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不养鱼了,勿扰(15)+番外

鬼婴结结实实愣住了,一直负责把镇上姑娘绑架过来的它,何曾见过如此和蔼又主动的新嫁娘,更别提还给它送小礼物了。

还是个让它爱不释手的小人偶,摸起来说不出的柔软舒服。

“行。”

吃人嘴短拿人手软,虽然鬼婴青紫发黑的恐怖面容没办法表达开心,但缠绕在他身上的煞气明显没先前重了。

池惑面上笑微微的,心里却在算计,原是如此好哄骗的小鬼,这样一来解决的手段就不必过于“强硬”了。

在池惑的经验里,怨灵可以粗略分为两类:一类是彻底被仇恨怨气等负面情绪控制,已经全然失去了思考的能力,可以看做毫无情感的杀人工具;另一类则是像鬼婴这样,虽在怨念的驱使下行事,但保留着作为“人”的自我意识和情绪,相对而言也比较容易沟通。

根据不同的怨灵情况,选择最适合的解决手段,最好还能为自己所用,不造成鬼资源的浪费,这一向是池惑身为鬼主时办事的原则。

采纳了池惑提议的鬼婴,将原本打算用来包裹新娘子的红绸铺在地上,池惑也信守诺言地踩在红绸上,姿态悠哉地走出喜轿。

“你们要把我带去哪儿?”池惑在鬼婴的指引下前行。

鬼婴:“拜堂。”

红盖头下的池惑扬了扬眉,没讲话,没想到这群鬼婴的礼数还挺“周全”。

沼泽岸边水汽重,片刻功夫,铺陈在池惑脚下的红绸变成了发潮的湿红色,越发深浓似血。

眼见离沼泽越来越近,那些被摆放在岸边的彩缎“蚕蛹”色泽也越发鲜亮扎眼,透过白雾,池惑甚至能看到这些“蚕蛹”在一伸一缩有规律地呼吸。

白雾弥漫的恶臭沼泽两岸,摆满密密麻麻的纺锤形状生命体,明艳、怪诞、在沼泽浓雾中若隐若现,给途径此处的不速之客以强大的视觉冲击。

池惑收回视线,看向自己正挪动的脚步、以及脚上有些微潮意的红绣鞋。

及至走到沼泽边,长长的红绸沉入水中,鬼婴重新唱起那曲渗人的童谣:“新嫁娘,梳红妆,清白人家好出身,纸做嫁衣魂做裳……”

童谣似会传染的疫病,一时间,浓雾散去,空旷的沼泽两岸同时响起了吟唱声,整齐得渗人。

平静无波的沼泽池开始咕噜咕噜冒气泡,绣有龙凤纹的纺锤形“蚕蛹”从池底冒出头来,像石阶一样逐个在池惑脚下铺陈开,直蔓延到沼泽池另一端。

池惑脚步微顿,撩起红盖头笑道:“多谢款待。”

漂浮在沼泽池里的「蛹阶」非常牢固,池惑踩在上边纹丝不动,他提着裙摆一阶一阶走下去,被踏过的“蚕蛹”再度沉入沼泽。

鬼婴为他在沼泽中搭建的是一条单行道。

沼泽对岸是一道画了春宫的屏风,池惑只淡淡瞟了眼春宫图上颠鸾倒凤的男女,就将目光移到屏风之后——

这是一处用阴纸搭建的简陋喜堂。

一杆包了红布的秤砣挑掉覆在池惑脸上的红盖头,他环顾四周,燃烧的红烛旁摆了柳木梳、同心结、一副胭脂妆匣、纸折车马钱币等一应拜堂事物俱全。

只不过那位拿着秤砣、没有画五官的纸人新郎实在有些碍眼了。

池惑用余光看了眼燃烧的红烛,刚准备掐个诀,借用红烛的火把纸新郎给烧了,可还未等他把烛火引来,那位简陋得滑稽的纸新郎已经自燃了起来。

把它点燃的,是青蓝色的鬼火。

池惑瞬间明白是谁动的手脚,他唇角似有若无挑起几分笑意,对藏匿身形的鬼主笑道:“多谢。”

