（综古典名著同人）[红楼+聊斋]我在红楼话聊斋(506)+番外
那些婢女手里，各捧着一个五斤的坛子，每一个上面的封条都不一样，也就意味着每一个坛子里装的都是不同的佳酿。
哦，对了，狼毫是接替润笔的小厮，如今润笔已经是侯府的大总管了。
傅玉衡指了指摆在桌上的八个酒坛子，露出点不怀好意的笑，“义成兄，这八坛酒都是为你准备的。
你只要不怕今晚上绿萝不让你进屋，尽管喝，放开了喝，放心大胆地喝。”
马义成惊喜的笑容僵了一瞬，指着傅玉衡道：“我就知道，你不是个好人。明知道夫人限制我喝酒，还拿这么多好酒来诱惑我。”
见傅玉衡满脸得意，他是怒从心头起，恶向胆边生，广袖一挥，桌上的八个酒坛就只剩两个了。
至于剩下的六个，当然是被他用法术收走了。
“哼，我带回去慢慢喝。”这回换马义成满脸得意了，“等夫人问起时，我就说是五郎送给我，叫我在家喝的。”
“……行吧。”傅玉衡冲他竖起了大拇指，“你厉害，你法术高强，我斗不过你。”
两人哈哈笑了一阵，傅玉衡才招呼狼毫取来金杯玉盏，一坛黄酒用金杯，一坛汾酒用玉盏，各有一番滋味。
两人在这里饮酒谈笑，绿萝也陪着徒南薰在里间说话。
虽然知晓他们夫妻感情好，但每次想见，徒南薰还是忍不住要多问一句，“他待你可好？最近没有不长眼的去找你们麻烦吧？”
“没有，没有，公主且安心。我们夫妻打着侯府与公主府的名号，旁人争着抢着来巴结都来不及，谁敢来触我们的霉头？”
见她眉目舒展，尽是意气风发之色，徒南薰便知道，她并没有在强撑。
有了绿萝这个活例子在面前，徒南薰就指着她，劝银雀与黄莺，“看见没，就算是嫁出去了，也能好好过日子。
你们俩看不上家里的管事，我就托你们绿萝姐姐，在外面替你们寻一个好郎君可否？”
银雀和黄莺对视了一眼，皆笑着上前，一左一右扶住徒南薰，笑道：“公主就别替我们操心了。我们俩也不是看不上家里的管事，只是纯粹不想嫁人而已。”
“你们怎么会有这种想法？”徒南薰也有几分诧异，却也不是特别诧异。
实在是最近几年受大环境影响，许多有本事的姑娘，都不乐意给自己找个男人当祖宗，伺候他们一大家子。
此事说起来惊世骇俗，仔细想想却也是情理之中。
因着这种现象越发普遍，朝中已经有御史参奏。
这回的热搜词条却不是牝鸡司晨了，而是上升到了人口增长。
虽然目前为止奉行不婚主义的女子并不多，但总有些人能见微知著，能将远虑化为近忧。
这些事当今圣人便不知道吗？
他暗中掌握着祖上传来的情报机构，如今又有敬王手底下遍布天下的记者，远比这些朝中御史察觉得更早，知道的更多。
但他却认为，世间万事万物，都是堵不如疏。
当朝太_祖皇帝不过是个看天吃饭的老农，原本可以安安稳稳的过日子，又为何要冒着杀头的风险，把脑袋别在裤腰带上，带领同乡一起反抗前朝？
就是因为前朝的朝廷崩溃，天下动荡，老百姓想安稳过日子而不能。
今天交税，明天交租，后天还有捐，大后天还有献……
这一层一层剥削压迫下来，把老百姓敲骨吸髓，恨不得骨头渣子都磨成粉，谁能受得了？
不造反是被人拿着钝刀子，一片一片割肉割到死；造反却还可能有条活路，纵然死也死的轰轰烈烈。
事情到了这个地步，该怎么选，还用人教吗？
而前朝之所以秩序崩快，全因宗族势力遍布，土地兼并难以遏制，逐步蚕食了底层百姓的生存空间。
偏偏为君者还不知体恤，为了自己享乐，横征暴敛，对百姓可持续性竭泽而渔，不反他反谁呀？
当今圣人虽已是本朝第三代天子，可实际上，本朝开国还没多少年呢。
太_祖戎马一生，老圣人也是戎马半生了。
因着前朝败亡的教训太过深刻，老圣人甚少动用雷霆手段，目的是为了安抚天下黎庶。
圣人可是他一手教导出来的继承人。
虽然圣人心里也觉得，老圣人对朝臣过于宽纵，但那是对朝臣，对待百姓他可从不觉得老圣人有什么宽容的。
想想看吧，对于贪污受贿，盘剥百姓的官员高拿轻放，对老百姓不就是一种无声的残忍吗？
没办法，谁叫天下的喉舌都掌握在读书人手里呢？
但如今有了文宣部，有了遍布天下的记者，一切都不一样了，圣人有了直接和底层百姓沟通的渠道。
所以圣人虽也继承了老圣人的宽容性情，但他的宽容不是对百官的，而是对百姓的。
特别是文宣部成立以来，全国各处都有记者，对整个天下无孔不入。
他可太知道老百姓需要什么，不需要什么了。
关于有些女子不愿意成婚的事，虽然御史们说得很严重，好像过不了几年，大夏的人口就要锐减到支撑不起朝廷运转了一样。
但实际上，女子不愿意成婚的风气，并不是从京城最先兴起的，也不是近几年才有的。
随着天下的经济重心南移，南方手工业和小作坊自然而然的兴起，招收的工人不可能都是男的。
而且在做手工方面，男人的确不如女子心灵手巧。
有了经济来源之后，她们自然就不愿意给自己找个摸不清底细的男人，让自己可持续性的受气了。
所以，南方早些年就有不愿意嫁人的自梳女。
还有湘西等地，会恶意把到了年纪却不愿成婚的女子，送进无食无水的山洞里，饿几天之后再带回家里饿死。
他们的家人却对外宣称，因为她们身体洁净，被落花洞神选中，如今已去侍奉洞神了。
这又何尝不是一种对未婚女子的恐吓？
那为何会有这种恐吓呢？
自然是因为，越来越多的女子不想受婚姻的压迫。当地的掌权者为了保证自己族群的人口数，才想出了这样残忍恶毒的法子，造成了一出又一出的人伦悲剧。
那地方的女子不婚之风有没有压下去且不说，“落花洞女”这种害人的法子却是在当地广为流传，成了宗族迫害掌控族人的工具。
圣人登基之初就一心消除宗族的影响力，怎么可能在这个时候听取御史的意见，下旨强行给那些愿意自己交罚款的姑娘们婚配呢？
可以想见的，一旦这道旨意传下去了，必然是给地方宗族势力又增添了一个控制族人的手段。
那些御史的担心不无道理，这一点圣人很清楚。
可圣人更清楚，几个女子不愿意成婚只是藓疥之疾，地方宗族那如今都不曾破除的势力，才是心腹大患。
所以说，不是那些御史不够忠诚，也不是他们真有什么私心。
他们只是站得不够高，看得不够广而已。