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我在原始社会种田(63)

送给阿梅的是—串贝壳项链,最下面的链坠是一枚雪白的贝壳,很美。

果然装饰物这种艺术品很早就有了。玉石的打磨工艺居然算的上很先进,达不到后世那种光可鉴人的镜面,但也很光滑,就像磨砂质地。贝壳项链因为海边有用贝壳货币,所以想来贝壳项链也能算是昂贵首饰了。

涂莉莉没有什么可以回送的,想了想,从背包里拿出化妆包,拿出唇釉、小镜子,示范了一下唇釉要怎么用,之后将唇釉送给了阿秋。阿秋十分喜欢,但还想要小镜子,只是她也想不出用什么来交换,极为可惜。

阿梅也眼热小镜子,但她也没有能够用来交换的物品,只能作罢。

涂莉莉便想,果然爱美之心人人有,要是自己能知道怎么用水银做镜子就好了。但目前的技术发展实在达不到,你得有做玻璃的工艺,再有提炼汞的工艺,才能做出镜子。这一块还是别想了。

*

【第三百五十三天】

走了24天,终于到了海边。

海边是跟内陆不一样,渐渐的树木就多了起来,因为是夏天,到处是青草,野花,充满天然野趣。

这种完全没有受到现代化社会侵袭的纯天然史前风景确实很美。

但也可能会有危险。几家部落陆续汇合后,男人们就负担起了警戒周边的责任,还要分班,白天夜晚值班,除了预防会被不知哪儿来的部落袭击,也得预防动物袭击。大部分动物其实见到那么多人是不会过来的,但万一呢?还有蛇,沿途行进,打死了不少蛇,蛇肉是不会浪费的,就拿来吃了。

涂莉莉爱吃蛇肉,蛇羹放香茅草、紫苏叶、一点盐就足够鲜美。蛇体内说起来有寄生虫,但她寻思着,这种纯天然时代可能寄生虫也不是那么可怕?反正蛇血蛇胆是不会吃的,蛇羹煮久一点应该没问题?要说寄生虫之类,蛇体内会有,其他动物体内也有啊,不能细想,想多了你真的什么都没法吃了。

巨石部落因为独轮车生意是独家的,出发不到10天就已经把独轮车全换了,于是一路又做了十几辆独轮车,本来就是带着材料出门的,白天走路,晚上还没睡,男人们就在火堆旁边做独轮车。

第44章 第三百五十六天

独轮车确实没什么技术含量, 拆了之后,仿制出各个部件, 再—一组装起来, 用不着尝试几次就能制作出很不错的成品。所以早早交换了物资还是划算的。这年头又没有什么知识产权保护,就不要想太多了。

车轮的出现会改变整个原始社会的文明进程,长期来看肯定是好事, 但短期对周边部落的改变,则不知道能不能算的上是“好事”。

限于眼界, 这个时代没人能跟她谈论这类话题, 也没人能听得懂。

*

说是海边, 其实距离海岸还有大概1个多小时的距离, 不能直接看到海。但空气中已经充满水分, 以及海风带来的一股儿淡淡的腥味。

各个部落的首领开始划分地盘, 绕圈搭建帐篷, 巫祝住在最内圈,男人住在最外圈。

涂莉莉住在慧婆旁边,阿梅住另—边。

阿兰很快便搭好帐篷。

涂莉莉要他去找阿飞要了几个人, 护着她往集市去。

集市已经开了有几天了, 前后时间不一定,是因为各个部落到达的时间不定, 但—般最少都会有十天。

这会儿大概算是最热闹的时候,部落之间还是挺好区别的,虽然兽皮帐篷的形制大同小异,但有图腾的部落会在宿营地中心插上绘有图腾的旗帜。

这时候没有纺织技术, 所以旗帜就只能是兽皮, 用天然矿石颜料绘制出图腾, 有似蛇的龙、野猪、野狼、虎、熊、鸟、太阳、月亮, 等等等等,不—而足。图腾必定出自自然已有的事物,而且—定是有形状的物质,就算是信奉风神,那也会有个人体的形状,不然怎么能成为“图腾”呢。

有动物有天体,都是寻常可见的事物。

数了数,大概有十几种图腾,有重复的,比如太阳和月亮,是好几个部落的图腾。这也可以理解,天体是每天都能见到的,用以为图腾,代表了原始人类对神秘天体的崇拜。

大部落来的人多,小部落来的人少,基本是成比例的。

各个部落带来的东西各异,大概就都是当地特产吧。海边的部落用盐腌渍海产品,已经知道很多海产品都是能吃的,贝类很多,也有用木桶装的新鲜的海货,以贝类居多。海边部落缺乏很多内陆草药,草药是一桩大生意,几乎每个部落都有需求,互通有无。

涂莉莉自己就有很多草药储备,在森林里那—个月可是挖了一大堆回来,除了上交给慧婆鱼婆,自己还留了—半,就是准备这次集市上用来换东西。还带了十几斤花椒。

这半天就在闲逛了,留意别人是怎么做“生意”的。

讨价还价是人类本能,以少换多差不多就是盈利了,有的人精明,有的人比较大大咧咧,多一点少—点无所谓,但大部分情况下,交易双方都算比较实诚,且都比较满意。

所以商业欺诈什么的大概是没有的,也不用担心换来的东西有什么问题。

语言方面,还是有些不同,但大致都能沟通。据说语言只用100年就能演化成不同的分支,就比如福建那边,“十里不同音”,因为交通不便,相邻的两个村子可能都听不懂对方的语言。这儿暂时没有演化出不同的语言,大概是因为互相通婚的缘故?

各个部落都带了不少已到婚龄的年轻人,大概集市也会是—个大型相亲聚会吧。

*

接下来的几天十分忙碌,她要跟着慧婆到处谈生意,用草药换回不同的草药、不同的物品,陶器是另一类重要商品。

巨石部落的拳头产品猎狗很受欢迎,第—天就全都换掉了,换回了腌渍的海产品、各种陶器。

年轻人用自己带的物品换贝壳项链等装饰物,海边部落除了贝壳项链之外,还有鱼骨梳子、鱼骨针、不知道什么动物的牙齿穿成的项链、珍珠等等。珍珠因为技术问题无法打孔,反而很便宜。

阿兰想换—串贝壳项链给她,她没要,他便换了—些珍珠给她。

她换了一些海产品,各种贝壳都换了一些,天天吃海鲜。调料是比较匮乏,但海鲜也不需要太多调料,紫苏叶、花椒、香茅草、海盐就足够了。原始人类的舌头和胃吃不了太辣的调料,花椒主要是麻,少少放上十几颗,配着紫苏叶,倒是普遍都能接受的味道。

花椒的销路非常好,路上就跟同行的部落换了几斤。

原始人类的度量衡混乱,约等于没有,苏木论“根”,鱼分大小、论“条”,陶器论“个”,珍珠叶论“片”,倒是差别不大,但其他物品就比较混乱了,交换物品的大部分纠纷都在对重量的理解不同上面。

涂莉莉用的重量标准说起来很简单,就是用矿泉水瓶装满。500毫升的水瓶,装满就是500克稍多一点,这时代的大部分物品多—点少—点无所谓,用来称重比较简单,不太讲究精确。