大汉女学堂(926)

从基隆到板桥的铁路已搭建起来，就解决了基隆腹地不足的问题，让板桥逐渐失去河港的地方，也重新繁华起来。

你以为做交通建设是帮助当地，但是总有人是既得利益者，既得利益者一定会反对交通的建设。

这世界上没有做任何一件事，只有赞同而没有反对的。

“我什么时候有精神去见父皇，我会马上过去，我认为我至少要休息一天。以我现在这种状况去见父皇也不好。明天枪兵队也该回来了，让枪兵队卸除武器，见见父皇，让父皇好好的奖赏一下也好。”

钱汝君虽然没有去见皇帝，但是想到枪兵队的事情，她不得不另外交代。

她有一种感觉，皇帝应该有很多事情想要教给她办，不过钱汝君只有一个人，估计皇帝还要衡量什么事情最为紧急。

不过钱汝君认为，大汉最紧急的事情还是交通建设，只有交通建设做好就可以减少粮食的损耗，至少一半以上，而朝廷的粮食就能够增加一倍，再增加一倍粮食的情况之下，朝廷才有办法去做其他的事情。

她脑中当然不会规划许多细小的道路，他想的是这个时代的高速公路。只要把这个时代的高速公路建立起来。所有的道路就可以透过连接高速公路，快速的把里程推进，节省时间距离。

而且地方官比较有雄心壮志的人，就能够连接这个快速道路。

不过钱汝君想到你鸡腿岛上的高速公路，盖好的第一天，几乎没有车子通行，议员们还在讨论着，这是浪费公堂的行为。

结果不到二十年，这条道路就被称为停车场，往往成为上下班时间最容易塞车的路段。

所以这几条成为中心道路的，必须盖得非常的宽大才行，并且让人们形成靠右走的规矩。

但是要盖道路，最大的问题估计还是占用民间的土地的问题，如果马路要盖的值就必须不绕路，当然绕过，当时是必然的，而且地形的障碍在火药的帮助之下，有部分可以不去管它，而且当预测哪个地方有大的地形阻碍的时候，可以提早规划直线。

不管怎么说，盖路这种事情，在任何一个朝代都是一个困难的事情，如果这个土地经过平民百姓那里，或者是经过富贵人家那里，都会有非常大的产权问题，富贵人家或许愿意跟你做利益交换，但是他们提出来的条件一定是会五花八门，如果一个个谈过去，估计会让人昏倒，但是如果把这些土地都用政府的权力强制收走，在这个时代可没有提到土地都是国家的，只是说这些土地都是皇室所有，所以皇帝有处决权，但是对于个人来说，其实这些土地不是皇帝的，而是自己的，何况对于平民百姓来说，他认为他已经缴纳赋税了土地还要被收走了，土地被收走之后，他要去耕种哪里的土地，何况这块土地还不是全部被收走，而是其中中间被换了一块，要知道这个时候每一个人都是大地主，只不过土地生产非常的低，才导致鱼他们吃不饱，还要花很多时间在这么大的土地里面走来走去，都不知道白白得浪费多少时间。

让人民离开自己的土地越近，其实是越节省人们的脚力。

可惜这个情况之往往会因为治安以及水源的关系，让人们产生了聚集效应，何况孤独的住在一个地方，对于这个时代的百姓来说，往往会产生不安全感，为了安全，很多人还是喜欢集结在一起住。

修道路还有修水圳是不一样，地方官对于修水圳，基本上是欢迎的。因为水分可以增加地方的税收，不管最后是落在士绅的手里，还是在衙门里面由衙门来分配，或者是钱汝君的做法是，直接分配给人民，都是能够增加地方税收的作为。

只是地方官能得到的利益多，或者是少而已，有更多的人开发地方，其实很多地方官还是非常欢迎的，至于破坏自然环境，在这个时代的人，其实对于自然环境的破坏完全是没有概念的，他们只知道，有更多的人可以开辟这片荒野的地方，把生田变成熟田。就是一件好事。

毕竟这样的事情是算进官员考评的项目，至于环境保育朝廷好像从来没有要求过，而且地方官对于环境保育，生态保育是完全没有概念的。

至于后代的官员由于环境破坏已经非常的严重，至少知道什么叫做环境污染，并且时常受到环保团体的抗争。

人民感觉到自己的环境，让他变得不舒服就会发动抗争，所以对他们来说，知道什么叫环保，并且知道环保法规是非常重要的事。

环保往往成为施政重点，特别能够赢得民心。

睡觉是让身体得到休养的最好方式，钱汝君想着她的烦恼，渐渐的沉睡过去了。

这个世界似乎所有的烦恼，都是因为她想要做事。

在大部分的情况之下，如果你不想做事，又没有碍着人家的路，基本上你的烦恼就是固定的那几样。

例如生病了，想早点好，肚子饿了，想要吃饭，想睡了，可是不能够睡觉。

你的烦恼几乎是生活的最基础面。

或许，如果你是一个缺钱的人，你的脑子里面整天就会是想着钱怎么来，该怎么花。

钱汝君讨厌跟人有关系的烦恼，所以在这种情况之下，她大部分会把自己的烦恼推给别人。

有些人似乎特别擅长人际往来，钱汝君发现学堂岛学生似乎没有一个在人际关系上会有困扰的。

修道路的问题，如果遇到沟通，估计又要学堂岛学生出马。

钱汝君发觉，在某些方面，她的确越来越跟不上学堂岛学生的脚步。

第八七九章 税制必须改变

钱汝君开始思考，人民需要些什么，如何能让大汉朝廷和人民幸福之间取得平衡。

百姓不能被当成猪狗，如果人只有活下去一个念头，那么，钱汝君还真的不知道活下去，还有什么意义。

再次见到皇帝的时候，这一次，钱汝君变得有点火爆，不像之前，总是给皇帝带来好消息。

“工匠都被大汉朝廷聚集起来，没有自由活动的权利。

朝廷需要很多工匠来维持活动。

但是民间的生产也需要很多工匠。

如果工匠在民间发展出一个可以增加农产的物品，那么朝廷的税收，将因此增加百分之二十。

用这百分之二十的钱，支付给工匠薪水，兴建现在兴建的各种工程，还措措有余。

工匠体系，也能够纳入税收，这样到最后，税收还能增加。

金麦城就是最好的例子。

在民间几乎没有成熟的工匠，除了金麦城竭力培养的以外，他们也不是真正的工匠，只是上班族。

所以，不算在其中，何况我也没有把他们当为工匠。

拥有工匠这个身份，在大汉是一种悲哀。”

钱汝君偷偷的在心里说道，在传统朝廷统治的历史上都是一种悲哀。

“我不愿把他们视为的匠籍，他们也只有制造分解部分的能力。

我更愿意叫他们上班族。

因为工匠都会被朝廷收编，虽然他们可以凭自己的技艺赚到钱，但是替官方做事可没有钱可以赚。

但是依照规定，他们却必须听从指令，随时出发替朝廷做事，路上的路费还要自己出。

这对他们来说，何其不公。

他们要远离家里，在路上耗掉半年，结果只有工作三个月。

剩下三个月，他们回家又能做什么？

但是在外面，生活费这么高……

这样三天打鱼两天晒网，他们的生活就会变得更为困苦。

所以很多工匠都想要逃出大汉。

这是最为可悲而且可叹的事情。因为，附近的国家能够给他们优渥的生活。

他们承载着的是我们大汉的光辉，与读书人所研读的典籍没有差别。

但是对于大汉来说，工匠却是最珍贵的资源，如果我们的技术外流，那么对我们来说将是一种灾难。