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嫡女骄(385)

苏龄之则老泪纵横,一边感谢帝皇的挽留,一边表示自个实在已经心有余而力不足,殷切地表达了乞骸骨返乡的强烈愿望。

留住人才善用人才是一个帝皇的基本能力,可是一个好的帝皇,也要有一颗体恤下臣的心。

在苏龄之再三求恳下,圣人最终松了口,还额外给苏龄之赏赐了些田地,这些田地毫无例外的都在苏家的祖籍。

在苏龄之松了口气叩谢圣恩以后,圣人不动声色地从案桌上拿出了一本奏折,让张德交到了刚刚起身的苏龄之手上。

苏龄之心里一个咯噔,颤抖着接过张德送过来的奏折,战战兢兢地打开,顿时面如死灰,大腿一软再次“扑通”一声跪了下去。

奏折里的内容,让苏龄之无地自容。

这是一封从苏涵玉就任的地界送上来的,奏折上历数了这大半年来苏涵玉在任地所做的荒唐事。

也许在京城的时候,被苏龄之压制太过,一当外放苏涵玉顿觉天高地宽,心里所有的劣根性到时全部都暴露了出来。

狎妓、贪没、强纳民女为妾……,几乎到了丧心病狂的地步。

虽然南陵国的律法中有明文规定官员不得狎妓不得聚赌,不过私下里狎妓赌博的官员并不少,甚至有的花楼和赌场的身后站着的还是势力强大的世家。

可是这苏涵玉居然胆大包天地干出了逼良为娼的事儿来,这是南陵国律法绝对不容许的罪恶。

圣人没有将这奏公布与众,不过是让苏龄之能够心甘情愿地离开官场,心甘情愿地远离京都。

圣人相信苏龄之是个聪明的人,离开京都以后,定然能够让苏茵闭嘴,否则直接灭了苏家满门也不是件难事,谁让苏龄之的晚辈都是如此不争气呢?

手上的奏折如同烈火烹着苏龄之的心,圣人的心思已经明晃晃的摆在他的面前,苏龄之再无选择的余地,为了留长子那条命,只得重重地叩下头去:“苏龄之求圣上法外开恩!”

朝中的大臣们虽然被苏龄之的一番作为给惊到了,纷纷私下互相打听,希望能知道一丝半点苏龄之手上奏折的内容。

在所有大臣的眼里,苏龄之虽然有些,不过人家的确有那个资本,谁让他能力出众呢!

谁又能比得过他更了解南陵国各地的风俗以及周边诸国的风俗呢!

苏龄之对那些习俗礼数可谓是了如指掌,是个难得的礼部人才。

更重要的是,苏龄之本人极为清正。

就算接待外国使团收到的馈赠都毫无保留地上交国库。

那么到底奏折上写了什么,让苏龄之如此失态,这般苦苦哀求圣人开恩又是为了哪般?

好在没让各位大臣多加猜测,很快圣人就揭开的谜底:“苏涵玉在任期间胡作非为,人品有污,即日起革去功名,永不录用!”

苏龄之见长子生命无虞,顿觉万幸。

圣人声音方落,再次重重叩首:“谢陛下隆恩!”

隆恩吗?不杀之恩,自然是隆恩了。

人活着才有希望,难道不是吗?

虽然朝堂之上总有那么一两个人知道苏涵玉犯下的是什么罪,不过绝大多数的大臣是被蒙在鼓里的。

他们并不知道年初刚刚得了外放机会的苏家长子到底犯了什么罪,才会让圣人在刚刚同意苏龄之乞骸骨的时候就发作苏涵玉,不但革除读书人视若生命的功名,而且还指明了永不录用。

不过朝中的大臣个个都是人精,心里多少有些猜疑。

想那苏涵玉去的地方并非什么要塞之地,他能犯多大的错呢?

想那苏龄之不过年近花甲罢了,却突然自请乞骸骨,怎么看怎么想都没那么简单。

有几个脑子比较活络的,就将上次太子留了苏龄之给联系到了一起。

更有那消息灵通的,就将上次朝会过后,苏龄之出宫的时候带出了他的孙女进行了发散联想,于是这些大臣的猜想慢慢与真相越发接近起来。

不过一想到这事儿可能与苏茵进宫有关,而在宫里苏茵还有个姨母张贵妃,事关皇家的秘事,就算聪明的分析出了真相,也个个噤若寒蝉。

第四百三十五章 看不到希望

看着瘫倒在地的苏龄之被侍卫们连抬带拖地弄出朝堂,大臣们以为这下该下朝了。

没想到圣人又从案桌上拿出太后的懿旨,让张德高声宣读。

“……张贵妃行为失据,对五公主养而不教,导致圣人差点为奸细所害……

鉴于张贵妃德行有亏,革去正一品贵妃封号。念其为皇家开枝散叶有功,贬为正五品定林,即日起移居净心殿为圣人祈福。”

太后的懿旨令参加大朝会的所有官员都面面相觑,或惊或诧的目光不由投向分外低调的安平侯张翼慕身上。

随后张德又接过一道圣旨,这道圣旨是针对安平侯府的。

圣旨没有多余的话,只令安平侯二十日内携家眷前往东南沿海就任沿海司长官,负责南陵国东海海岸的安全,剿灭海盗保护渔民的安全。

张翼慕平静地接了圣旨,显然已经早一步知道这个结果。

几乎所有的人都没人想到前些天圣人身体不适,会是因张贵妃之故,被埋在宫里的奸细得了手下了药。

幸好圣人无事,否则这张贵妃又岂只是从贵妃到宝林的问题,那直接就该是一丈白绫或者一杯鸠酒了结一生的问题。

太后这份懿旨的内容并不仅仅只有对张贵妃的处置,还有对五公主和五皇子的安排。

只不过聪明如张德,在宣读的时候做了适当的掩饰和选择,直接略过了对五公主的处罚以及对五皇子的安排。

这次圣人出事,完全因五公主争宠而起。

虽然五公主是太后的亲孙女,可是太后也不会姑息,自不会再将这样一个只为争得圣人的一个宠爱,竟然给圣人下药的公主再留在宫里。

事实上五公主已经先一步被送出宫去,去向即是司徒锦曾经待过一段时日的白莲庵。

白莲庵经过司徒锦的事,吸取了教训,如今对庵里已经剃度的佛家弟子要求更加严格,除非迫不得已,不会再让已剃度的佛家弟子与各府送来白莲庵带发修行的女子接触。

对于各府以及皇家送到白莲庵修行的女子,作为白莲庵的俗家弟子,也有了更严苛的管理措施。

当然五公主到底是皇家公主,她在白莲庵的待遇和规格远非司徒锦能比。

当然也因为她的皇家公主,她所居住的那小院子,守卫更加森严。

若没有圣人或者太后、皇后的旨意,五公主要离开白莲庵却是万万不能的。

还不到十个月大的五皇子,自从圣人出事那日起,太后就已经将其送去了没有生养过的淑妃的旖霞宫,再没有回到张贵妃的身边。

圣人苏醒以后,顺着太后的意思,将五皇子直接记在了淑妃的名下,从此以后再不是张贵妃的儿子。

张贵妃,哦,不对,现在应该叫张宝林,她绝对没想到不过一个贪念,不过一夕欢愉,失去的不仅仅是身份地位,而是儿女和尊严。