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(综传说同人)桃夭(177)+番外

金母脸色一阴,说:“那贼人万分小心,上山时并未惊动守山阵法,也没有留下一丝一毫的踪迹,直至偷到了宝物,才被看守的童子发现。贼子修为不高,与两个童儿僵持不下,本能拖延到我赶去擒拿,却谁知贼子竟有一件利器,久战不下,便斩了童儿,逃逸而去。”

毓夙心说,我又没问你小偷作案的过程,你说这么详细干什么,不过听到最后,他还是忍不住插嘴问道:“既然那贼人杀了你的童儿,就肯定在童子的尸体上留下痕迹。即便没有痕迹,也得有些气息,捉着那一丝气息,不就能找着人了吗?”

除非,那两个童子被杀了之后又被毁尸灭迹了。不过,如果是那样的话,金母又是凭借着什么线索,一路从西昆仑追到人间界的杭州城?小偷肯定还是留下痕迹了。

谁知金母却摇头说:“那贼人……确是留下了痕迹,只是,循着那痕迹,却是决计什么也查不出的。我是凭着那宝物上头附着的气息和我留下的神念,才追踪至此。”

既然是被偷的东西上有定位仪,那就直接找过去呗,还废话什么?毓夙其实也不是不明白金母讲这些肯定又她的用意,但毓夙懒得做善解人意的人,只胡乱点了点头,就说:“这样啊,那也一样嘛。现在娘娘再找寻一下,把那贼人的方位指出来吧。”

金母的脸色立即变得更加阴沉,又摇了摇头,说:“此时我已经感觉不到那宝物的气息了。我留在上头的神念,呼唤也得不到回应,想必是被那贼人抹杀了。”

一听这话,毓夙就有些想反悔了。看来金母招惹的绝对不是什么修为低微,连两个守门童子都打不过,随随便便就能制服的普通小贼。普通小贼有胆子跑到西昆仑偷东西吗?普通小贼有本事在金母的追拿之下成功逃跑吗?普通小贼能连面都不露就重伤金母吗?

还有就是,普通小贼能轻松抹杀金母留下的神念印记吗?

金母没说她的神念被抹杀之前,毓夙还觉得,那小偷可能就是运气好,身上又有宝贝,这才能办下这么大的案子。可现在乍然听说,这小偷都能抹掉金母的神念,那起码也得是修为跟金母差不多才能办到的呀!金母是大罗金仙,那小贼起码得有罗天上仙顶峰,比毓夙现在的修为还高出一线,金母倒好,说什么不是毓夙一合之敌,她是想拿毓夙当炮灰吧。

要知道,修为不够还能用丹药、法宝弥补缺陷,神念、神识却是实打实的修为才能体现出来的,没有任何取巧的方式。金仙的神念强度或许能比得上高一阶的太乙玄仙,却绝不可能跟再高一阶的罗天上仙相抗衡。而两境之间,更是完全不能逾越的鸿沟。

毓夙一边在心里暗骂金母,一边打定了主意,等会儿出了门就溜之大吉,管她金母的死活,一边听金母又说起了废话。金母又把那小偷的作案过程重复了一边,毓夙只想跟她说,我不是警察局,也不是名侦探,不可能根据你提供的线索找到嫌疑人。

而金母这边,却好像完全没有察觉到毓夙的不耐,说到一半,金母又有些犹豫似的,咬了咬下唇,又增加了一个新的线索:“我方才说,那贼人留下的痕迹什么也查不出,其实是因为……那贼子害人时用的利器,明明白白,乃是斩仙剑,但……太子以为如何呢?”

毓夙一愣,随口说着“我不以为如何”,然后才忽然反应过来。斩仙剑,这法宝虽然名声不是很响亮,但层次较高的神仙们却基本都知道它。那是元始天尊门下,资质最佳,修为最高,身手最好,心思最狠的弟子,玉鼎真人的唯一一件法宝呀。

第142章 奇怪的妖精

说起来玉鼎真人,他在三界之中的无数大能修士里头也是个传奇人物。他是元始天尊最得意的弟子,却并没有修习元始天尊的玉清功法,而是借由自己原身极为坚固这一特点,自创了一种炼体的法门,叫做八九玄功,所以他其实是以武入道的始祖。

玉鼎真人本身的武力值如何不好对比,他当年还会跟人动手的时候,功法没有修炼成,后来炼成了,也没人敢跟他动手了。不过他的徒弟杨戬,那就是名动三界的二郎神,号称第一战神的人物,由徒弟身上也可以参见做师父的水平,玉鼎真人着实是很厉害的。

但拳头硬并不是这位真人出名的原因,他真正让人佩服的地方在于,他修行的路和现今所有的修道者们都不一样,他走的是以力证道的路子。

自从盘古开天辟地陨落之后,剩下的修道者们就都明白了,以力证道是最难走的一条修道之路,没见就连盘古大神这样的资质天赋,修为水平,也没能走完那条路,半路崩徂了。

后来鸿钧道祖又给大家演示了成功案例,除了以力证道之外,还有功德之路可走;没有功德,还可以斩尸,剔除自身的低级趣味以达到天道的标准,最终登顶。

这两条路虽然也不是那么好走的,但是比起以力证道的步步艰辛,却要容易得多。目前现存的七位圣人,除了鸿钧道祖是斩三尸成圣,其他六位全都是功德成圣,坐稳了位子之后再回过头去斩尸,没有一个舍近求远,跑去尝试以力证道的。

有了圣人们打头,底下的修道者们自然是上行下效,就算是以武入道,或者是剑修、体修这些注重肉身锤炼的修士,最终目标也都是斩尸而已,并没有奢求以力证道的。

然而玉鼎真人却是个例外。或许是因为,他原身是盘古大神的一颗牙齿所化的玉石,所以一心继承了盘古的遗志,他修行时,也不借助法宝,也不追求法力,最注重的只有自身的锤炼,到达大罗金仙顶峰之后,也不努力斩尸,而是准备以力证道。

他至今也还只是大罗金仙,没能再向上一步,但三界之中,大多数人都佩服他的意志,并不因为他修为停滞不前就看轻他,因此,有时候玉鼎真人的身份脸面比某些准圣还重。比如说,如果蟠桃会同时邀请到玉鼎真人和那位被赵朗杀掉的准圣燃灯佛祖,王母肯定会让玉鼎真人坐首座,把燃灯佛祖安排在次席。当然了,蟠桃会基本上不可能邀请得到玉鼎真人。

由于这位大仙修行不借助法宝,也没有斩尸的打算,所以他虽然活的岁数长,从开天辟地就存在了,这么多年却没有攒下什么家底,连带着二郎神都相当穷,手头的法宝全都是别人给的,或是自己炼制的。然而二郎神也没什么可埋怨的,因为他师父比他还穷。

玉鼎真人惟独有一件法宝,就是斩仙剑。但他这法宝,虽然说是法宝,其实根本没有法宝的品阶。只不过其主人是玉鼎真人,为了说起来不至于太过寒碜,这才硬把这剑的身价抬成了法宝。毓夙没见过斩仙剑,但他听说过,斩仙剑唯一的出众之处,就是它特别沉。

跟毓夙讲说斩仙剑的并不是神农或者松老,而是有次赵朗在教毓夙剑法的时候,顺口提了一句。通天教主是三界用剑的第一人,他的徒弟就算本事不怎么样,眼界也高人一等,更别说赵朗本身水平也不差,于是赵朗就极其看不上玉鼎真人的斩仙剑,说那根本就不是剑。