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炮灰集锦[综](697)

殊不知观音菩萨却为此差点难维持慈悲法相,却还得助他们师徒化解此次灾厄。

至于怎么化解?

那就是唐僧没错,孙悟空也没错,错得都是琵琶洞主。

此琵琶洞主诡计多端,意图动摇唐僧佛心,又离间他们师徒情谊,欲让西行取经一道夭折,实乃三界最狡猾最歹毒的妖精。

孙悟空恨恨道:“那女煞星好生歹毒,合该她一世无夫。”

再一想人家说什么只喜女子,大圣只得改了口:“亏得她已伏诛,否则俺老孙定叫她碎尸万段,不得超生!”

观音菩萨合掌道:“善哉善哉。一切莫过于误会一场,你切莫再与你师父生怨怼。好生保你师父西去,到时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

孙悟空合掌谢过。

观音菩萨也另外劝诫了唐僧,唐僧叩头领了教旨。

而那六耳猕猴,他在听得观音菩萨对孙悟空说唐僧无损元阳,他们师徒须得再往西行后,也不知怎么想的,猪八戒和沙僧一个不注意,他就不见了踪影。

猪八戒一拍自己便便大腹道:“我就说这是个假的。”

沙僧:“……”

随后脑满肥肠的猪八戒又点明了一件事:“观音菩萨既是说咱师父所经为真,那那琵琶洞女煞星难不成当真欢喜那西梁国女王?那往后咱们师父再是被妖怪摄走了,咱们岂不是不仅要当心女妖精,还得忧心男妖精?”

沙僧:“…………”

孙悟空:“……”

唐僧:“…………阿弥陀佛。”

这个猪八戒就想太多了,像琵琶洞主这样的是独一份儿的,他们不用担心会有男妖精也来对唐僧的元阳分一杯羹,不过有这样的前车之鉴,他们往后行事还须得更加小心才是。

始作俑者这边,林宁有幸被当做了促使唐僧和孙悟空师徒和好的“外敌”,而她其实也没想过使得取经队伍分崩离析,进而叫西天取经半途而废。这个即使她从取经队伍下手,还取得了一定成功,但她还是无法撼动这次西天取经,毕竟这次西天取经势在必行。

一来,这次玄门和佛门齐齐参与,谋划已久,不容有失;

二来,佛门气运当头,该其大兴。

只是在林宁看来,通观西游原剧情,佛门吃相着实有几分难看。当然了,这儿的玄门也没能好到哪儿去,天下神佛一般黑。

林宁给添添乱后,就没想着再给唐僧,孙大圣师徒一行添乱了。

以及林宁仔细想了想后,对唐僧的印象有所改观,作为一个无甚神通的凡人而言,他即使懦弱胆小,但光凭他即使被吓得哭天喊地,被女妖精百般诱惑都没从,从没有生出过撂挑子不干的心思这点,也可见他在求佛问道上内心是坚韧的。

可惜这问来的“大乘佛法”,不如何。

该怎么说呢?林宁做拾光时,是随她师父回道人学习法术,是玄门中人,也很清楚诸多道门经文会产生非凡效果,习得确可成仙,她自己也给辛十四娘他们讲过道。再像此个世界中,从大雷音寺取得的佛经确有超度冤魂,抵御妖邪的作用。

只是林宁的认知中,无论道门心经还是大、小乘佛法,还有它们背后的道教以及佛教,对百姓们来说,都是一种心灵寄托;对上位者而言,这成了愚民的手段。

拿道教而言,因为道教具有追求长生不老,得道成仙并得道成仙并辅以祈福禳祸的功能,这对统治者而言既应了麻醉百姓需求,又迎合了其奢求长生的欲望,所以统治者崇道;

而佛教呢?从历史上而看,佛教这个外来教第一个繁盛时期,乃是五胡乱华时。那时候百姓苦不堪言,而佛教生死轮回,今生作孽来世会有报应等教义,在很大程度上用来百姓在苦难中自我麻痹。

