“但高地那里……据说一些佛徒在传教？”
李匪点了点头道：“一群光头，成事不足败事有余，还想着到老子的地盘来撒野，可不是让老子揍了几顿狠的，现在都窝在南边儿念经呢。”
“应该是天竺传过来的吧？”
“不太清楚，这些秃驴和咱们那里的光头不太一样，寺庙盖的好像宫殿，有那兴盛一些的所在，连地下都埋着金砖，田产什么的就更不用说了，拥有的奴隶也很多，你说，这和土皇帝有什么区别？”
“照这样看，他们的佛祖岂非也是个贪财的家伙？”
赵石被他逗笑了，中原佛教是从吐蕃这里传过去的无疑，不过入乡随俗，中原佛教很是受到了儒家的影响，其实和吐蕃这里的佛徒有了很大的区别。
不过，他比李匪也强不到哪里去，一对儿的粗货，对于中原佛教的起源和分化，都是所知寥寥，他们最大的共同点就是，对佛道之事都很排斥。
不过赵石现在的眼光非是昔日可比，想了想便道：“高地那里前年就有称臣之议，更派兵助我等伐夏，照四哥看，有没有点诚心？”
赵石问的郑重，李匪也收起了玩笑之心，想了半天才道：“有是肯定有那么一点的，但他们离大秦太远了，有诚意又能怎么样？照我看啊，还是打的他们怕了，才会派了使者去长安求饶，咱们一旦松了劲儿，没准转头他就不认了。”
赵石点点头，“四哥说的在理，但四哥这么打下去……四哥想到后果没有？”
李匪有点疑惑的看了赵石一眼，对这个兄弟的谋略武功，他其实是非常佩服的，“贤弟是说……”
赵石这时就像个狗头军师，笑吟吟的问道：“这些年，四哥可是把高地人搜刮苦了吧？”
答非所问，赵石对文人虽然一直不感冒，但说话行事之间，其实已经沾了很多的文人气息……
对于这样的转弯话，李匪并不气恼，乐呵呵的得意道：“不成不成，还差的远，上次打到了逻些城下，到是弄了些好东西回来，但那里高地部落太多，什么五牦牛部，八天王部的，虽然没一个是咱们的对手，但呆的久了，还是有被反咬一口的危险，所以，你哥哥我总是点到为止，从不贪财忘形。”
“这么说来，那里的好东西还很多，所以啊，四哥这次要带人再去一趟，不定什么时候，他们就去长安称臣了，到时候抢他们便不那么名正言顺了不是？”
这才真正是马匪头子的思维，将打家劫舍当做了终身事业，都是归义王了，还想着去人家地盘抢东西呢。
赵石嘴角抽动了一下，才道：“四哥率兵出去，就不怕他们避开四哥兵锋，来低地骚扰？”
如果是在草原上作战，那是一定的了，被人找到留在后方的部落，多数便能形成一场决战，甚至于，有的时候可以让敌人疲于奔命，不战而溃。
草原作战的主体，其实就是寻找对方部落的踪迹，进行劫掠，消弱对方的实力的同时，逼迫对方与自己决战。
而弱小的一方，也绝对不会放弃找到对方主部，并进行攻击的机会。
但吐蕃这里显然不同，李匪当即就乐了，为赵石解释道：“他们过来一次可不容易，说真的，那会儿要不是那些光头鼓动，高地人几十年都未见会来低地一趟，就算是这样，当初高地人的联军也只是在离这里很远的南边，跟低地人打了一仗而已。”
是的，吐蕃的疆域太大了，越往北来，环境也越发恶劣。
当年吐蕃人建立王庭，征服北方的吐谷浑以及党项诸部，并驱使他们开始参与到丝绸之路的争夺当中。
这是吐蕃最强大的时候，很多西北部族臣服在他们脚下，并为他们作战。
但随着时间流逝，吐蕃开始衰落了下来，而他们不像汉人王朝，总有兴起的机会，他们一旦衰落，好像就没有了尽头。
高地人的联军，别说数十年，便是上百年，也未见能在低地出现一次。
因为他们缺乏统一的指挥，甚至于，他们已经有些不习惯于低地的气候了，长途跋涉的征战，更让他们感到疲惫和厌倦。
实际上，不论是疆域，还是目光，高地人已经被自己限制在了南边那些盆地当中，很像是汉人的中原之战，只有统一了那里诸多的部族，才会有人登上吐蕃王位……
第1359章 雄心
听了李匪的一些解释，赵石才算明白，这里的人们，虽然和草原差不多，都是原始的部族制度。
而在作战上面，除了征召模式和草原诸部差不多以外，他们的作战方式，则和汉人十分相像。
是的，在这里作战，并不以骑兵为主体，而是一队队的步兵来作为决定作战胜负的关键……
至于为什么会是如此，赵石也没去细想。
他只想到，如果是这样的话，长途奔袭在吐蕃来说，好像也就没有多少施展的空间了，一条条从雪山上下来的湍急河流，一座座雄伟的高山峻岭，以步兵作为主体的吐蕃大军，根本无法完成远距离的突袭。
赵石稍微有些奇怪的是，当年吐蕃王庭是如何征服北方的那些游牧部族的，而他们在之后又是如何来保证自己对如此广阔荒凉的疆域的统治的。
在赵石看来，这简直就是个奇迹……
吐蕃并不缺少战马，但他们的骑兵数量却并不多，这一点也非常奇怪。
如果赵石能够深入的了解下去，其实也就没什么好奇怪的了。
整个吐蕃，高地人擅长编制，冶铁，耕种，低地人则擅长豢养牛马，放牧，俨然就是汉人和北方胡人间的区别。
这也造成了，南边的文明要比北方发达的多，他们占据了吐蕃最肥沃的土地，在一定的时期，他们是非常强大的，但它并不能逃脱文明消长的过程。
当吐蕃王庭越来越腐朽，南方各部开始相互交战，吐蕃也就此分崩离析了，腐朽的部落贵族，相互仇视的各个部落，奴隶和奴隶主之间的相互对抗……
等等等等，让吐蕃很难再有统合的契机，尤其是，他们的文明并非是在一直前进，而是在倒退……
封闭的环境，让他们无法跟外间有什么充分的交流，他们最强大的时候，其实也正是跟汉家文明交通最广泛的时节。
当文明停滞不前，甚至产生倒退，南边天竺的佛徒趁机进入吐蕃地界，传播佛教，其实这才是给吐蕃人最致命的一击。
佛徒的种种教义，对一个民族来说，其实更像是病毒，他们浸染人的身体，毁坏人的机能，弱化人们的精神……
佛教徒是世界上最驯服的一个群体，这毋庸置疑，而处于衰败中的吐蕃，此时却正需要这些佛教教义来巩固贵族的统治，让部属和子民变得听话驯服，于是，佛教开始在吐蕃高地上蓬勃发展了起来。
当然，佛教在很早以前，便流传在吐蕃高原上，并传到了汉人地界，但他们在吐蕃高原上真正发展起来，却还是在吐蕃陷入衰落的时候的事情。