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华胥拾遗(37)

“三不问”是:不问地域、不问经过、不问贵贱,只要等价交换,就为人排忧解难。只有三类人除外,天劫之人不救,武逆之人不救,该死之人不救。这就是“三不救”。楚秀馆不掺和江湖事,而江湖人谁也不会去得罪楚秀馆,这是多少年来早已形成的江湖规矩。

浮云子继续道:

“但你又提到了那人做了绝佳的伪装,这就太巧了。因为楚秀馆素有邪名在外,他们最善做伪装,能将高变矮,将胖变瘦,男女互置、改头换面、变嗓口技,无所不能。

“你知道,我是湘中人,在拜入龙虎山出家前,我是个走街串巷的奇技子,专门给人变戏法赏玩的。教我戏法的师父,就是楚秀馆的外门弟子。你师兄我这点伪装的本领就是跟他学的。只是一点皮毛,就能把你从一个女人改扮成男人,叫人认不出。可想而知,楚秀馆伪装的本领有多高深。

“楚秀馆做的薄皮面具,我也曾接触过,其捏鞣的绝技,真是鬼斧神工。此人伪装如此成功……恐怕是与楚秀馆脱不开干系了。”

浮云子俗家姓万,本无名字。出身贫寒,父母亲人在荒年的一场瘟疫中全死了,他亦被当做死婴草草掩埋。但他着实命大,被一个途径乱葬岗的百戏艺人救下,才活了下来,起名为“万方”,自此以后以百戏杂耍为生。

不幸的是,他十五岁那一年,养大他的师父也病故了。他无依无靠,万念俱灰,适逢当时游历至江西龙虎山下,于是径直上山,出家为道,拜入了平渊道人门下。

那是十六年前的事了,十二年前杨璇要韩嘉彦上龙虎山,也是因为有浮云子的存在,使得女扮男装能够继续执行下去。韩嘉彦上山,首先是为了跟浮云子学伪装,其次才是跟平渊道人学武艺。

平渊道人本是军人,其武艺,尤其是剑术极其高强。浮云子拜入平渊道人门下时,他已然过了最佳的习武年纪,且因为天生体格不是很好,所以平渊道人的剑术他只学到了三成,平渊道人的龙尧剑他也使将不出威力。

倒是平渊道人的一身轻功,被他登峰造极、青出于蓝。所以他的武器是箫中剑,配合着他的独门轻功,能发挥出最大的威力。

而韩嘉彦自小就跟着娘亲杨璇打下了良好的基础,且杨璇的功夫与平渊道人的功夫同出一门,根本就是相通的,所以她上山后以极快的速度习得了平渊道人全部剑法,并得到了龙尧剑的传承。

韩嘉彦接过话头道:“所以师兄的意思是,这个伪装成侯鹏远的男子,是楚秀馆的人,而楚秀馆竟然破了自己的规矩,替漕马帮做事了?”

“嗯……不好说,也有可能是楚秀馆的外门弟子。但按道理讲,即便是外门弟子也都要遵守楚秀馆的规矩,否则会被馆内门人追杀,清理门户的。”浮云子似是没有想通。

“你的百戏师父不是也收了你做徒弟,传了你伪装技?这算是违背门规吗?”韩嘉彦好奇问道,对于她师兄的过去她不是很了解,因为浮云子很少提及,她也不会故意去问。

“不,外门弟子再收徒,这不是违规。但外门弟子若是加入其他帮派,且用楚秀馆的绝技替其他帮派做事,这就是违规了。我是楚秀馆外门弟子的弟子,这实在是关系太远,可能楚秀馆都不知道我的存在,所以他们也不会管我。”浮云子解释道。

“这么说,如果那伪装男子也与你一样,楚秀馆自然就不知晓了。”韩嘉彦推测道。

“是,说得很对,这件事值得探究一下。不过,更令人奇怪的是,漕马帮为何要袭击长公主的车驾?”浮云子问道。

“我也十分不解。”韩嘉彦蹙眉。

“看来,我得去接触一下这个伪装男子了,兴许……有人和我们一样,要搅乱汴京这一池的水。”

韩嘉彦换好夜行服,戴上面具,刚取出龙尧剑,就听浮云子问她:

“你今夜打算去哪里?”

“家里与我一婢女,名唤雁秋,我与你提过的。今夜便是要去解决她的事。”说着便把雁秋的经历简单说了一遍。

“这倒是好事,你身边有个韩家安插来的女婢,行动总不是很方便。你解决问题后,将她送到我这儿来,我恰好缺个缝补绢画、修补残籍的女工,阿丹阿青手太糙,干不了这活计。教她这门手艺,她以后就能养活自己。”浮云子点头道。

说到这里他顿了顿,似是想起什么,道:

“那乳酪张家酒铺在曹门附近,和文府离得不太远,你要不也顺道去文府看看。今夜哪怕不行动,单是探听探听消息,也是好的。那附近……”

韩嘉彦接话道:“那附近不只是离文府近,还是大内职官们的所在,甚么辇官、亲事官还有皇城防营,都聚在那处。还有座念佛桥,每天早上都有个老瞎子在桥上念经,故而得名。”

浮云子笑道:“你倒是门清儿。”

韩嘉彦笑了:“汴京城我比你熟啊,我从小在这儿长大的。”

浮云子不与她在此争短长,转而道:“你可想好怎么对付乳酪张家了?但凡在这汴京城里敢于干典当放债行当的,没一个是善茬。”

韩嘉彦回道:“我打听清楚了,雁秋的牙保名叫阚老四,他就是乳酪张的妹夫,他们本就住在一起。我去摸一摸情况,看看能不能把雁秋的奴契根底给毁了。当然不能只毁了雁秋的,要毁就一起毁了。然后我再寻着机会,把家里的那张奴契处理掉。就是这很难不引起家里人注意,我也没想好到底该作何解释。”

本朝已经废除了唐时的部曲制,奴婢不再是贱籍,都是良民,与主家之间是雇佣关系。法律还规定了不得私自惩罚奴婢、不得私自杀害奴婢等,国朝初年杀雇佣奴婢需要抵命。

只是到了真宗年间,又做出法律调整:雇主打死奴婢,减常人一等,就是不再抵命,处流三千里刑。不过先决条件是,奴婢在主家做事已满五年。未满五年,则仍需判死。

不论如何,奴的身份其实依旧卑贱,不如良民。

不过雁秋也并非是犯罪罚没的罪奴,在官府的编户齐民这一层上依旧是良籍身份。她只是民间因债务而产生的私下里的人口买卖,本身既不被官府管制,亦不被官府鼓励。所以如果要让她恢复良民身份,只需要将买卖双方私自定下的奴契毁了就行。@无限好文,尽在晋江文学城

“韩家的奴契你别急着毁掉,先叫雁秋留在你身边做事。否则以你兄长的城府,很快就会看破其中蹊跷。等寻到了合适的时机,再将她送出来不迟。

“此外,你若是打算去文府,就去念佛桥头的那株柳树下,阿丹阿青有一人就守在那附近。切记注意安全。”浮云子给出了建议。

韩嘉彦点头应是。

于是与浮云子分头行事,韩嘉彦一路穿行于暗巷小道,若遇上行人便跃上墙头屋檐藏身,尽量避开沿街的军巡铺屋,亦避开望火楼上的军士的视线,耗了点功夫,终于抵达了乳酪张家附近。

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