漩涡鸣人知道邪神，那个宣扬以杀止杀的圣教所信奉的神祇，但是木叶排斥圣教，所以木叶这边关于邪神的信息实在不多。说到神，偷封印之书的时候不是提到过自己的父亲使用的禁术？自己后来查过了，那个肉体可是同样借用了神的力量，但不是邪神，而是死神。
实在没有发现其他的线索，漩涡鸣人只有一篇一篇地看那些祈祷文。而这便是潜移默化的洗脑。然后他终于发现，看完一篇祈祷文，他可以从台阶上往上跨一步。
等到他看完了所有的祈祷文的时候，他终于可以跨到台阶到顶端还有十几阶的地方。
但是这么近，他依旧看不清那个虚影，或者说，是化身邪神的陈昭。
然后陈昭开口，依旧是飘忽的声音，“死神眷顾者的子嗣，你能够为吾念诵祈祷文，吾甚是愉悦，以邪神之名，赐予你压制九尾妖狐的力量。从今往后，你可以使用九尾妖狐的力量，但无理智被取代的危险。”
然后又是一次惊醒。
漩涡鸣人发觉身体里充满了本不属于自己的狂暴力量，但是这样狂暴的力量，使用起来却完全不会有问题。
邪神么？那么，他口中所说的死神眷顾者的子嗣又是什么意思？到底是不是说的借用了死神力量的自己的父亲？这么说神祇之间是有交流的吗，一位神祇的重视也会造成其他神祇的兴趣……
对于已经在潜移默化中对邪神拥有了信仰的漩涡鸣人而言，一切是越来越奇怪了，但是对于陈昭而言，这只不过是简简单单的故弄玄虚。要知道波风水门封印九尾妖狐用的可是尸鬼封尽，是死神，塔耳塔罗斯的力量，他的灵魂到现在都还在塔耳塔罗斯手里，那么称呼他为死神的眷顾者有什么不对？波风水门根本就不信仰塔耳塔罗斯，让他借用死神的力量自然是一种眷顾，虽然这完全是因为陈昭交代过塔耳塔罗斯的原因……
不过，如果漩涡鸣人对于波风水门还有一点亲情，而不是因为波风水门用他封印九尾妖狐而憎恨波风水门的话，让塔耳塔罗斯把波风水门的灵魂弄来利用倒是不错的主意。
陈昭是计划周全，漩涡鸣人一无所知。所以，到底谁的目的会达到，这是明摆着的事。
中忍考试之前，漩涡鸣人算是正式信仰了圣教。以神眷者的身份，所有圣教的高层人员都得到了神谕。
而波风水门作为灵魂状态，跟在了漩涡鸣人身边。
死神和邪神的联盟，在木叶慢慢扩张着。
第85章 天真可爱晓组织与调戏尾兽
人总说命运命运，但是命运究竟是个什么东西？如果有的事注定发生，那么之前的一切努力一切纠缠还有什么意义呢？
这个世界，到底谁才是操纵一切的人呢？
在旁人看来，也许是那些影级强者，也许是五大国，也许是晓，是尾兽，或者其他的什么。但是作为陈昭或者塔耳塔罗斯，站在神祇的高度上，一切，尽在掌握。
神祇本来就是掌控欲极强的存在，他们习惯把一切都操纵在手里，每一个细节。他们身居高位，拥有着远不是凡人可以想象的威严和权势。因为出于至高天，所以有着人类无法理解的特性。
相比挣扎求生的人类而言，神祇就好像是掌握着他们命运的神祇，因为最根本上的力量差距，即使反抗，即使想尽办法也无法抗拒被强加在他们身上的【命运】。
但是，身为上位者，永远不要同情下位者的悲哀。因为弱肉强食的世界，不够强这一点本身就是原罪。身为强者，应当毫不动摇地向上攀爬，牺牲不必要的懦弱愚昧。但是最重要的东西，永远不要放手。
晓组织，竟然想召唤九眼冥王，而且最后准备把它当成大规模杀伤性武器来毁灭世界？这真是一个“天真可爱”的想法，他们到底是怎么想出来的啊？或者应该说，就算是宇智波斑这样的存在，对于政治都不是那么敏锐呢？这种想当然的认为某个大国有了强大的杀伤性武器就会马上拿出来用闹个天翻地覆的个性，到底是怎么养成的啊！也难怪宇智波斑在当初斗不过柱间和扉间了。
就拿现代社会做例子吧。当年美国掌握了原子弹，这何尝不是所有人都无法抵抗的终极武器呢？但是在这种情况下这个国家也不可能真的把原子弹拿出来乱用。，对日本使用原子弹也是在日本犯了众怒，世界上绝大多数人赞同对其进行惩罚的基础上进行的。而到了后来，苏联，中国相继研制出原子弹以及氢弹，就形成核平衡。核武器已经成为了一种威慑性的武器，而难以真正拿出来用。因为它一旦使用，后果并不是一个国家负担得起的。你敢用，那么别的国家也敢用，如此下去……政客们可不是蠢货，对于这种把他们的根本利益都破坏的做法，可不会那么简简单单接受。
相对而言，现在晓组织想要召唤的九眼冥王也是同样的道理。
九眼冥王就相当于核武器，强则强矣，却不是能轻易使用的。而且毕竟九眼冥王也是有自我意识的生物，谁能保证一定可以控制它？笑话！不要忘了，九眼冥王是传说中的东西，那么传说中的东西不是还有六道仙人什么的吗？况且现在还多了圣教，邪神的变数。陈昭可不相信宇智波斑对于圣教上层那种奇妙的力量——神术没有半点认知。况且有飞段这个人在的话，他也该对圣教有所认识了吧，还是他以为圣教就只是可以让人献祭不死的一个垃圾宗教？因为他自己不会死，所以这一切对他也没有什么吸引力了。但是，指望一个小小的九眼冥王毁灭世界，也太扯了吧！就光是从各大势力的观点来看，就算他们得到的九眼冥王，也不会直接使用，而是威慑性地获取更多利益。这和《过秦论》中的“秦之所得，与战胜而得者，其实百倍”是一个道理啊。这样来看，宇智波斑这样算不算是另类的抽风呢？弄不清楚情况，加上一点不知天高地厚。不得不说，在这件事上宇智波斑还真是纯真啊！
反正，不管晓组织在想些什么，操控着一切的是他就对了。
对于这一点，陈昭从不怀疑。
“尾兽这种东西，很有趣对不对？”虽然对于神祇而言这点距离不算什么，但是特地大老远地跑到海上来研究三尾·矶怃的行为还是有那么一点过分了吧？陈昭虽然知道这个世界上神奇的生物有很多，也在神话时代见识了不少长的古古怪怪的神奇生物——比如说那只著名的三头地狱犬刻耳柏洛斯，但是对于一条有三条尾巴的鱼类（？）的话、嗯，陈昭还是很在意这家伙到底是怎么游动的。这根本和他一贯的认知相左啊！
其实，也不过就是带了一点神性的半神生物而已吧？而且还是根本没有什么理智的半神生物。见惯了深渊里各种奇形怪状的生物，对于这小小的三尾，塔耳塔罗斯着实不上心。于是他在心里这样评价，只是口头上却还是说了一句：“还好。”只是这样的话语明显是敷衍了事的，毫无掩饰。塔耳塔罗斯虽然纵容某人，但自己的观点还是不会轻易改变的。毕竟神祇有着神祇的骄傲和矜持，有些东西不会妥协。