五人当中，竟是宁道奇这个当事人之一最为坦然自在。
宁道奇五缕长须随风轻拂，峨冠博带, 身披锦袍，隐带与世无争的天真眼神，从围观的四人身上一一扫过，不知是想到了什么，意味不明的摇了摇头。这时候他神色一正：“人来了。”
明明是很平常的一句话，从宁道奇口中说来，却有着振聋发聩的效果，一时间其余四人都看向这儿的入场处，几息后身穿一袭白衣，头戴玉冠，手中持乌鞘剑的祝姓后生，就映入了他们的眼帘。
在场的五个人中，宁道奇和宋缺从前并没有见过他，而在祝玉妍，石之轩和梵清惠三人眼中，他们对祝长生的看过竟是各不相同，这也是奇了。如今先不说他们三人到底是怎么看待祝长生的，便是宋缺这个旁观者对祝长生的第一印象是如何，也等待会儿再说，就先说一说宁道奇对祝长生的观感吧。
在这之前宁道奇对祝长生的了解，基本上都是道听途说，原本事实如何不一而足，但他所听说的必然都是经过了别人的口，带上了旁人的主观判断。这必然会有误导作用，即便宁道奇再在武学一道上造诣有多高，他都不避免会被这些一面之词所引导，或者严格来说是误导。
而如今宁道奇在看到祝姓后生的第一眼，就恍然意识到他从前定然是没有开过杀戒的。这从没有杀过人的眼神和气魄，和杀过人的是不同的，就拿‘天刀’宋缺来讲，他的天刀是从大小血战中磨练出来的杀人刀法，不是你死就是我亡，这一点反应在他的刀上，他的形容上，那种杀伐之气即便他没有挥刀，却依然清晰可见。然而祝长生的就不同，他的眼神过于清澈，仿佛将天地万物都倒映其中，而天地万物在他眼中都是一视同仁的，这种人如何开过杀戒？
又如何会是祝玉妍和石之轩的孩子？
最起码不会是他们俩中的谁教导出来的。
宁道奇心思转圜间，就在心中叹了口气，如今他想退出这场比试都不行了，到底箭在弦上不得不发，可他到底还是能改变他们比试的内容，当即宁道奇便朗声道：“说来这场比试，本欲定在楼观台，只我比起老子的认真，更好庄周的恢奇，爱他入世而出世，顺应自然之道，因而就把地点改在了这太乙山。”
太乙山本属于终南山，而终南山更为有名的却是古楼观。老子当年因东周守藏室因王室之争被毁后，心灰意懒下来到函谷关，为关令尹喜也就是老子唯一的弟子迎至于此。楼南便有老子筑台授经的地方，也就是说经台，因说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，因而又称楼观台。只宁道奇这番话的重点并不在地点上，而在于他所陈述的所谓道不道上，看宁道奇如今出现在这里，不管他是如何应了梵清惠的请求，就是暗存机心，大概是顺应自己的私欲，否则他也不会出现在这里。
这么一看，宁道奇倒也并不讳言，还似乎表现出了自己道门大宗师的身份气魄。
而这时候被来挑战他的祝姓后生，他得说点什么来回应，于是以祝长生身份出现的顾青，语气中带着几分气恼道：“您是说‘以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷’的庄周吗？”
这话儿是庄周临死前说的，大意就是天地万物都可以成为他的陪葬品，多么有诗意啊，事实上他却是穷困潦倒得很。不过这也不是重点，重点是顾青这么说，显得宁道奇是在对牛弹琴。
感觉就像是宁道奇在品茶，说香茗是如何如何，顾青却说“那你知道吗？有的茶叶是用脚丫子搓出来”的一样。
所以见多识广如宁道奇，他在听了顾青的回话后，都有一瞬间的懵逼，这都是哪儿跟哪儿？
