，很多粮食在地主的谷仓里面，但是地主觉得把粮食送到很远的地方卖，耗费太多的金钱。