结合巴蜀之地非常盛产盐矿 到现在依然是井盐的重要产出区 癝君可能一开始就是为了盐矿才朝盐水女神那边扩张的。】
“这就是一出阴谋！”曾经的陈皇后、如今的陈大夫 与母亲一同看天幕 看到这里气到失态。
“记得秦宣太后和义渠王吗？”馆陶大长公主刘嫖想起历史 突然觉得自己有些愚蠢。
“世人总骂秦宣太后狠毒无情 诱惑了义渠王 杀了义渠王和两个孩子 还吞并了义渠国 谁又记得有多少女性因为权力牺牲。”
秦宣太后与义渠王在一起许多年 史料上记载的同居时间 就是从公元前307年到公元前272年之间 这一段时间义渠王频繁来往义渠国与咸阳之间。
公元前272年 秦昭襄王与秦宣太后在甘泉宫做了一番长谈 长谈之后 秦宣太后做出了抉择 邀请义渠王来甘泉宫。
义渠王这一来 再也没有能回去。随后义渠国被吞 残部逃向西戎腹地。秦国在义渠国故地建立起北地、上郡、陇西三郡 义渠王的两个儿子其实下落不明 有的说是被秦昭襄王斩杀 也有的说被义渠国接回去。
母亲说起这段历史 陈皇后并不陌生 想了想道：“母亲 秦宣太后的结局也不算好 您当年为什么要把我嫁给刘彻？”
“世人都说我是为了权力 这也没错。”刘嫖笑了笑 褪去华丽的服饰 在女儿面前 袒露自己本来的面目。
“因为女人没有权力 只会过得更苦。”
刘嫖一一列举大汉和亲公主的名字：“我大汉宗室女 许多被当做公主嫁去塞外和亲 这些宗室
往往是没什么话语权的。我以前就觉得 还不如早早把你嫁给皇子 都说宫墙内苦 塞外难道不苦？若是遇到荒唐驸马 难道不苦？”
“我是为了权力 我想要更高的权力 也想要你有更高的权力。民间那些娘家没有势力、自己也没有能力的女子 在夫家过的是什么日子 你去看看就能知道。”
陈大夫学医后主要以妇科为主 接诊的主要是民间女子 见多了各个阶层的女性 也更能理解母亲这句话的含义。
假如她背后没有母亲 哪里还有机会被废后后还能回到娘家供养 还不是 冷宫关一生 或者直接是一根白绫 一杯毒酒……
【父系氏族的欺诈性 在远古时期已经可见一斑。】
【恋爱脑女人容易因为爱情一无所有 也在远古时期给了女性深刻的教训。】！
第177章 第 177 章 华夏五千年神话7
【否认、篡改母系文明,会导致文明断代。】
【古埃及、古苏美尔人的文明更为古老悠久，最初的文明统治者都是女性。】
【而华夏一开始是从什么时候开始计算文明的？男性统治者。】
四大文明古国里，华夏是唯一一个不需要加“古”的，但是并不是最古老的。
当然,如果能往前推到虞朝,甚至再往前发现母系氏族的文字，华夏未必不能追平古埃及。
荆咕非常坚定的认为,华夏文明不止上下五千年,上下七千年、上下九千年,甚至上下一万年，谁说不可能？
有生之年,万一又挖出虞朝遗址了呢？
【夏朝没有文字,资料太少，我们从商朝开始说起。】
【商朝除了妇好、妇娂这样的王后兼女将军，还有女祭司、女官、女诸侯。】
【只是，曾经都在历史上被人为抹去，需要我们从史书里寻找。】
“荒谬！荒谬！”
当天幕说女神被文人篡改时，已经有古板文人感觉不对劲,但是他们也无可奈何。
那毕竟是神的事，人又能如何？
但是天幕开始说“人”的事,并且这一次涉及了男性渴望的所有权力，神权、官权、爵位，立刻让所有男人感受到了压力。
“天幕这是要祸乱天下！要动摇天下女子的心！”
“女子怎么能封侯！怎么可能有什么女诸侯！”
“女人想要当官，那生儿育女谁来负责？”
“日后必须严查！定然有那不安于室的女子女扮男装去参加科举！”
中老年男性家主开始约束家中女子，甚至说出不允许看天幕的言论。
但是即使把家中女子关到室内，声音依然可以透过门窗传到室内。
就如同她们即使被家人限制了人身自由、限制了读书自由等等，但是限制不了日渐大胆的心。
【《国语·晋语》记载：“备嫔嫱焉”。后人注释：“嫱,妇官也。”
“嫱”通“穑”，说明女官的基本职能之一便是管理农业生产。这正是对妇好、妇妌等女性封君的身份注解。除这几位妇女外，甲骨卜辞中反映武丁的“多妇”们还有妇嫀、妇周、妇楚、妇蛭、妇杞、妇妊、妇鼠、妇庞、妇妥……等共64人。】
【她们虽然并不是全部都能具有妇好、妇妌那样高贵的社会地位、权力和财富，但是普遍拥有自己的封邑，即使是婚后也不需要被局限于家庭与婚姻中，依然可以广泛从事于领兵征战、祭祀先妣、组织农作、收集贡物等社会活动。
她们是商代女官的一种重要类型，体现着商代妇女享有的崇高地位。】
玄烨的后宫中，来自草原的满族后妃们喃喃自语：“我们满族的神话里，女神有几百位呢。”
单独是满族的创世女神，就有阿布卡赫赫、巴纳姆赫赫、卧勒多赫赫三位。
满族有如此多的女神，为何她们满族贵女只能困在家庭，困在这深深的宫墙内，还不如入关前自由？
第一次，她们有了强烈的叛逆心，看着那锁住了大半辈子的宫墙，生出前所未有的破坏欲。
【除了商王那些拥有封地和权力的后妃，还有女史、女官等，在商朝自称的是“小臣”。】
【甲骨文中可见“小籍臣”、“小疒臣”、“小多马羌臣”、“小丘臣”等专职小臣。在商朝，许多小臣是女性，为什么要这么说？史书没有太多记载，但是卜辞有。一来，甲骨文的卜辞惯例人名从女者皆为女性。二来，甲骨文的卜辞有占卜小臣生育是否顺利的，你总不能说男性大臣生育是否顺利吧？】
太平公主失笑：“若是男性大臣能生育正好，他们总担心香火没人继承，那就自己来生。”
太平公主说就说吧，偏偏往李隆基身上意味深长瞥了一眼：“尤其是害死了很多无辜百姓的人，不如自己把死去的那些人生出来赎罪。”
李隆基一个哆嗦：这几个意思！总不能让他把安史之乱死的那些人全部自己生吧！！！
【前面提到的“妇妥”，被现代史学家证明也是武丁的后妃之一，而且很可能还是当时的宰相。也就是说，上官婉儿可能不是历史上第一个女宰相，“妥”才是。
与妥相关的卜辞，有收取地方贡品和赋税、采办祭品、祭神、去地方方国办事，看得出是主要负责民生和祭祀，这些明显是相国需要负责的事情，也是后世认为她是宰相的原因。】
【不过这位女性的“小臣妥”也有一种说法，不是武丁的后妃，是武丁的女儿。】