我：“从次数来说你还是有点尝试精神的。”
老姐：“我是私下里偷偷尝试的，还专门挑了云霞宗外的地方试，甚至去找了据说养了满宗人见人爱灵兽的阮弥筒，但所有的尝试结果都表明，我对灵兽真的没有兴趣。我没有办法理解别人对毛绒绒或者冷冰冰的爱。”
老姐：“我体会不到被灵兽萌到尖叫是种什么感觉。其实我能理解热爱小动物的人所说的温暖皮毛、娇弱叫声、湿漉漉的眼睛、美丽花纹等特征为什么让人心软，可这种理解是理论上的，我并没有产生同样的感觉，我不觉得那些特征让我心软了。我只能说我不讨厌它们，但我肯定无法因为它们的一点撒娇而巴巴地给它们送吃食、送玩具、看它们打滚一整天。”
老姐：“有那时间用来练剑好玩多了。”
06694-感性与理性并存
我：“我完全理解你的这种心情，对于别人所说的好听音乐、好看图画、美景美食，我也有同感。我可以理解别人对这些的热爱，但我自己无法因此狂热。”
裴冰：“美食你还是可以狂热一下的吧？”
有的吃就吃，没的吃就不吃，有啥好狂热的？
我：“一般来说，修士所坚守的道就是该修士会狂热的内容吧？我对剑修之路虽然舍不得不走，但好像也没有疯狂的感觉？”
老姐：“修士对于自己的道，应该是理智与感情并存？狂热往往带着非理智、只凭感觉行事的调调，有利于专注，却不适合进行理论研究。”
老姐：“如果你是纯行动派，那么缺乏理性可能影响不大，但实际上你虽然行动当时惯于不过脑，可在没有行动需求时却想得很多。你不乐意完全脱离理性，所以一味地狂热本来就不该是你道的组成。”
老姐：“甚至在你不过脑行动时，你不过脑的原因也不是一时狂热，而是因为理性分析往往需要花时间权衡，可能会导致反应不及时，于是你摒弃分析，将肢体交给直觉。由于直觉的建立离不开日常的理性研究，所以其实你在不过脑行动时还是包含了理性的。”
你反反复复强调‘不过脑’是什么意思？
我：“驭兽的‘兽’指代哪些？”
老姐：“肯定不只是灵兽，基本可以肯定包含了灵植。驭兽师的重点其实不在‘兽’，而在‘驭’。”
老姐：“在低修为阶段提到驭兽师和种植师时，往往认为这两个职业分别对应了灵兽和灵植，二者的区别就像剑修对应剑、丹修对应丹的区别那么明确。可修真界的生物属性其实没有那么不可更改的隔离。”
老姐：“当灵兽灵植成为妖修后，它们的属性便更近似人类，与灵兽灵植的距离远了些，且灵兽化为的妖修与灵植化为的妖修，在妖修修炼的意义上，非常相似，可以用同一套功法的那种相似，比不同门派同为人类的修士们之间的区隔还要小。”
06695-分离与融合
老姐：“驭兽师和种植师都是非常古老的职业。这类名字后缀为‘师’的，与名字后缀为‘修’的职业比起来，修炼时更需要本能。有时候甚至需要故意丢开理性，让该类职业修士用其本身、忘记自我地去感悟其职业的内容。成为兽、成为植物、成为天地暗示、成为世间执念，去本能地悟到些什么。”
老姐：“为什么在职业的初期修炼中，对灵兽是‘驭’、对灵植是‘种’？驭带有很明确的控制意味，而种虽然也控制了埋种子、栽幼株的位置，可植物生长所需的条件种植师们必须严格满足，带有服侍灵植的意思。”
老姐：“如果一定要明确主导位，那么驭兽职业的主导一般是修士，而种植职业的主导一般是灵植。”
老姐：“如果一个种植师在养灵植的时候调好了灵植的服从性、让灵植听从其指示冲锋陷阵，其职业特征便倾向了驭兽。即使低修为被灵植属性蒙蔽，依然将该修士称为种植师，但其实际修炼方式与驭兽师重合得更多。”
老姐：“修为高了后职业区隔渐少，甚至可能无所谓职业，一部分原因也在这里。低修为对职业的理解本就片面，高修为的跨职业可能只是在还原职业本身的特征。”
我：“剑修的职业气质在高修为后依然显眼，很难与其他职业混淆。照理说，剑修源于法修，修为高了后剑修与法修明明该自然合并，但实际上二者的感觉差异多数反而比低修为时更盛。”
老姐：“酒修在高修为后与种植师也很难合并到一起去，倒是咒术师与法修、儒修与音修、丹修与器修等本源不同的职业，融合的倾向、融合的程度都更深。”
老姐：“可能剑修这类从大职业中分离出来的小职业，就是因为特征太鲜明、太与其本源职业脱离，所以才能独成职业吧。等到修为高了后，那种个体鲜明特征不会消失，而会更显眼，于是就更不与原职业混合了。倒是与本源职业之外融合的几率更大，比如剑修与器修融合、酒修与占卜师融合。”
我：“酒修与占卜师？”
老姐：“你不知道吗？现酒修最高修为者昆仑蓬沁儒长老与窥天门的往来很密切。”
第1652章
06696-合作课题
我：“昆仑很多长老与窥天门的往来都很密切吧？”
老姐：“可能吧，我只是信口一说。我距离化神期还远，对职业融合的事情只有自身的感性理解，没有理论支撑，也拿不到数据依仗，就是个感觉。感觉两个职业好像有点融、感觉两个门派好像关系比较好，至于实际是不是，其实与我没什么关联。”
对两个门派关系好不好的认知……
我又去找大师兄：“虹桥盘和星点宴的关系，比起随意两个二流门派间的关系来，更密切一些吗？”
大师兄：“有往来交流，至于密切与否，得看时间段。如果某一个时间段有某一个课题需要两家合作，那么两家的关系就比较密切；而在其他时间段两家没有必须的合作课题，那么关系便会疏远。”
大师兄：“一个课题有时候会延续很长时间，比如上百年，那么那时期两家直接参与该合作以及新入门的弟子，就会养出‘我们两家很亲近’的感觉，这种感觉到合作结束后几十年也可能不会消失。但在合作结束后才入门的弟子，可能就不会那么深切地感觉到亲近，当没有亲近感的那一代弟子长大、掌权了后，两家的亲密关系便基本断了。”
大师兄：“二流门派的道已经很稳定清晰，独立性也比较高，所以两个门派一般没有必须长期、连续合作的很多课题。就偶尔出现一个，这个完了后下一个再出现可能是几百年之后的事情，于是不会长期亲密得仿若一家。”
大师兄：“如果两个门派长期、不间断有课题需要合作，那么很可能连续合作几百年后，两个门派就并为了一个。”
我：“合欢宗与傀儡堤算长期合作吗？代代合欢宗弟子都向傀儡堤定制学习道具。”