主题而曲调有变化，更加深了此书反礼教的一面。
金钏儿死后本来没有祭奠，因为已经有了祭晴雯，祭金钏犯重。
但是酝酿多年之后，终于又添写祭钏一回，情调完全不同，精彩万分。
金钏儿嘲宝玉一场，庚本夹批：" 有是事，有是人。" 又批她的
对白：" 活像。活现。""有是事，有是人" 这句的语气听上去像是此
人只在书中出现这一次。在实生活里，这人后来不会是自杀的。金钏
儿的下场本来属于另一个姿态口吻的晴雯。晴雯的下场改了，羞愤自
杀的下场就等再找到一个合适的个性作根据，人与故事融合了，故事
才活生生起来。此处借用这人的一件小事介绍金钏儿出场，十分醒目。
三详红楼梦（7 ）
金钏儿的故事的形成，充分显示此书是创作，不是根据事实的自
传性小说。此外还有麝月──第二十回写正月里丫头们都去赌钱了，
宝玉晚饭后回来，只有麝月一个人在看家。宝玉问她为什么不去。
麝月道：" 都顽去了，这屋里交给谁呢？" 庚本夹批：" 正文。
" 这就是说，这是麝月的正文。眉批：" 麝月闲闲无语，令余酸鼻，
正所谓对景伤情。丁亥夏，畸笏。" 显然麝月实有其人，是作者收房
的丫头，曹雪芹故后四五年，她跟着曹家长辈畸笏住。
回内宝玉替她篦头消磨时间，被晴雯撞见。明义" 题红楼梦" 诗
廿首中有两首与今本情节不同，内中第八首如下：帘栊悄悄控金，
不识多人何处游。留得小红独坐在，笑教开镜与梳头。
书名" 红楼梦" 期的抄本中，是替红玉篦头──" 篦头" 不能入
诗。
周汝昌认为这首诗还是写麝月。" 按' 小红' 一词，乃借用泛名，
与红楼梦中丫鬟林红玉通称小红者无涉。' 小红' 似始见于刘梦得文
集卷第十' 窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙因和之' 诗题，后来被
借用，如大家习知的姜夔' 小红低唱我吹箫' 这一句诗，实亦暗用刘
禹锡诗题中事，并非范成大赠他的青衣真个叫做小红，元人笔记所纪，
也大类痴人说梦。与明义交游唱和的永忠，其延芬室稿（乾隆四十四
年卷）戏题嬉春古意册（敦诚四松堂集卷三有文为此册题记）绝句之
七云：' 扫眉才子校书家，邺架亲拈当五车；低和紫箫吹澈曲，小红
又泼雨前茶。' 即借名泛义的用法。又如同时人钱泳履园丛话' 谭诗
' 类所引马药庵赠婢改子诗第三首云：' 多谢小红真解事，金筒玉碗
许频餐。' 亦正同其例。" （周汝昌着" 红楼梦新证" 第一○六九页）
第二十四回宝玉初见红玉，刚巧他房里的丫头都不在，晴雯是她
母亲生日接了出去。第二十六回小丫头佳蕙代红玉不平，因为宝玉病
后按等级发赏钱，她没份：" 可气晴雯绮霞他们这几个，都算在上等
里去，仗着老子娘的脸，众人倒捧着他去。" 这两节内的晴雯都不是
孤儿，父母在荣府当差，职位相当高，红玉这两场戏显然来自晴雯金
钏儿还未一分为二的早本。早本" 红楼梦" 前已有金钏儿，因此一定
有红玉这两场。
初见这一场快完的时候补叙红玉的来历：" 原来这小红本姓林，
（批注：' 又是个林。' ）小名红玉，（批注：'"红" 字切绛珠，"
玉" 字则直通矣。' ）只因' 玉' 字犯了林黛玉宝玉，（批注：' 妙
文。' ）便都把这个字隐起来，便叫他小红。" 林红玉这名字影射黛
玉，黛玉也是怀才不遇，抑郁不忿。此处的批注庚、戚本都有。庚、
戚本相同的批注都是较早的，明义所见的" 红楼梦" 里大概不会没有。
即使没有，书中特别着重解释小红这名字的由来，予人印象特深。有
了个小红，又是个突出的人物，明义诗中却用" 小红" 这典故，称麝
月为" 小红" ，把人搅糊涂了，那太不可思议。
" 帘栊悄悄控金" ，纱罗的窗帘白天用帐勾起来，正如竹帘
白天卷起来，晚上放下。" 不识多人何处游" ，不知道到哪里逛去了。
这句语气非常自然。显然是白昼，丫头们都出去游园了。红玉" 因分
入在大观园的时节，把他便分在怡红院中，倒也清幽雅静，不想后来
命人进来居住，偏生这一所儿，又被宝玉占了。" 她是自有大观园以
来就派在怡红院打扫看守，当然各处都逛够了，所以只有她在家。第
二十回麝月那一节，宝玉晚上回来，正月里大家都去赌钱，不是不知
道到哪里逛去了，与明义诗中的时间与情况都不同。
明义廿首诗中还有更明显的与今本情节不符，如第九首：红罗
缬束纤腰，一夜春眠魂梦娇。晓起自惊还自笑，被他偷换绿云绡。
夜间袭人的红汗巾换了绿的。今本宝玉借用袭人的绿（" 松花" ）
汗巾，换来蒋玉菡的红汗巾；夜间袭人系着的汗巾──没提什么颜色
──被宝玉换了红的。改写的原因之一想必是男用汗巾不应当太鲜艳，
所以蒋玉菡的汗巾本来是绿色；改为大红，作为婚礼的预兆更富象征
性，小旦的衬里衣着鲜艳点也无妨。显然早本" 红楼梦" 还没有" 茜
香罗" 这名色──茜草是染大红的颜料。第二十八回总批内的" 茜香
罗" 当是收入一七五四本时改的。
明义的第八首诗是咏红玉，剩下唯一的疑点是廿首诗中只有这一
首写书中人直呼其名。这是因为小红刚巧是泛指姬妾婢女的名词，正
好用这典故。
第二十四回宝玉晚上回来，也是丫头们都出去了，只有红玉一个
人在家，与早本" 红楼梦" 中红玉篦头，第二十回麝月篦头一节都是
相仿的局面。除了白天晚上与众人出游去向的分别，这三段的异同如
下：茍早本" 红楼梦" 中，丫头们都出去顽了，红玉独坐。宝玉显然
不是初见红玉，否则不会替她篦头。
啕第二十回：丫头们都出去顽了，麝月独坐。麝月是从小伏侍的，
当然不是初见。宝玉替她篦头，被晴雯撞见了，当面讥诮他们。
咮第二十四回：宝玉初见红玉。丫头们都出去了，为了各各不同
的原因，不是游玩。红玉自后院走来代倒茶，被秋纹碧痕撞见了，在
宝玉背后责骂她。
各点都是咮独异，茍、啕相同，除了被晴雯撞见这一点，不确定
茍有没有。
三段中茍、啕两段犯重，不会同时并存。啕是今本，显然是根据
茍改写的。原先是咮、茍，宝玉自从那次初见红玉，又有一次白天回