满臣参与武举出头的人很多，但科举真是寥寥无几。
当然，要坐稳职位还是需要学习的。
比如纳兰明珠、索额图别看他们常常争得有点幼稚，这两人可都是有才干之人，为大清的稳固都立下许多大功才有今天地位，很多无才干的人也逐渐被撸了职位。
不过总有一些九漏之鱼，比如在清闲部门混的这一种。
泰楚鲁虽不会说汉语，但书面汉字他还是认识的，尤其是五阿哥的表格这么一目了然，但他不认为他们部门需要费这些劲儿。
并且给予劝诫：“五阿哥还年轻，有些事情看不透彻，这等劳命伤财又几乎一无是处的事情，不值当。”
“呵呵。”
当天下午，胤祁趁着向额娘请安，稍微咨询了一下，又去见胤祉。
半个多月后，同样是在月底，他上了两个折子。
一个是他自己先前整理的奏折，稍作修改，另一个是把自己上司这些年犯下的两个非常典型的错误案例给整理出来。
第93章
在胤祉上奏前的半个月，不是没有人劝过泰楚鲁，与皇子对着来，是一件非常危险的事情，包括他的朋友礼部侍郎。
礼部侍郎头都大啦。
他不管五阿哥强不强，在朝上掀起一波又一波浪花的二阿哥，连大阿哥他们都要暂避其锋芒，岂是他能得罪的？
泰楚鲁却很迷之自信，他不认为自己有什么问题，也不觉得自己有什么把柄让人捉到，说到底，五阿哥不过是一个背靠兄长的鲁莽青年罢了，不值得太过警惕。
礼部侍郎哭了：
……你有多少能力你自己心里真一点数都没有吗？
你都知道他有一个兄长！
得得得，这种人自己还是远离最好，得想个办法把自己摘出去，讲义气也不是这么讲的，当自己眼瞎。
在胤祁上交折子的第二天，康熙在早朝诸事结束后，又把两份折一摊开来。
先摆出来的是列数清吏司礼部郎中泰楚鲁的罪折。
当中举了两例。
一例与内政有关，涉及西藏。
首先来说，西藏这个地理位置比较特殊，以前的名字叫吐番，元朝时候，蒙古统治者因有相同信仰，赋予喇嘛在西藏的统治地位。
西藏虽然整体归清朝政府，但有着非常高的自治权。
相当于允许他们实行政教合一制度。
喇嘛也有多个派系，主要是宁玛、萨迦、噶举、格鲁，这里具体且不议。
其中，最广为人知活佛最早来源于萨迦派教主八思巴，因他在元朝立功，忽必烈封他为“西天佛子，化身佛陀”。
而噶举派的噶玛拔希却选择投靠蒙古大汗孛儿只斤蒙哥，蒙哥封他当国师，并赐予一顶金边黑帽与金印；
在噶玛拔希圆寂前，为保证噶举派利益，提出转世灵童之说，这种神秘紧紧抓住人心，非常符合神秘学之说，慢慢演变为他们的自由空间继承人制度。[1]
一直持续至今。
在清军入关前，满人便一直和西藏保持相对密切的关系；清军入关后，□□、达赖喇嘛等人慢慢开始向大清进贡。
只是进贡不等同于忠心。
康熙初年，三藩叛乱期间，康熙为了大清额稳定邀请达赖喇嘛一同出兵云贵川一带，达赖喇嘛只是表面上点点头，但没有任何实际行动，甚至提出荒唐地把国土平分天下之说。
康熙当然是拒绝，而且暴怒，但因战乱，不得不与之和解。
康熙二十一年间，五世达赖喇嘛圆寂，这也意味着西藏在当前权力处于一个部分悬空状态，桑结嘉措果断地做出“秘不发丧”的决定，目的便是为了瞒住大清。
而泰楚鲁的第一个失误便是在此，他到现在也没看出来。
还是因为桑结嘉措为了巩固自己的权力，秘密与噶尔丹勾结，企图借助噶尔丹的力量赶走和硕特部落。
在康熙第一次亲征噶尔丹之时，曾派遣济隆活佛到噶尔丹军中诵经，在噶尔丹逃跑一事上，也有出不小的力。
若非固伦荣宪长公主先发现这个，康熙要等到二次战败噶尔丹，从投降的战俘中才能得知五世达赖喇嘛早已圆寂的消息。
泰楚鲁辩解：“这是桑结嘉措太过狡诈，瞒上欺下，还在布达拉宫选择一个与五世达赖喇嘛很相似的人伪装……”
“连噶尔丹军下不少人知道的事情，泰楚鲁大人的信息未免也太滞后，每年整理贡品这谁不会？”
胤祁指出其实在康熙二十三年，来自西藏献贡的人是有不小心露馅的，但被泰楚鲁大人忽略，正因如此，才让他们越来越大胆，插手内政诸多事情，露出的破绽也越来越多，但泰楚鲁大人跟个瞎子一样。
此乃其一。
现如今问题暂时解决，康熙已派人持敕书到西藏，揭露其勾搭噶尔丹的罪行，因西藏比较特别，需软硬皆施，此事以桑结嘉措送曾经为噶尔丹诵经的济隆活佛入京结束。
但毫无疑问，泰楚鲁的失误不该被忽略，礼部也不该只负责每年好吃好喝接待一下藩王，清理一下贡品。
这种涉及国家政权与领土统一的内政问题理应更加重视才对，给予高度的自治权，不代表完全甩手不干，更应该借其错误，抓紧两地百姓的联系才是，文化融合才是让两地百姓与国土越来越密不可分的最好途径。
朝臣们觉得这有道理，泰楚鲁确实有不小的失误，以往上贡期间他们太注重于礼，而忘记对于番邦应该兵礼并施，即便纳兰明珠与索额图也指不出错误。
而面对这样指责，泰楚鲁脸色铁青，张了张嘴，但最终什么都没说。
继续：
内政说了，来说外交。
胤祁向康熙请求，让下面人把一盆植物给端上来。
众朝臣心里咯噔一下，立马想到二阿哥先前的一系列动作。
纳兰明珠率先问：“敢问五阿哥，这也是粮食作物？”
“不，这是西方人的狼子野心。”胤祁语重心长地说。
？？？
！！！
什么东西？
讲明白点。
胤祁从怀里掏出一个圆圆的东西来：“这是指南针，‘磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的南极指向地理南极，我们利用磁针得这一特性辨别方向’[2]，根据《古矿录》记载最早出现于战国时期磁山一带，这是我们聪明智慧的祖先发明创造的。”
“我们将他们用于祭祀、礼仪、占卜、看风水等等，不是说这些有什么不好，但西方国家普遍更注重实用性，用它来辨别方向，有了它才有航海，也让他们去到更多的地方。”
众朝臣：
……然后呢？五阿哥你讲事能不能跟二阿哥一样，不要说些让人听不懂的事情吧？
“然后，大家不会以为西方国家那么多人沉迷于航海冒险，目的只为了行商和传教吧？”胤祁的表情确实有点欠揍了，惹得胤祉瞪了他好几眼，才稍作收敛。