其他四人神色各异，但他们都没有出声，因为他们知道他们只不过是围观者。
宁道奇很快就回过神来，他正要说什么，顾青就扁扁嘴，自然而然的流露出几分稚气，或者说是赌气：“您不必再多说什么，左右我最近遇到的奇怪事已有很多，不差您单方面挑起这场比试。”在说这话前，顾青还下意识的看了石之轩一眼。
石之轩似心有灵犀的懂了他这一眼的含义，先前在长安城郊外，祝长生出来时他还不知道原先到底发生了什么事，觉得莫名其妙是很正常的。
至于他人，他们的关注点倒不在这一眼上，而在于顾青所说的最后半句上。顾青说话还真是一点都不客气，这场比试，在场的所有人都心知肚明（大概要排除情人眼里出西施的宋缺），它到底是怎么一回事，被顾青这么直言不讳的说出来，饶是宁道奇都不禁有些讪讪。
反而是始作俑者，她亭亭而立，一派光风霁月，清者自清的模样，让祝玉妍忍不住哂笑出声。
此时宁道奇主动开口道：“如今你既是来了，未尝不是带着战意而来，不若你我二人以十招为界，点到为止，如何？”这话儿说得好像顾青只有能和他比试十招的功力，可在宁道奇看来他这已经称得上做出极大的让步了，最起码是比起先前一定要分出个胜负来的约定来说。
“若我接下您的十招，我希望您原原本本的将您为何会单方面发起这场比试的缘由告诉我。”顾青这话儿说的很是诚挚，而且他从方才说话间都带着挥不去的稚气，就仿佛是个受了委屈无处诉的孩子。
事实上，单论他的年纪，在场的哪个人都可以称他为孩子来着。
宁道奇哑然失笑道：“可以。”
到了这儿，梵清惠的神情才终于有了变化。旁人只道祝长生年纪轻轻，就是个像当年宋缺那样的天纵奇才，又只知当初他擅闯慈航静斋且打伤了她，却不知道他仅仅只用了一招就让她无力招架，可以说梵清惠都不清楚祝长生的武功，到底是什么样的境界。
是否已臻化境？
是否可以和当年一举打败“霸刀”岳山的宋缺旗鼓相当？
以及是否能以不败之姿接下宁道奇的十招？
梵清惠并不清楚，可她心中却隐隐有了很不好的预感。
平心而论，在场的其他人并不像梵清惠这么“乐观”，因为他们没有一个人真正见识过身为祝长生时的顾青，他的武力值到底有多高。像祝玉妍，她所清楚的还是在大业二年初离开阴癸派时望舒的水准，不是很清楚他在离开阴癸派，到底有了什么样的际遇，才会在不到两个月后就胜于梵清惠。更不用说这都将近两年过去了，他如今的武功又进步到何种地步。
可阴后转念一想，她家徒弟既是还有闲情逸致演戏，那就说明他对他自己现在的武力值有信心，或许她可以期待下等他接下宁道奇的十招，然后叫慈航静斋颜面大损？
那么闲话休说，还是回到两人比试上。
在宁道奇说过“可以”后，顾青顿时就露出小雀跃的神情，他眼中的郁卒已经化开，取而代之的是如满天星辰般的亮光。那亮光中有着对接下来一站的无比期待，是遇到绝顶高手时的无所畏惧。
紧接着他拔出了他的乌鞘剑，这是一把乍然看上去很普通的，实际上也很普通的长剑，还是顾青当初去扬州寻《长生诀》时，在扬州一家打铁铺里买来的。归根到底剑法并不是他最擅长的，可从他拔剑到最终把那把长剑拔出来，给旁人的感觉却是他仿佛在这过程中，和这把剑融为一体，人剑合一。
更有他的剑气并不肃杀，不，严格来说就像原先梵清惠认为的那般，她没有感受剑气，可实际上顾青如今的剑气不是没有，而是它已经充斥在周遭，不锋利，似是大巧若拙。
大巧因自然以成器，不造为异端，故若拙也。
可剑本利器，又如何为拙？
而宁道奇双手合十，双眼异光大盛，目光炯炯得盯着异于常人却又那么理所当然的顾青。