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(历史衍生同人)直播带秦皇汉武开眼看世界(102)+番外

农田里的农作物来不及收割,圈栏里的驯化动物来不及宰杀,她们不得不把这些技术传授给男人,让男性原始人帮忙。男性原始人炫耀着自己胳膊上的肌肉,嗷嗷叫着把抱着孩子的女性赶回家中,自己冲向田野、冲向牛羊猪马,然后得到了更多的资源,开始私自占有。

他们打架斗殴,他们互相劫掠,最后强者胜利,拥有了更多的私有财产。

然后,他们野心勃勃,盯上了那一群女性原始人。

【大家知道,古代的婚礼很多时候都是在黄昏举行,“婚姻”的“婚”字在古代的写法是“昏”,黄昏的昏,也是昏迷的昏。是因为原始人的抢婚。】

在母系氏族末期,野心勃勃的男性原始人因为有了私有财产,想要更多。

比如,雄性繁衍的本能,渴望更多的后代。甚至现代有科学家从男性的生理结构分析,说因为人类男性的精.子是不分季节没有发情期的放射,也就导致他们的本能就是狩猎更多的女性来为自己繁衍更多子嗣。而女性因为是周期性排卵,也导致她们更专注独立的质量,感情也更为集中和专一。

这是每个雄性动物的兽性本能,哪怕是高级哺乳动物的人类也不能避免。

在原始社会,男子想要独自占有妻子,但是母系氏族的余威犹在,不能光明正大的强占,于是选择在黄昏时期带上自己的兄弟,趁氏族中落单的女子外出,强行打晕女性,让她不能向自己的部落求助,然后抢走带回自己的部落中。

【掠夺女性占有为自己的独有资源,这,才是婚姻的真相。】

【除了“婚”,还有“嫁”字的“嫁”得名于商贾的“贾”,待价而沽,女性被当做货物一样被买卖。】

【“媾”,除了有“□□”的贬义外,还代表另一种婚姻,“交换婚”。就是在异姓家庭中,双方父母交换女儿做媳妇,或者交换男子的姐妹给妻子的兄弟。】

【当然,这个过程中,同样不会征求女儿到底愿不愿意】

天幕下一群男子开始指指点点,说些什么“本就应该听从父母”“女子本就生来卑弱,当然应该父母作主”,嚷嚷着什么三从四德、什么三纲五常。

【在父权家长制的统治下,女性沦为男性的附庸和私有财产。在婚姻制度的改变中,原本世代属于女性且被女性氏族掌控的姓氏变成了由男性继承,“冠姓权”也彻底被男性占有。】

【而在奴隶制转变到封建制度之后,妇女参与社会劳动的空间被进一步压缩。

她们所贡献的家庭劳动的价值也被粗暴地、完全地排除在价值评价体系之外,从而导致了妇女只限于从事家务劳动,男子的劳动就是一切,妇女的劳动就是无足轻重。】

【她们的劳动与奴隶的劳动一般,被无偿的消耗殆尽,却无法获得应有的报偿。】

随着荆咕一句又一句话,直直地刺入了听天幕时依然不得停下歇息的无数女性耳朵里,心里。

无论是古代,还是现代,无数女性明明承担了大部分琐碎的劳动,从早忙到晚,被困在小小的一方天地里,却依然被认为没有创造任何价值,被嘲讽是靠男人才能养活自己,是毫无价值的人。

为什么忙到不得休息的人被嘲讽没有劳动价值,偏偏是一回家就躺在那里一动不动的人被认为做什么都是有意义的?

无数女性在心中发出呐喊:为什么!

真得是因为她们天生力量弱于男性不如人,所以活该被鄙视吗?!

【这并不是纯天然的发展,也不是女性自身能力不足导致的评价,而是逆社会发展,是男性创造的“父权家长制 故意而为之的。】

【女性是在同时受到来自社会和家庭双重压迫下,逐步沦为男性附庸、奴隶和剥削对象。】

【接下来我将为各位详细讲述,各朝各代是如何一步步,一步步,把女性逼入底层深渊。】

【我们以为宋明清是变异,然而,在宋明清以前,一切已经有迹可循。】!

第36章 第 36 章 母系氏族与女性力量2

【说完婚姻制度的诞生,我们再来说一说封建时代古代婚姻制度的变化】

【虽然各朝各代情况不同,但是大家可以看到详细的规律,这里先卖一个关子】

荆咕前面提到过夏商时期有母系氏族的残留,贵族女性的地位相对较高,没有后世那么多的约束,这一次不再赘述。

这一期主要讲述封建制度时期的婚姻制度,而封建帝制国家的许多礼法从周朝开始,虽然周朝依然是奴隶制国家,婚姻制度也从周朝开始讲述。

【目前关于古代社会婚姻制度最早的记载,是在西周时期。

西周重礼,在周礼有有了最早关于婚姻的规定,比如一夫一妻制。据记载,当时的周王,有一后,三夫人、九嫔、二十七世妇、八十二御妻。按照礼法,只有王后才是正妻,其他都是妾。】

【古代许多关于婚姻的礼制都是周礼里规定并且传承下来的,比如婚姻六礼。

首先要有“父母之命,媒妁之言”。其次要按聘娶礼制,遵守“六礼”的习俗。“六礼”包括:纳采、问名、纳吉、纳币、请期、亲迎,是古代六道结婚程序】

【还有同姓不婚,以及“七出之罪”和“三不去”。】

这一些比较大众的婚姻条例,后世几乎每朝每代都多多少少继承了下来。

但是从履行程度上来说,则是各有偏向。

【有许多婚姻制度古代是共通的,比如“七出”和“三不去”,可惜前者大家基本都知道,后者法律上有,但是落到实处根本没多少人在意】

【“七出”是《礼记》规定的七条男子休妻理由:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。“无子”是古代男子休妻最重要的理由,然而我们知道,生男生女是由男人决定的,而且生育上比起女性,男性其实更容易有问题。】

【在春秋时期,礼记规定的理想结婚年龄,是男子三十岁,女子二十岁。二十岁是正成熟的年龄没问题,但是三十岁,不好意思,哪怕以现代发达的医学也解救不了男人从三十岁开始走下坡路的生理规律。】

很多人可能会以为古代一直都是男子十七女子十四就结婚生子了,这也是小说和影视剧通常的设定。

但真正查历史就知道,古代结婚年龄也不是一直都是如此年幼,结婚年龄反而是越往后世越小。

《周礼》里记载:“媒氏,掌万民之判,凡男女自成名以上,皆书年、月、日、名焉。令男三十而娶,女二十而嫁。”

除《周礼》外,《礼记·内则》,《榖梁传·文公十二年》也持这一观点。

《礼记·内则》说:“男子二十而冠……三十而有室,始得理男事……女十有五年而笄,二十而嫁。”

《榖梁传·文公十二年》记载:“男子二十而冠,冠而列丈夫,三十而娶。女子十五而许嫁,二十而嫁。”