不过即便是这样，他也还是没撑住，一下子泄了力道，仰面倒在软榻上。
甚至没等净涪本尊出声，他自己先就嚷嚷道：“行了行了，这会儿就先到这里了。”
净涪本尊瞥了他一眼，倒是没说什么，慢慢悠悠地将他自己身前的东西收拾整理妥当，然后两眼一合，什么也没说，什么也没做，直接就这样转入了识海之中。
净涪本尊转入识海的那一刻，闭着眼睛躺倒在软榻上，仿佛要跟他那软榻缠缠绵绵到天涯的杨元觉忽然就掀起眼皮子瞥了净涪本尊一眼。
见得净涪本尊此时坦荡荡，完全没有在身上施加一点护持，杨元觉忍不住嘟囔了几句。
但即便如此，他还是认命地从软榻上爬起来，抓着他的那支阵笔，绕着净涪佛身团团转。
几乎每转过一圈，不，是每走过一步，他都在净涪本尊身前留下一条阵纹。
待到杨元觉转了好几遍，终于停下脚步来的时候，那些画出的阵纹陡然一亮，升起一团光罩将净涪本尊牢牢护持妥当。
这还不是最后。
当那团光罩将净涪本尊护持妥当之后，那才刚刚凝成完满无漏形状的光罩头顶升起一片异彩。这异彩不过迎风一招，便与阵台中央的阵禁呼应，进而牵系上外间的那一整座大阵。
也就是说，但凡有人想对净涪本尊出手，他先要打破的，不是此时护持着净涪本尊的那一团光罩，也不是此时就在净涪本尊不远处的杨元觉，而是外头那一整座杨元觉倾尽全部力量布设下来的大阵。
将所有的力量放去护持净涪本尊之后，杨元觉才算是勉强满意了。
他伸了一个懒腰，又嘟囔得几句，便就放下他的那一指阵笔，重新躺倒在软榻上，阖眼睡去。
当然，他是真的睡了，还只是在假寐，那就是各人见仁见智了。
净涪本尊完全没在意这么些。
或许说，他早已料想到这般的情况出现，所以他才能这样不管不顾地就转入识海中去。
可不论原因是什么，到底结果不变就是了。
净涪佛身才刚往本尊那边递去一丝意念，转眼就在识海中见到了本尊。对于本尊这般迅速的动作，净涪佛身倒是没觉得如何，他对着本尊点了点头，“你来了。”
净涪本尊也对他点了点头，说道，“开始吧。”
净涪佛身闻言，也没多说什么，转身就出了识海。
除了识海的净涪佛身看得一眼手中拿定着的那两片空白贝叶，也没多犹豫，就将其中一块贝叶收了回去，只留下一片贝叶安静地躺在他的手心里。
定定看着手心里的那片贝叶，净涪佛身身形不动，他那手心中却如同往常的每一次一样，有气息吐出，没入在那一片贝叶中。
如同被惊醒了一般，那片贝叶在须臾间，便亮起了一片金色的佛光。
升腾的佛光金黄且明暖，将那些洒落在净涪佛身身上的阳光都一并遮掩了过去，仿佛，在这一刻，在净涪佛身的周遭，就只有这一片升腾的佛光也似的。
无执童子瞥了被那片升腾起来的金色佛光护持着的净涪佛身，便又瞥开目光去。
净涪佛身没空理会外物。
他手掌上拿定着的那一片空白贝叶，在升腾起那一片金色佛光之后，还如先前每一次《金刚般若波罗蜜经》经文在此间世界出世一样，有鎏金的文字跳跃着浮出。
每浮出一个文字，那一片贝叶上升腾出来的金色佛光，都会在那顷刻间，有一丝的不同。
但很快的，那一丝不同就会散去。待旁人再看的时候，看见的，也就还是那一片金色的和先前没有什么不同的金色佛光。
这些异样，净涪佛身还是没有留意。
这时候的他，神念甚至都已经不在他的识海世界里了。
识海世界里，只剩下盘膝闭目静坐的净涪本尊。
净涪佛身此时，正在那一座祗树给孤独园中。
还是那一座树园，还是那些人，便连净涪佛身，也还是照旧落在他自己的那一处位置。