一饮一啄,莫非前定。

这个说法在西游记中也出现过很多次,那感觉就好像今世受苦受难,全都是该得的一样,哪怕今世从未做过一件坏事。

反正林宁并不认同这种教义,哪怕地府当真存在,也确实有轮回。

又在林宁看来,靠天靠地不如靠己。

不管怎么说吧,林宁心中渐渐有了较为明确的目标。

在西梁国没呆多久,林宁就开始往东去,差不多是沿着唐僧一行往这边来的路线。从西梁国出来经过先前太上老君青牛下凡来占据的金兜山,接着便是观音菩萨宠物金鱼做灵感大王时的通天河,这已是属于车迟国的地界。又如今通天河没有了灵感大王,便还是原先的大鼋盘踞,这大鼋一心修行,并不受通天河边陈家庄祭拜,也不是通天河河神,这条宽有八百里的通天河竟还没个正经主人。

林宁不免想到她的拾光河,看通天河都有点眼热,只是想想她便是入驻通天河,也不会有什么正经身份,顶多是自己自封。

再来说陈家庄,陈家庄归属车迟国元会县所管,有百家人家居住。种地的种地,冒险去西梁国做生意的做生意,家家生活称得上殷实,先前九年灵感大王每年都会吃掉一童男一童女,作为交换给陈家庄带来风调雨顺。

眼下灵感大王被观音菩萨收走,那座灵感大王庙宇也被陈家庄拆掉了,取而代之的是供奉观音菩萨的庙宇,那观音像还是当时观音菩萨用竹篮网鱼像。

这在林宁看来,讽刺意味可是不小。

林宁在心中微微叹口气,稍后便在陈家庄做兴农者,传播新农具,兴修水利,传授农识等等,背靠通天河这条通天大河,能够带来太多便利了,便是没有遇上风调雨顺年,也不用担心农田有多受损。

没多久,车迟国国王便请了林宁进宫。

原来自从虎、鹿、羊力大仙死翘翘后,车迟国如今有干旱之象,却没有了能祈雨者。原先不受国王青睐,后随着三大国师没了,重新恢复原先待遇的和尚们又像从前那样,还是求不来雨。

车迟国国王都有点后悔了,要是那三大国师还在,他们早就能求来雨了,哪像现在由和尚们求神告佛后都没半分用处可惜没有后悔药。

正这时车迟国国王听闻了陈家庄出了个善农者,抱着死马当活马医的心态,就派了侍卫领了林宁来。

林宁如今是个男身,她从西梁女国出来后就变回了拾光模样,倒是没有做道士打扮。对外说自己四处游历,早几年去过东土大唐,话都不用说满,就有不少陈家庄人认为她所会的,乃是受东土大唐熏陶。

又说起来如今的大唐确是盛名在外,便是在其他历史上,唐朝也本是世界上最强大的国家。而这样的大唐在西天如来看来,是‘只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈’,‘虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明’之流。

光听听都要觉得东土大唐还处在茹毛饮血未开化时,不是个好地界,真是信了如来的邪。

话又说回来,群众的眼睛是雪亮的,在普通凡人眼中,东土大唐受到他们向往,农耕技术发达那都是理所当然的。

等到林宁面见车迟国国王,也这么暗示时,车迟国国王的反应和陈家庄众人并没有什么差。

他在赞颂了一番大唐后,便迫不及待地问林宁:“高人可会祈雨之术?”

林宁还真会。

在原剧情中,虎力大仙会道门五雷法,发了文书,烧了文檄,便可惊动玉帝,玉帝掷下旨意,便有诸仙奉命而来。林宁也会这个,不仅会这个,还会其他的祈雨术,然而这会儿她的人设就是一凡人,还意在不看天意,所以会也不会。

但水利工程了解一下?

也亏得车迟国虽是一国,可更像是一郡,还靠着八百里宽的通天河,行将起来不会那么劳心劳力。

等缓解了车迟国的灾旱,车迟国国王还欲封林宁做国师。

林宁谢绝了,她并没想停下脚步来。