鬼婴们不知道发生了什么,手忙脚乱开始浇水灭火,可鬼火哪里是普通水可以灭掉的,池惑站着一旁,看他们白费力气罢了。

“不用忙活了,没了‘新郎’也不碍事,我可以自己拜堂。”说着,池惑已经面对高烧红烛兀自行礼——

“一拜天地。”

“二拜双亲。”

“三拜…”

池惑转身面向已经烧成灰烬的纸新郎,刚好面对着他的是一扇铜镜,镜面将他穿着喜服叩拜的姿态清清楚楚倒映出来——

“夫妻相拜。”

看起来,就好似他和自己相拜一般。

礼成,池惑利落起身,迎向鬼婴们不可思议的目光:“拜完堂了,我们赶紧进入下一步吧。”

众鬼婴:“……”

虽然觉得不太对劲,但鬼婴还是引敷衍拜了堂的池惑继续往前走。

又一扇巨大的屏风挡在眼前,屏风上依旧绘满活色生香的图景,颠鸾倒凤的男女姿态栩栩如生,喜堂烛火明亮,将屏风上交缠的男女倒影投了一地,“新嫁娘”踩着潮湿的红绣鞋,一步一脚踩着这些颠鸾倒凤的影子。

越过屏风朝里看,饶是见多识广的池惑,仍被眼前诡谲的一幕震撼到短暂失神。

细长的红绸像张巨大的蛛网,密密麻麻纵横交缠,红水镇失踪的数百位姑娘被悬吊在红绸蛛网之上,她们被迫露出一截隆起的小腹,同样质地的红绸带从她们裸I露的肚脐生长而出,另一端连接着一个猩红潮湿的纺锤形“蚕蛹”。

和沼泽边的“蚕蛹”一样,这些猩红的纺锤形事物一伸一缩,在有规律地呼吸。

目睹这荒诞诡谲的一幕,池惑心下大抵已经明了事情的真相。

沼泽地无处不在的红绸象征着母体的「脐带」,鬼婴需要它们与母亲进行连接、汲取养分。

而红水镇失踪的姑娘并非被好色鬼新郎拐来做媳妇,而是鬼婴们需要好人家的闺女成为它们的母亲,这样它们才能被孕育、能诞生,从「它们」变成「他们」。

一切都在逐渐变得清晰起来。

这些鬼婴曾提到「鸨母」,说明它们很可能是当年红水镇风月生意兴盛时,在此做买卖的神女被打掉的孩子。

神女要接客不能怀胎,只能选择把肚子里的孩子拿掉。积年累月循环往复,被堕掉的胎儿被抛尸在这片沼泽地里,沼泽地终年潮湿阴冷,不见日照,死婴的怨念被困于此无法消弭,渐渐化为实质形成了「灵」,也就是这些小孩模样的鬼婴。

鬼婴们将他们无法降世的怨恨归结到娘亲的身份上。

老鸨说,做皮肉生意的神女不能怀胎、更不能抚养孩子,于是它们就把手伸向了好人家的闺女,正如同鬼婴们在抬喜轿时吟唱的那样——

“新嫁娘,梳红妆,清白人家好出身,纸做嫁衣魂做裳。”

在鬼婴的潜意识里,只有好人家的姑娘正正经经成亲拜堂,才有“资格”把它们生下来,让它们以小孩的身份来到这个世间。

“你们也希望把我像这样吊挂在这里,对吗?”池惑不动声色地回头,问那位拿了他小人偶的鬼婴。

鬼婴骨碌碌转动漆黑的眼珠,最后死死停留在池惑脸上:“是的,因为我想让你成为我的娘亲。”

“我想被生下来,我想让你成为我的娘亲…”

“成为我的娘亲吧…”