净涪佛身放眼望过前方。
毕竟以净涪佛身此时的修为、资历，他可是坐在树园一众听经的比丘僧中的最末。他这一眼望去，正正就将这树园中听经的所有人都看在了眼里。
净涪佛身没有冒犯，只是这样放眼看去，没有直接将自己的目光落定在哪一位比丘僧身上。
端坐在树园中央那株菩提树树下的世尊释迦牟尼也还是一如既往那样，给了净涪佛身充足的自主时间，没有立时开讲。
净涪佛身从自己的位置上站起，先是合掌躬身，向着上首的世尊释迦牟尼拜了一拜，然后便就一侧身，还向坐在他面前的那些比丘僧众拜了一拜。
一拜世尊释迦牟尼，是谢他讲经指引之恩。而另一拜……
他谢的是那一位曾经帮着景浩界出手的人。
他是不知道那位帮了景浩界拦下无执天魔童子的到底是这些比丘僧众的谁，但他知道，那人必定是这些比丘僧众中的一人。
因为净涪佛身思来想去，觉得还真就只有这些人中的某一个有可能帮他们一帮。
既然是这样，那么不论哪一位出手的到底是谁，又不论他是为了什么出手，净涪佛身也得一谢。
哪怕不为景浩界，只为他自己。
净涪佛身肃容拜得一拜之后，本不觉得自己能得到回应，却偏在他准备坐回蒲团上的那会儿，目光不经意间瞥见了一个转头向他望来的比丘僧。
那为貌若好女的比丘僧偏了身回来，看了他一眼，眼中犹带笑意。
净涪佛身难得地怔了一怔，动作也不由得顿了一顿。那位比丘僧对他点了点头后，便就重新偏回身体过去了，再也没看向净涪佛身。
可即便是这样，那位比丘僧身侧还是有几位比丘僧偏过头来与他说话，“阿难师弟，你可也真的是很看好他啊……”
阿难尊者只是笑笑，没再说话。
净涪佛身很快就回过神来，他还再看得那位比丘僧一眼，才真正地将目光收回，坐定在他自己的位置上。
上首的世尊释迦牟尼还再等了一等，直等到净涪佛身完全稳定心绪，他才将《金刚般若波罗蜜经》的经文与下首的众人说道开来。
当然，虽然在净涪佛身这边的情况看来，就是世尊释迦牟尼给了他稳定心绪的时间。但在其他同样听经的比丘僧看来，世尊释迦牟尼真正演说经文之前的那一段停顿时间，却也同样是世尊释迦牟尼留给他们各自的休整时间。
因为他们心头种种杂念平息，心中清明空灵的时候，也就是世尊释迦牟尼真正与他们演说经文的时候。
如此神通，倘若点明，真能叫人瞠目结舌，震撼难言。
但一来是世尊释迦牟尼无意，也不觉得这样的神通值得夸耀；二来也是听经的一众比丘僧、大比丘僧都只将心神耗用在参悟经文上，并不如何关注这些琐事，所以这点情况也没什么人知晓而已。
而此时讲经既然已经开始，就更没有人关注这些了。
净涪佛身也汇聚心神，聆听着入耳的经义。
“法会因由分第一。”
“善现启请分第二。”
“大乘正宗分第三。”
“正信希有分第六。”
“无得无说分第七。”
“无为福胜分第十一。”
“尊重正教分第十二。”
“如法受持分第十三。”
“离相寂灭分第十四。”
“持经功德分第十五。”
“须菩提，若有善男子善女人，初日分，以恒河沙等身布施，……是经有不可思议、不可称量、无边功德，……皆因恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。”
“无法可得分第二十二。”
“法身非相分第二十六。”
“应化非真分第三十二。”
初初听得那一段新开讲的经文的时候，净涪佛身眉心也轻轻蹙了一蹙，隆起一片小小的阴影，然后才在旁人真正注意到之前，悄然无声地抹平了开去。