大汉女学堂(744)

不过他们彼此之间在价格上的认知是刚好完全相反，他们认为没有价值的东西，刚好是对方认为有价值的东西，而他们认为很有价值的东西，偏偏是对方随意就可以拿到的。

那就刚好交易很容易就能够达成，彼此都能够心满意足。

当然半夜能做的事情不可能跟早上完全一样，毕竟晚上在这个时期，几乎没有在外面游荡的习惯，因为晚上是漆黑的天空的星星、月亮是明亮的。

钱汝君到的时候下了一点小雨，稍微构成钱汝君的障碍。

现在夜空中强烈的光团，吸引了多数人的注意，并且让人们冒雨出来。

钱汝君也，这次不再讲话，从屋宇就能够看出一个人的身份地位，然后他再观察一下他们讲话的状况，就挑选了一个女孩，替她讲话。

不过为了显现这个女孩，有权利代表她说话，她特别用了一条光线射到这个女孩身上，让女孩显得费此刻非常的圣洁，不管之前跟这个女孩是不是有纠纷，在这个时刻都不会说女孩的坏话。

第二次钱汝君弄起声光效果又比刚才更为利落，这次她没有大规模的用医疗救治的方式，而是从天空洒下很多的果子，让她们吃，然后找一些人出来治疗就完成了神迹。

给好处没有施加惩罚，让人的心里感到恐惧。

第一次有女孩跟他说，有人在说她的坏话，钱汝君因此就高高兴兴的把人找出来，并且施加惩罚。

钱汝君在惩罚的时候当然不会让惩罚在房间里偷偷惩罚，而是在光明正大，而且要引起更多人的注意，在黑夜里要引起别人的注意，简直太简单了，只要施加足够的光明，就能够引起众人的注意。

所以钱汝君从天空，洒下火焰，让这个人身体烧了起来。

直到他开始求饶，钱汝君才洒了一些水来灭火，这是他洒的水，就是普通的水。

果然，众人更为恐惧的跪在地上。

这时候钱汝君再给一点好处，他们每一个就变成非常的乖，非常的崇拜。

等好处给完他，才让这一个被烧得焦黑焦黑的人放到前面来给她治疗，让他恢复如初。

这时候不要说别人就连这个被烧焦的人本身都非常的崇拜钱汝君，并且钱汝君说的话就成为圣旨一般。

于是钱汝君的要求，他们只有顶礼膜拜，并且发誓绝对会遵从钱汝君才发现她在第一个聚落的作为，其实是失败的，但是如果人家没有错，她就要惩罚对方，说实在，就算可以，她也做不到。

幸好，虽然没有达到最佳效果，但是事情总是做完了，并且有了预想的成效。

剩下她得回到，轿子里面想办法出现一下让人家感到安心。

然后再到第一个部落想办法救治，寻求医疗的人。

最后钱汝君救治了十几个部落，三十几个人。

并且答应了四个部落的人，去他们部落救治重要人物。

钱汝君单独出发，其实是非常简单的，不过钱汝君并没有马上去，一来语言不通，如果她直接冲过去说我要帮你治病，对对方也不懂，没有一件把她射杀就已经很不错了。

我以前汝君虽然答应他们不过说明现在有一个神明的子民将要来到这个地方，如果他们好好接待，由他们带着她到各个聚落去帮忙救治。

如果他发现众人对神明的子民有不好的对待，那么他就不去救治了。

钱汝君的作为，虽然没有影响到这个聚落，但是钱汝君的说法其实会影响聚落跟聚落之间的关系。

万一哪个聚落招待不周，导致于钱汝君不去救治他们的重要人物，还有其他生病根本走不动的人，那么就会成为聚落的敌人。

说实在，如果这些人被救回来，会使他们的实力翻上好几倍，因为会受伤的人往往是最勇猛的人，他们把它们弃置不顾，也是非常不得已的行为，如果现在他们能够治疗，而不把他们治疗好，那么他们就无法原谅自己了。

