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(历史衍生同人)直播带秦皇汉武开眼看世界(698)+番外

【因为“小臣妥”的寿命很长,历经武丁、祖庚、祖甲一直活到了康丁时期,康丁时期依然有卜辞,依然自称“小臣妥”,还在为官,应该比武丁小很多。

但是以“妥”中有“女”的字体,依然可以确定这位长寿的宰相“小臣妥”是女性。】

天幕放出一件件能透过时光看到商朝历史的文物。妇好有象征掌兵权力的钺,妇妥有玉琮。玉琮的一端刻铭文4字,其铭文释文为:“小臣妥见”。“小臣”是自称,“妥”就是她的名字。在其他甲骨文卜辞里也能见到相关卜辞,她的“妇妥”在卜辞写作“帚妥”。

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“玉琮是礼器,果然身份很高。”上官婉儿完全不因为自己的“第一”被取代生气,反而颇为高兴。

“宰相,执宰天下,唯独一人,可是比大唐的丞相更有权势。”武曌也笑眯眯说道。

君王为了压制相权,很早就开始分权淡化丞相手中的权力。

比如大秦时期已经成了左相和右相,大唐更是群相制,明清时期连丞相都没有了。

宰相宰相,那才是真正的一人之上万人之下,文官的最高位置。

“相信以后,武周会有更多的女相。”武曌微微一笑,眼神透过宫墙,看向更遥远的地方。

她相信,经过天幕这样的宣传,民间会有更多女性,拥有前所未有的大胆和野心!

【还有女性诸侯,比如“姺”,在《说文解字》往后的字典,众多诸侯国唯独这一个被取消,结合商朝王后王妃都可以有封地的习俗,合理认为,这是一位女性诸侯。】

【《春秋传》曰:“商有姺邳。”

《左传·昭元年》承袭了这种说法:“商有姺邳。”】

【清朝时期的段玉裁《说文解字注》:

“殷诸侯为乱。昭元年左传曰:王伯之令也,犹不可壹。於是乎虞有三苗,夏有观、扈,商有姺、邳,周有徐、奄,皆谓当时作乱之诸侯也。”】

【也就是说,殷商时期诸侯作乱。除了殷商,虞朝时期有三苗作乱——没错,传说中的虞朝,看起来与夏朝有些相似,也有诸侯之乱;夏朝有观、扈作乱,商朝有姺、邳作乱,周有徐、奄作乱,这都是当时叛乱的诸侯。】

“看,果然是唯女子与小人难养也!女人当了诸侯就要叛乱!”

东汉时期,老学究生怕邓绥有了不该有的想法,当着邓绥的面,口水喷的老高。

邓绥慢悠悠道:“六十几个女诸侯,只有一人叛乱,这叛乱率可比男人低多了。”

大臣们一个个反驳时,邓绥从容不迫举出前朝的例子和天幕提过的后面的例子:“景帝时期的七王之乱、魏晋时期的八王之乱、明朝还有藩王谋逆成功当皇帝的,这些不都是男人?”

真要举例,还有更多。

“那不是,以前本就没有女诸侯吗……”

邓绥眼神一闪:“是啊,以前没有女诸侯。”

以前没有,以后也非要没有吗?

连天幕这样的奇观都出现了,帝制时期,女将军有王后有公主也有少数民族土司,也有了女状元女官,唯独没有女诸侯,实在是遗憾。

大臣们看着邓绥沉静微笑的模样,原本吵吵闹闹的声音渐渐沉寂下来。

太后这副模样,实在是让人害怕!

总不至于,真的……

而本就是太后心腹的,比如蔡伦,微微低头,脸上闪过心动。

男人各种瞧不起他,哪怕如今封侯了依然有大臣背后辱骂他为“阉人”,既然男性大臣不容,为何不直接换个阵营!

【到了周朝,从一开国的三位“太太”,男性统治者就确立了对女性的约束,可以从《周礼》对女子的教育要求看出来:

什么声音柔软、行为端庄,现如今依然有父母以这样才是女孩子的要求来约束女性,这是三千年前的要求了!】

周朝伐商时,曾有一条罪状,说商纣王“惟妇言是用”,说商纣王听妇人的话。

但是,真要说祖先,周朝的祖先没有听妇人的话的时候吗?都是从母系氏族过来的,谁没有经历过这个阶段?

周朝,从开国时期,就已经定下了对女性要求的“模范”。

周朝三位开国先王的夫人,分别是太姜、太妊、太姒,合称“三太”,这也是后世“太太”这个称呼的来源。

三位“太太”最大的功绩,就是培养了优秀的儿子:周文王、周武王、周公。

太姜是周太王的后妃,王季的母亲,周文王的祖母,有关她儿子的记载比较多。

太妊,是挚任氏的女儿,王季的后妃,周文王的母亲。

据《礼记·保傅》篇记载,太任品行端庄,德行高洁,严谨、庄重、诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太妊在怀文王时,非常注重胎教,目不视恶色,耳不听淫声,口不出恶言。

——因此,太妊也成了华夏、乃至世界上的有记载的胎教先驱,从此,实行胎教就成了古代妇女的任务,要求孕妇各种“正”:睡觉时躺正不侧卧,站立时站正,不吃不洁净的食物,不坐位置不正的位置,不做粗俗举动,不听靡靡之音,认为只有这样生下的儿女才能品貌端正。

还有太姒,是周文王的夫人,周武王和周公的母亲,最出名的就是贤德和妇道,以妇礼教化天下妇人。

从周朝开始,各种打压女性在外部的权力。

《礼记·内则》曰:“男不言内,女不言外,”

《周易·家人》:“女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。”

《论语·八佾》:“唯女子与小人为难养也。”

周代及其以后女性们“不言外”、“正位乎内”、“难养也”,地位越来越卑下,与商代女性形成了鲜明的对比。

这样的地位卑下,也让女神们的形象屡屡遭受更改。

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“商朝的女子都还可以自由为官,没想到反而是周朝,才开始有了对女子的约束。”

班昭作为史学世家,自然是看过周朝史书,正因为看过,听到天幕颠覆性的商周历史,才觉得三观碎的需要重新整理。

“周朝是君子之国,天幕怎么说成这样?”对面,班固皱眉发出不认可的声音,对天幕也有些意见了。

班昭眼神复杂地看着兄长:“对于男性而言,自然是君子之过,是理想之家。但是对于女子而言,并不是。”

班固不可思议地看向妹妹:“你写书就写书,总不至于还想封官封爵吧???”

在家写书,或者在外写书,班固一直是身体力行的支持,但是涉及到封官封爵,甚至涉及到日后女子可能抢走男性的爵位继承权,班固本能地反对。

兄长越是这样,班昭越是心凉:“怎么,男人可以追求封王拜相,女子为何不可?”

“女子要生育……”班固下意识说道,看到妹妹的表情,语气顿了顿,变得委婉起来,“女子生育有风险,万一难产,就算有官职有爵位,不就什么都没了!”