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高长松在做什么呢？
当钟离珺逼近高老庄时，他正偷偷摸摸从商城兑换白糖，做点心。
商城的白糖是真的便宜，一任务点能换海量白糖。
为什么高长松敢让这种划时代且破坏市场的糖出现呢？因为他终于有打掩护的盾牌了。
上月甘蔗成熟之时，高长松买了大量的石蜜，对外宣称是自己嗜甜。
高长松已经成为了乌斯藏有名富户，却过着简朴的生活，只是买些石蜜而已，真是无伤大雅。
高家三姐妹也很高兴，这年头谁不爱“甜”这种奢侈的滋味？
她们仨万万没想到，怕她们蛀牙的高长松并未给妹妹无限量供应甜份，她们每天只能分得一小块。
哎，谁知道灵力强不强牙齿呢？高长松猜是不能够的。
那白糖用来做什么呢？一方面是用来调味，不过只是给自家做的菜里放点，另一方面，高长松若想做点鸡蛋糕、枣泥糕之类的点心时，也能往里不要命地撒糖。
问就是蔗浆、石蜜！
成品别说是高家三姐妹了，后院的一箩筐异兽都吃得喷香，但高长松也逮到过雪貂使出泪眼汪汪的卖萌绝招，令老实巴交的驩头分一半鸡蛋糕给他。
高长松甚至看见那小黑眼睛滴溜溜转的雪貂露出贱贱的笑容，让他一整个大无语。
更让高长松说不出话的是，他还特别去主持公道，问驩头想不想吃鸡蛋糕。
好大儿用稚嫩的声音道：“我读过孔融的故事……”
高长松略有些感动，天呐，好大儿都能说出这么高级的词汇了，他竟然读过孔融让梨了！
“我是很想吃，可如果弟弟想要吃，还是先让弟弟吃，我更加年长，要以身作则。”
这一刻，驩头的企鹅脸看上去是那么坚定，那么可靠。
高长松颇有“吾家有儿初成长”的自豪感，也很担心像他这样的老实孩子，真放外面会不会被欺负啊，随后看向院落里的头好小滑头雪貂一号。
小滑头雪貂一号“吱吱”叫了两声，立起双脚向前走了两步，又把鸡蛋糕还给驩头，随后又看向高长松，讨好似的卖萌。
驩头荷包蛋泪：“呜呜，他说他要让给我。”
高长松也听懂了“吱吱”的意思，大体是说虽然自己很想吃，但驩头哥哥也很想吃，不能让哥哥牺牲自己的来援助他，所以才送还了。
显然，雪貂一号并不是被感动了，他是看有高长松在此，做给他看呢！还能顺便感动一波驩头，让他未来对自己更好，多么好的算盘。
高长松都不知道该说什么了，只能说这爱卖萌的雪貂真是顶顶狡猾。
但看在他其实每天心情都不错，对这高老庄似乎归属感挺强，又是爱护下面俩小雪貂的哥哥的份上，高长松决定睁一只眼闭一只眼。
哎，希望驩头能够觉醒吧。
高长松想：自家好大儿真被拿捏得死死的。
*
今天高长松做的是枣泥核桃糕。
配料简单，唐代的本土糕点还挺多，什么春饼、月饼、澄粉水团等都已出现在唐人的生活中，做糕团的面也分烫面、发面两种。
高长松不求做出来有多松软，大差不差即可。
他按照上回做鸡蛋糕的方法，无非就是过筛几次面粉，多加点枣泥核桃，上锅没蒸多久，香甜的气息铺天盖地地涌出，高长松的院子里都飘散着甜甜的热气。
迎接钟离珺的，正是这枣泥核桃糕的香气。
作者有话说：
钟离珺：回家的诱惑
第130章
高慧慧是一名再寻常不过的乌斯藏少女。
她今年十岁，与高长松家的香兰年纪相仿，在自己家中她行三，上面有一名长兄，一名大姊，下面还有一个妹妹。
妹妹今年六岁，还很懵懂，高慧慧不大愿意带小妹玩，觉得她有些呆。
她这年纪的少女，本应承担更多的工作——在唐代，超过七岁就可以当劳动力了，得帮忙做家事，给在田埂劳作的父兄送饭，照顾小妹，在母亲织布的空档蒸饼等等。
为何高慧慧不用做这么多事，是因为她有长姊高香儿，有很多活是高香儿在做，可十四岁的高香儿已在看人家，等她明年嫁出去，家务活就会落在自己身上。
窗外寒风冽冽，西北风呼啸着撞在纸糊的窗上，发出嗖嗖的声响，在这样的季节中，阿耶终于能结束一年的辛劳，享受几天清净日子，眼下他正四仰八叉地躺在火炕上呼呼大睡。
耳边传来“咯吱咯吱”的声响，那是织布机在运作，大姊高香儿代替了阿娘的职责，正在织布。这是一年三百六十日都能做的活计，不会随着天气的变化而改变。
至于高慧慧自己，则拿着两根磨尖的竹竿，在七上八下地织毛袜，不止是她，她的阿娘，她的大兄都在一同干。
这就是高长松想到的法子，发动人民群众的力量，赚外快。
*
相较于只有跟他家签长工才能学到的豆腐手艺，织袜子可简单多了，只要来他家做工半旬就能让家中女眷来学。
这农闲时刻，能来他这做工的青壮可太多了，基本上有女郎的人家都有人来做工，还有些只有自己一人住的，譬如老鳏夫骆新城就乐呵呵地来询问：“十二郎，你看我能学否？”
高长松给出了肯定的答案：“定是可以的，骆伯您能做出如此多精巧的陷阱，掌握数种编织技巧，又怎织不出足袋？”高长松还以自己类比道，“我都能鼓捣出来，您肯定一学就会。”
这话让骆新城受宠若惊，他连忙摆手：“十二郎你是天上的文曲星在世，一拍脑袋就会生出无数的奇思妙想，我又怎能与你相提并论，真是折煞我了。”
高长松：“您这话才是折煞我，什么文曲星不文曲星的，也没见过我科举有什么成果，不过是多读了两本闲书，从中学到先人智慧罢了，我这样若都能称作文曲星，天上的神仙怕要生气。”
这话别人都当他是自谦，高十二郎的聪明才智已经快传出乌斯藏了。
其实，哪怕是骆新城，想来找高长松学织毛衣都是要勇气的。
说来说去，都跟唐代的社会分工有关，倘若说后世的社会分工已经不算太明确，男人能做的女人一样能做，唐代还讲究传统的男耕女织。
织布，这是女人的行业，男性若触及了，是要被人戳脊梁骨的，此外织布机的用法都传女不传男，想要学也没什么机会。
但高长松一开始就打破了织毛线上的两性壁垒，谁叫他光明正大地拿两根“筷子”，在众多年轻郎君的集会上织围巾呢？
当时没人觉得怪，因这是新鲜玩意儿，头一回出现，还不是高长松说什么就是什么？
等高长松说要招人来学了，最好是有织布经验的，村人才大惊：线、编织，这不就是另类织布吗？高十二郎竟然做女子做得活计？
倒也没有人敢说他有什么错的，独居一人的老鳏夫谁不会缝缝补补？