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麒麟儿(60)

当然,这个午间休息也不是平白来的,在裴庆规定的夏季作息里,早起时间有所提前,放课时间也有所延后。总之羊毛出在羊身上,不会耽误读书的进度。

许盈在午睡醒来之后擦擦脸,恢复了点儿精神就回了文渊馆。和他不一样,其他书童干脆就是在文渊馆空置的房间休息的,他回来的时候其他书童还在休息中,只有吴轲已经端坐在书案前。

许盈怀疑吴轲中午根本就没有休息!

不过这是人家的作息,看吴轲白日也没有瞌睡过,这种事自然就没必要多嘴了。

这个时候的教室还挺热的,就算有奴子打了井水进来擦地、擦席,也禁不住外面被太阳烤的焦热,热意就这样入侵到房子里。

文渊馆的院子里是有栽种树木的,但大多不会太靠近书房,因为那会遮挡光线——此时又没有电灯,烛火之类照明效果其实不很好,天然光对于读书人来说是非常重要的!这一点现代人可能很难感受到。

夏天多一点儿树荫是好的,但冬日呢?所以此时的书房前只一些矮丛,遮荫效果非常有限。

许盈想了想,想要让人给书房拉上帷幕,就像窗帘一样...但后一想又觉得不妥。那样的话室内通风变差,岂不是像蒸笼一样了?这可不是现代,关上门窗之后还可以开空调、吹冷气。

“让人送些竹簟来,挂在廊中檐下。”许盈考虑再三,决定弄个‘遮荫网’。

不多时就有人送来了竹簟,挂在了书房外檐下。此时日光毒辣正好遮荫,等到不需要遮荫的时候,这竹席帘子还可以卷上去。

裴庆来的时候就见一些奴子在廊下忙着这个,一眼便看出这是在做什么。也没说什么,只是让奴子手脚快些,不要上课时依旧没做完,吵吵嚷嚷的打扰上课。

裴庆走进书房,此时书童们也陆陆续续到了,只是揉眼、打呵欠的不少,显然还正犯困呢!

许盈也注意到了

这一点,感觉无论什么时代,学生们都是差不多的。摩挲了两下手中的笔杆,随手便在手边白纸上写了几句‘小诗’。

裴庆一眼便看到了,戏谑地看向许盈:“‘春天不是读书天,夏日炎炎正欲睡。秋有蚊虫冬怕冷,整理书卷待明年’?...呵,玉郎如此善谑轻佻,恐怕要让那些称赞玉郎典雅庄重的长辈失望了。”

许盈没想到自己写几句上辈子知道的玩笑还正好被裴庆看到,不过他是不慌的。眨眨眼睛,仿佛依旧是那个小小年纪却沉稳内敛的许氏郎君。

“先生怎么反而迂腐了?些许一两件事便能定下一个人的性情?”

简单来说,之前那些吹捧他的人不见得弄对了他的本性...而话又说回来,现在裴庆也没办法就这一件事就说他‘崩人设’了。

裴庆早就知道许盈虽然话少,却不是嘴笨的,有的时候甚至有很多让人无法一下反驳的‘歪理’。所以这个时候也不和他争,只是从旁边关春捧着的数卷书册中拿起一册,轻轻敲在了许盈的头上:“伶牙俐齿!”

“可见是功课不够多!”

虽然这之间没有什么必然的因果关系,但作为老师说出这样的话,许盈又能说什么呢?只能双手接过裴庆敲过来的书册,问道:“这是什么——啊,原来是这。”

裴庆也没解释什么,只是‘嗯’了一声,然后就让关春将手上捧的书册全部放下,然后才道:“这些你先诵记于心。”

许盈手里这本书,封面写着‘百家集谱’四个字,其他几本书也是诸如‘百家谱集钞’‘冀州姓族谱’之类的名字——这些并不是正经功课,裴庆也没有打算在课上教授讲解,但这又是许盈不得不学的东西。

或者说,这是此时的势族子弟和有志上进的寒门子弟都要学习的!

谱牒之学。

此时的势族在政治、经济、文化等各个方面都占据着特权地位,而为了维持这种特权,既得利益者就要特别注意。一方面需要不断巩固现有地位,另一方面也不能让特权泛滥。所有的东西都是这样,珍贵是因为稀有!一旦人人都是势族,那势族也就不值钱了。

由此,就诞生出了所谓的‘谱牒之学’。

此时的势族有

族谱和阀阅,而寒门则只有族谱,没有阀阅。所谓族谱,人人都懂,记录的是自家一代代血脉的传承。而阀阅这个东西就有些不为后世所知了,其实这就是一个家族的‘当官记录’!

有‘阀阅’就是说,祖上常常出朝廷命官,而且不是一般的小官小吏!

所以说,这个时候的寒门,听名字觉得是穷苦人家,其实不是!不说一些善于经营又或者抓住时机发迹的寒门其实比势族并不差什么,就说底层的寒门吧,那也比普通老百姓强!普通老百姓在这个时候还没有之后那样每家每户都有族谱。

简单来说,寒门也是这个社会的统治阶级,或者统治阶级预备役,和真正的黎民百姓是不一样的。

势族的族谱和阀阅是保证自身超然地位的工具,既然是如此重要的工具,势族自然要时时维护!一方面需要维持‘阶级纯洁性’,不让势族以外的人随随便便混进来。另一方面,内部也靠这个互相联系。

这就需要势族子弟对于谱牒有着相当程度的了解了。

对于正统的势族子弟来说,谱牒之学都是父母、兄姐、族中长辈言传身教启蒙的,但仅仅依靠这个还不够。

此时的谱牒之学分为三个部分,一个是自家的族谱和阀阅,这个自然是要了解的不能再了解——也不用刻意去学,生活在这样的大家族,不想了解都不能够,日积月累的自然就知道了。

第二是地方谱牒,比如眼前这些书册中的《冀州姓族谱》讲的就是冀州地方的势族人家家谱与阀阅。在然后就是综合性谱牒,如《百家集谱》就是如此。

这些通通都要了解,无疑是个非常浩大的工程。对于那些新荣暴发之家来说,想要临时抱佛脚补课,那几乎是不可能的,总会露出马脚——某种程度上来说,这也是势族内部分辨身份的一个凭证了。大家一起欢欢喜喜宴会,不用直接报出家族来历,只需要听这方面的谈吐就能有一个大概的了解。

这也算是承袭了春秋战国时的传统了,那时的贵族就十分热爱‘八卦’,基本上宴会一场就要谈谈各家旧事。若不是有传承的贵族,连聊天都不会聊,要么一问三不知,要么一不小心就踩雷...这样

的家伙立刻就会被排挤。

对于势族子弟,特别是嫡支显脉的子弟,谱牒之学要求掌握的东西是从小浸淫到大的!虽然多,却不像那些典籍需要非常深刻的理解,所以时间长了自然也就掌握了——只不过,掌握的水平有高有低而已。

水平高的可以将一条条理的清清楚楚,将所有势族谱牒结合成一个整体,做到了如指掌,而这样谱牒之学上面的行家也是为人所称道的。至于水平一般的,就有些‘死读书’的意思了,但应对正常的场合这也够了。