【今天要介绍的日本三位女文豪，都属于上层贵族阶级。】
【首先，是与李清照所处时代相差不甚远的清少纳言，将她的才华凝结成一部对日本文学影响深远的随笔《枕草子》。】
【李清照擅长词，著作有《易安居士文集》《易安词》，如今已散佚。后人为之汇集文词，有《漱玉词》辑本，她也成为了“婉约派”的奠基人。】
【在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开日本随笔文学之先河，开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。】
【《枕草子》与同时代的宫廷女作家紫式部的《源氏物语》被同称为平安时代的“文学双璧”，与相隔两百年后问世的鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》并称为日本文学史上的“三大随笔”，而最早问世的《枕草子》在日本文坛上的先驱性作用自是毋庸置言。】
天幕放出了《枕草子》的内容，和部分作者简介。
清少纳言并不是作者的原名，“清”是她的姓，“少纳言”是她在宫中的职称，是平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一。
清少纳言生于世代文官家庭，与李清照的家庭背景类似。清少纳言能读汉书，深受唐诗宋词等汉文化的影响，甚至可以说文化背景也是类似的。
但是清少纳言曾经入宫中当女官，随笔作品便是《枕草子》执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后，被后世誉为“日本散文鼻祖”。
【当李清照因为南宋后来越来越严苛的社会风气被贬低时，清少纳言却与其他日本女性作家一起，开辟了日本国文学的源流，创造了女性发起的日本主流文学，赢得了自己的声音。】
【清少纳言的文学境遇却比李清照要幸运得多。她的创作与同时代的男性汉诗文相比，在日本文学史上享有更特殊的地位。《枕草子》从写作方法到审美情趣都对日本其后的文学，甚至于近现代的文学产生了多方面的潜移默化的影响。】
当同时代的男性汉诗文还在模仿唐诗宋词写和歌时，清少纳言的目光投向自己身边的生活，用轻松的随笔描写身边的四季变化，记录平安时代的风俗世相、人情往来，和日常生活琐碎小事的瞬间之美。
现代人看《枕草子》也能觉得很亲切很轻松，与日式一贯的“日常流”“轻松流”格调符合，而这就是清少纳言千年前奠定的基础。
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“第一段，四时的情趣，第二段，时节……扫兴的事，树木的花……”唐朝，李义山看着《枕草子》的目录，就已经觉得很眼熟了，这不是他的风格吗？
李义山轻笑：“的确很生活化，也很像我的《杂纂》。”
难怪天幕说看唐诗宋词和汉书，受到唐宋的影响果然很深。
但是再看文辞，充满女性的细腻，和性格明快、自由的生活态度，与自己又有许多不同，已经有了作者独特的个人风格。
——李商隐，字义山，所著作的《杂纂》又被称为《义山杂纂》。不同于他诗词的情思绵绵，他的《杂纂》颇为日常，贴近生活，写各类的琐碎事物，类似生活随笔。
【李清照是两宋的孤例，但是清少纳言不是。】
【平安时代的宫廷文学一共有三位最出名的女文豪，而且三人处于同一时代。】
李清照痛饮一杯酒：“三大女文豪！同一时代的三大女文豪！”
而且都与她几l乎同时期，相似的背景，她却无缘相见，还在纠结于家庭的烦恼，何必！
何必！
【她们分别是：紫式部，代表作《源氏物语》；清少纳言，代表作《枕草子》；和泉式部，代表作《和泉式部日记》。这三本巨著也是日本的“三大名著”，三女被并称平安时代的“王朝文学三才媛”。】
【虽然我们华夏称呼《源氏物语》是日本的《红楼梦》，其实这本书是世界上最早的长篇小说，比成书于清朝的《红楼梦》要早300多年。】
【“紫式部”，又称“紫珠”，同样不是作者原名，姓藤原，本名已不可考。她是平安时代中期的女性作家，和歌作家，中古三十六歌仙之一。“紫”源自《源氏物语》，“式部”是她在宫廷服务期间的称呼，因其兄曾任式部丞，当时宫中女官多以父兄之官衔为名，故称为“藤式部”。】
【《源氏物语》是世界上第一部，也是世界上最早的长篇写实小说，另著《紫式部日记》，成书于公元1010年秋。紫式部也被评为“全球五大伟人之一”。】
1010年，宋真宗在位，在宫中，喜悦的迎接儿子赵祯的出生。
在海峡的另一边，《紫式部日记》诞生。
【《源氏物语》全书共54回，全长近百万字。内容包含四代天皇，前后历经70余年，所涉人物400多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。】
【日本文化学者林望称赞道：“即便是千年后的今天，也未曾有过如此佳作。”】
朱淑真捂着胸口，那种渴望的心几l乎要跳跃出来。
“全球五大伟人之一”“千年后都不能有的佳作”，这竟然是女子也能达到的成就？
她以为，自己写写诗词，被人追捧几l句就已经是大宋的才女，但是现在与这些日本女人相比，突然觉得远远不够！
【《源氏物语》奠定了日本的“物哀”文化，影响了日本整个民族的民族文化。】
【紫式部有一点与李清照很像，她也丧夫成为了寡妇。但这并不影响后人认可她的文学成就，将《源氏物语》捧成了整个日本的代表作。】
无论是紫式部还是清少纳言，生活时期与李清照都有交叠接近的时期，生活背景也相似，甚至一些人生遭遇也相似。
但是因为不同的国家，不同的文化，导致了不同的结果。
这样的结果，让大宋的文人士大夫很不服。
“我们大宋不缺才女！”
只是这一次，显得格外的无力。
【此外，和泉式部是个比较特别的特例，代表作《和泉式部日记》，她不仅是一位诗人，还是一位多情、奔放的绝代佳人，一生离不开爱情，放在宋朝大概要被骂死。】
武曌笑出声来。
她这样的地位，有几l个男宠都要被骂，那日本女子一生离不开爱情，还真是大胆！
有趣！
不知道今天又有多少儒生要被气死！
【和泉式部是日本平安时代中期和歌歌人，位列中古三十六歌仙。她的诗歌收在《敕撰集》中有246首，加上家集《和泉式部集》和日记中的共有1500首，是一位很高产的诗人。】