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(印度神话同人)[印度神话]男神修炼的自我修养(125)

他记得毗湿奴化作白色天鹅,在梵天真界与他们这些提婆神族讲解吠陀经典的事情,那时候他就渴望能够用额头触碰毗湿奴大神的足面……而现在,这种情感更为强烈。

就在此时,一个让人心情舒畅又感觉得到宁静祥和的声音响起:“阿耆尼,过来吧。”

阿耆尼认得这正是毗湿奴大神的声音,他连忙从火焰之中升起,显露出真身——果然,毗湿奴大神高坐在神座之上。

然而毗湿奴大神此刻又与平日里不大相同,他此刻展现出了“梵”的形态,这是一种臻于完美的境界,是物质的又是非物质的,是力量的又是无力的,是完整的又是残缺的,是有又是无,是遍入一切的又是只在眼前的。

阿耆尼在毗湿奴的身上看到了他自己,又在他身上看到了因陀罗、伐楼拿、苏利耶、伐由、旃陀罗、昔弥提毗……这一切的一切,而同时,他又觉得自己看到的,唯有毗湿奴。

摩诃毗湿奴!

阿耆尼在心中念诵他的五十五个名号,他念诵一个名号,就能从中获得无上的善念,也就从心中迸发出无上的爱意来。

他双手合十,顶礼他的上主,这让人不得不新生爱意的尊神,他的双足踩踏于莲花之上,在他的足尖便有滋养莲花的清水,这清水可掬于掌心,请任由这清水从指缝流下,滴落尘土,尘土,则将通过这样的洗礼来掩埋先人的尸骨。

“我已知晓你的请求,阿耆尼。”毗湿奴微笑着,看穿了一切,也明白一切。

阿耆尼不由得心中更为敬佩,他问道:“那罗延天,我是否能够知道,对于乾达婆,因陀罗是否能降服他们?”

“这还需要一个过程,也需要一个时机,阿耆尼,你不必担忧也不必焦虑,因陀罗在这一劫之时,将会是在天帝的位置上等待劫末来临。”毗湿奴回答他,“而到那个时候,你们都将回归于我,我将会使你们再次重生。”

原本打算请求帮助的阿耆尼此刻已经忘记了自己的打算,他只求多聆听那罗延天的教诲,便又问了许多问题,每一个问题都有一个答案,可又都好似没有答案,最后,他问道:“摩诃提婆的追随者南迪来到人间,他传扬苦修的好处,那罗延天,是否苦修能使得非再生者也变作再生者?”

毗湿奴笑了起来:“这世上并非有真正的非再生者,阿耆尼,你的智慧尚不能领悟这些,但是你该知道,你作为火葬场的主角,当你将非再生者的尸体烧毁的时候,你的感觉是否不同?”

阿耆尼摇头。

毗湿奴便对他笑得十分好看。

而阿耆尼并不知晓,这并非是那罗延天的真实存在,可又是他的真实——毗湿奴的化身本有无数,但又并非真的无数,现在与阿耆尼讲解知识的,正是其中之一,这个化身高居于毗恭吒,他时时刻刻关注世间所有,又时时刻刻与非化身的真正的那罗延天一样,将所见所闻与之共享。

因此,那罗延天才能在吉罗娑的山洞之中冥想苦修。

他闭上双眼,冥想着摩诃提婆。

摩诃提婆也闭上双眼,冥想着那罗延。

他们的思想相合,他们的意识海也相互交融。

在意识之海,他们面对彼此,又如同在摩耶幻象之中面对彼此,又如同在绝对真实之中面对彼此。

“那罗延!”摩诃提婆在意识之中这样呼唤他。

“摩诃提婆!”他在意识中这样呼唤摩诃提婆。

他们对视,却并非用双眼,而是用心灵,用意识,用灵魂。

没有谁能在这时理解这样的完整的“梵”的体现,他们眼中的彼此便是最为完美的存在,无论是信徒还是朋友,无论是化身还是分=身,他们所用来对彼此赞美的,是这世间最美好的声音——它不是语言,也不是歌曲,更不是颂词,它来自于远古,那诸神并不存在的远古,那万物尚未出生的远古,那一切开始之前的远古。

而就在此时,摩诃提婆忽然双目圆睁,在意识海之中,他身上猛然升腾起火焰。

“摩诃提婆,冷静……冷静!”那罗延并不惧怕火焰,但是他惧怕这火焰为摩诃提婆带来的痛楚,于是他用他的灵魂拥抱着摩诃提婆,将他灵魂之火逐渐熄灭……这火焰熄灭的瞬间,摩诃提婆的双眼就涌出了泪水。

这泪水太过汹涌,它如同河流,从摩诃提婆的双眼之中流出,在那罗延的身上流淌,最后消弭于那罗延那颜色好看的皮肤之上。

那罗延叹息了一声,让他的原初之水将摩诃提婆包裹其中。

“那罗延……”摩诃提婆在碰触到原初之水的时候终于清醒了过来,他双目赤红,面露悲伤,以最为痛苦的姿态看向那罗延,“当炽烈的爱意将我的心脏灼烧,当无与伦比的美丽占据我的双眼,当甜蜜的果实终将变得苦涩……那罗延,我该如何去做,我该如何去看,我该如何去品尝?”

“你可以因此而责怪我,摩诃提婆。”那罗延知道他见到了什么,因而他这般回答,“摩诃提婆,我们能够看到未来却不能轻易改变它……但是如果你痛恨这个未来,我将为你打破它。”

那罗延这样说,却被摩诃提婆捂住了嘴唇,摩诃提婆在他的嘴唇上轻轻亲吻,把自己的爱意传递给他,也把自己的痛苦传递给他:“不,那罗延,不,我永远不会让你为我打破未来。”

☆、第91章 九十一

九十一

阿耆尼得到了谕示,他来到人间行走,将那死亡用他的本质来带走。

当火焰将肉=体的死亡带走的时候,生命就因此而终结,留下的是火焰也无法带走的那一丁点儿的灵光。

阿耆尼在人间行走。

他走遍了无数的地方,他沿着萨拉斯瓦蒂河的主干慢慢行走,走遍了七条支流,看遍了人间的悲欢离合。

这时候,这火焰之王,他终于明白带走生命的时候是什么样的感觉。

这与在祭火之中带走祭品是不一样的。

他带走了无数的生命,生命随之消散的时候,他带走的还有这生命生前的那些思绪,亲人的思念,朋友的眷念,来自四面八方的爱意,甚至包括恨意,这些感情与火焰一起,将火焰分成了无数的类别,那蓝色的火焰卷走了思念,那红色的火焰带来了吉祥,那黄色的火焰升腾了未来,那黑色的火焰摧毁了一切……所有的火焰都是阿耆尼。

他明白了那罗延天教导他的道理,他懂得了未来的真实与伟大,于是,他回到因陀罗天界,在因陀罗天界里,他寻找到因陀罗,与他讲述于高不可及的毗恭吒之中的所见所闻。

因陀罗对阿耆尼的话将信将疑,他决定亲自去见见那罗延天。

而就在他打算离开善见城去向毗恭吒的时候,只见那罗陀仙人带着学生出现在他面前,这那罗陀仙人与其他仙人不同,他是梵天的心生子,又是那罗延天的头号信徒,他无论到哪里都礼赞那罗延天,将那罗延天的旨意传递到各处……何况,他的歌声优美动人,可以说这世间无人能比这歌声更好,而他的歌声之中更满是对那罗延天的赞美——因陀罗有些惧怕那罗陀仙人,因这位仙人实在是太过厉害,他能将达刹的一千个儿子都劝说离家苦修!