浴室可能是后建的关系，水不是很大，所幸头顶浴霸还挺给力，洗下来不算冷。
洗到一半，外头有人敲门。
我：“没锁！”
外头静了静，片刻后，木门被轻轻推开，一只袋子被送了进来。
拎袋子的手指甲剪得很干净，五指修长，骨节匀称，用力抓握的时候，会显出手背上分明的指骨和青筋。
总而言之，是一只漂亮到很符合主人气质的手。
可能是我太久没接，外头的人有些不耐地晃了晃袋子，催促道：“拿着。”
我抹了把脸上的水迹，犹豫过后，最终还是抓住了袋子下面一点的位置，尽量没去碰触那只手。
“洗好了就出来，可以吃饭了。”确定我有好好拿走袋子，那只手也收了回去。
我盯着那道缓缓合上的缝隙，几不可查地叹了口气：“知道了。”
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Bib Necklace：围兜项链。一种项链款式，多用于高级珠宝，特点是层数多、体积大，能覆盖大半个胸部。
第11章 渣男人人得而诛之
摩川给我拿的是一套常服，上头有一股很香的木头味道，像是刚从樟木箱里拿出来的。
由于他比我要高，裤腿长了截，只能将边折起来一点，毛衣同理也非常地宽松，领口有些大，但好在外头还有外套遮着。
除了衣服，他还给我拿了一条毛巾，一双袜子，这两样东西甚至连包装都没拆，是新的。
除了内裤，他能提供的都提供了，想得实在很周到。
换好衣服，我将脏衣服塞进袋子里，顶着寒冷的空气离开了浴室。
频伽每日所食都是山下村民轮流准备的斋菜，黎央回来还会另外多一份餐食，四个人吃，菜勉强够了，饭就有点少了。严初文干脆另外蒸了饭，与送来的两碗米饭混在一道，炒了盘香喷喷的松露蛋炒饭。
平日里摩川都是独自在主殿用饭，黎央在小楼用饭，今天人多，索性就一道在小楼吃了。
小楼内的装饰充满了层禄特色，宽大的“L”型沙发上铺满了五颜六色的羊毛毯子，茶几连着暖炉，一根烟囱直通屋顶。靠着楼梯的那面墙上摆着历任言官的照片与牌位，下头燃着酥油灯，常年供奉着鲜花与水果。
“看自己的饭，别看我。”围坐在茶几周围吃着饭，摩川突然开口。
桌上几人同时停下筷子看向他，我下意识一挑眉，想说谁看你了，就听边上黎央道：“我就是高兴，频伽今天吃了好多。”
得，原来是这小子在偷看。
我夹了口青菜，随口问道：“黎央说你胃口不好，吃坏东西了？”
别人都是夏天胃口不好，怎么冬天还有吃不下东西的？娇里娇气，比柏齐峰那池锦鲤都难养。
“每次去完巴兹海，频伽就会有几天吃不下东西。我其实也可以帮忙的，但频伽总是不带我去。”摩川还没说什么，黎央便抢先替他作答，一张小脸绷起来，显得格外老成。
“巴兹海？”严初文用食指推了推眼镜，“是有人过世了吗？”
摩川神色如常，咽完嘴里的食物才开口：“吃饭不谈这些。”他替黎央夹了块土豆，淡淡道，“能让你去的时候会让你去的，但不是现在。”
黎央噘了噘嘴，看着还有些不服气，但到底不敢当众忤逆摩川，便只低低“嗯”了声，埋头乖乖吃饭。
吃完饭，我帮着严初文收拾碗筷，趁厨房只有两个人的时候，问出了从刚刚一直压在心里的疑惑。
“巴兹海怎么了？去了一次，他至于连饭都吃不下吗？”
严初文愣了下才反应过来我口中的“他”是指谁，边将手中的碗放进柜子里边道：“在层禄族，如果不是放牧需要，他们大多只会在亲人过世时去巴兹海。频伽呢，是只要有人过世就会去巴兹海主持葬仪……”
巴兹海是层禄族的圣湖，层禄人视水为天地间最纯净的存在，人死后，溶于水、化于水、反哺自然，被认为是一种功德，也是一种生命的转化。
“水葬这种丧葬方式，不单是层禄族，别的民族和国家也有使用。一般都是有专门的司葬者处理遗体，将亡者整尸扔进水中任其漂流，或者以刀斧肢解尸体，分块丢入水中。”严初文说这些时，仿佛只是在说今天的晚饭有点咸，脸上一派稀松平常，“层禄族的水葬方式是后者。”
在反应过来前，大脑就先于意识不受控制地开始想象，接着，我后脖颈的汗毛全都竖了起来。
我只以为，涅鹏口中的“亡者的血肉骨髓”，是一种……经过艺术加工的说法，想不到真的是血肉骨髓，连皮带筋那种。
严初文说，讲究些的人家，骨头都是要碾碎的，血水有时候会从袋子里渗出来，浸透船底，染污频伽的袍靴。那味道经年不散，是怎么洗都洗不掉的，冬天还好，夏天实在是受不了。
严初文还说，奏响牛角号，是对亡魂的送别，也是告诉水里的游鱼：开饭了。那些鱼会成群结队地出现在船身四周，争抢追逐。湖心慢慢会蔓延出红色的涟漪，只是十几分钟，一切又归于平静，而岸上的人对此一无所知。
“哪怕你知道这些死去的人有了更好的归处，但这样血淋淋的仪式，确实不是说习惯就能习惯的。哎呦，我怎么突然有些肚子疼？我上个厕所，你先回去，不用等我。”严初文说着，捂着肚子跑出了厨房。
骤然听到这样一段惊人的科普，我有些难以消化，离开厨房后并没有回小楼，而是点燃一根烟，缓步走到了寺庙角落那棵巨大的柏树前。
虽是冬天，但这会儿正午太阳足，露天也不觉得冷。
怪不得他不让黎央帮忙，这种事，确实不太好让小孩参与。
他呵护着黎央，像一名真正的父亲那样守护对方的纯真，让其不至于过早地接触这些晦暗的东西，是不是也是一种……对自己童年的弥补？
我仰头望着枝繁叶茂的大树，记忆回到十一岁那年。
那年寒假，我跟随严初文父子来到棚葛，目睹了神庙里的暴行后，吓得头也不回地归队。谁想回去后方得知，严教授觉得棚葛这个地方的民俗文化很值得深挖，决定再多待一天。
晚上我躺在床上，翻来覆去睡不着，脑海里都是白天看到的那一幕——盛怒的男人，被打的少年，还有对方抬头看过来……那满是倔强的一眼。
十一岁的我是怎么想的，长大成人的我再往回看，有时候自己都看不懂。反正第二天天才亮，趁别人还没醒，我就偷偷穿上衣服，一个人又去了神庙。
神庙的门敞着，大殿的门也开着，但里头静俏俏的，一点动静也没有。我绕过大殿，直接往后头走，很快来到那棵柏树前。
少年自然不可能还在，地上、树上都没有留下一点痕迹，仿佛我昨天看到的只是一个幻觉。
踢了脚地上的石子，“咻”地一声，正中一旁柴房的门。