于是回去的人纷纷对自己的部落的人交代，神明的子民即将造访，他们会带来很多好的东西跟他们交易，但是他们也必须善待对方，至少不能拿对方的人头开玩笑，除非对方有得罪他们，他们才能够跟他们一对一单挑。

那么神灵就不会怪罪他们，得罪神明的子民。

对于对方能够成为神明的子民，他们都非常的羡慕，因为当神明的子民看起来好像有非常多的好处，至少别人就不能够随便得罪他们了。

“你说他们想当我的子民？”

钱汝君得到这个消息的时候，也觉得非常好笑。

可不想影响到，不能主把布农族的传统改变。

“那你本身的意思呢？”

“能够成为神明的子民，是我们的幸运与福利。”

女孩跪下说道，事实上在这个时代，虽然人人信仰，很多人都说他们看到神迹，不过他们往往是看到神迹，没有看到人，没有办法跟神明近距离若接触。

钱汝君算是他们第一次看到的神灵。

钱汝君看起来并没有传说中的神灵，这么有力量，这么伟大，但是能够显现在人间的神灵才是好神灵。

就像岛上后来曾经出现过的庙，有一种庙是一名庙是孤魂野鬼显圣照顾了当地人，才有机会成，让人家塑造成庙。

并享受到香火的祭拜，这就说明如果一个人能够显圣，就算他是人，也能够得到别人的膜拜，因为距离越近，对人越有用，才是对人民最好的。

钱汝君了解了大家的说法之后，并没有拒绝对方，但是也没有同意接受对方，而是笼统的说：

“我非常喜欢你们唱歌跳舞的样子，还有你们再寄点穿的服饰非常的好看。”

“我们愿意日日献上歌唱和舞蹈。”

“但是你们的祖灵会影响到我们的沟通，这次我试图骗过你们的祖灵，才能够来帮助你们。你们必须减少你们的祖灵的数量，让他们灵魂能够得到安息。还有办法保佑你们。”

吹牛皮不怕大，钱汝君就乱吹一通。

第七五八章 歌声欢迎

说完话，钱汝君就玩消失了。

还他还得回到小麦小金麦城人身边，可不能离开太久。

她相信这番作为已经能够在人家的心里留下深刻的印象。

她思考着能不能用这种方法，以神的力量来统一整个岛屿，让岛屿的人，和谐相处，共同开发，这样到了后来，这个地方就会形成多元文化。

“如果是这样，这里就彻底成了一个神国了，以神统治世界在欧洲大陆并不是不可行的。但是同样引发很多的纷争，那些人即使害怕上帝一样会对上帝发出挑战，因为在人间统治的人永远不会是上帝。

只是上帝的代表，他可以不承认对方的正确性。

小金麦城被称为是神明的子民，自然可以代表她。但是如果他没有经常出现这种代表性自然会慢慢的消弱，让人们开始产生怀疑。

如果是不经常出现的神明，对他们来说，那就跟其他神明没有差别了，而我的神力还比较虚弱。

不容易得到普遍性的认可，但是如果我在这个岛上时常出现。

或许这样的事情能够办到。”

如果是别的到岛，钱汝君大概不愿意花费这么多的心神。

但是这个岛是它原初的家。如果不能够让它和谐地转变成汉人的社会。并且纳入原住民的力量。

对他来说会是非常遗憾的事情。

在后世，汉人进入的时间太短，原住民还存在，并没有完全被汉人同化。

导致于岛上因为族群的关系产生了非常多的纷争。

如果钱汝君在这个时代，就让族群开始融合，并且大量的汉人移到这里来。

或许这样的事情能够办到。

“现在的汉人太少，可是汉人没有富裕到一种程度的时候，他们又会拼命生小孩，只有富裕到生小孩构成负担，他们才会逐渐的减缓生小孩。但是要达到这个地步，还需要走很长的路，万一汉人人数太多，对这个世界也算是一种祸害。看来他喜欢阻止战争的做法，或许对汉人来说，不见得是一件好事，一方面为汉让汉人缺乏战斗的力量，而慢慢的变成虚弱。