小胖翻到了滕琰身边，看着她手里的西瓜。滕琰弄了点西瓜水给她喝，没想到，喝了几勺后，小胖还想要，滕琰不敢再喂了，就将小胖抱了起来。
站起来时就看见皇上身着烟色纱袍便服，带着几个内侍站在不远的一棵树下。
大约是戌时，因夏日天长，花园里还很明亮，燕王一家坐的竹榻就摆在一丛红艳艳的杜鹃花旁，榻边点着驱蚊的艾草，榻上的一张小几上放着半个西瓜，周围一个下人都没有。
燕王身上穿件月白的袍子，只随便地系了一下，胸前半敞，头发简单地挽了一下，只别根玉簪，轻松惬意的感觉是皇上从来没有看到过的。
燕王妃浅蓝色的小袄，下面配着月白的裙子，脸上明媚的笑意能融化所有的烦恼和不快。
滕琰上前低低地行了个礼，“皇祖父。”
燕王也急忙站了起来行礼。
皇上大步走过来坐在榻上，“你们过得很逍遥！”
这话不知怎么答才对。
滕琰急忙叫人过来端上茶水、点心和瓜果。
皇上却一摆手说：“不要那些到处都一样的东西了，燕王妃去给朕做几个特别的小菜，朕和燕王喝几杯。”
滕琰把孩子交到赶过来的晨风手中，皇上既然不喜欢小胖，就让人赶紧带下去好了。
皇上能想吃什么，每天御厨想方设法地做各种的美食，他这几句话不过是与滕琰和解找个借口罢了。
燕王与滕琰的前些时间产生的矛盾，背后的主谋就是皇上。但皇上不可能承认什么错误，他这样还得说是给自己面子呢。
老人嘛，小辈怎么也得体谅，更何况这个做皇上的老人，不只要体谅，还得顺从。
滕琰到了厨房，先让人将厨房里现有的糟鸽子、金虾、水晶膀蹄、烧鹅等几味菜和加了冰的葡萄酒送了上去。
然后滕琰做了个蒸鲥鱼、炒豆芽、凉拌青菜、凉拌木耳和水果拼盘，都是简单清爽的菜色。
皇上和燕王谈笑风生，一直到了亥时才结束。以后，皇上隔三差五地这来喝酒，有时常带着别人，后妃、官员、还有皇子之类的，有时也招燕王进宫，就是滕琰也几次被邀入宫。
滕琰渐渐与皇家的人熟了起来。
龙生九子，九子各不同，皇家人也不是都一样的，滕琰在这个圈子里也有了几个朋友，但大部分的人她还是不喜欢!
这天，滕琰再次进了行宫里，有内侍传话说皇上今晚举行宴会，让她参加。滕琰挑了身浅紫的小袄，素白绣银花的裙子，头上只带了不多几件首饰就进了行宫。
风和日丽的天气，皇家的宴会格外的多，这种宴会主要是玩乐为主，不同于春节间那种正式严肃的活动，大家也都是抱着放松的心情来的，所以，就不必穿正装。
轿子停了下来，滕琰就觉得周围很寂静，宴会的声所应该热闹得多啊。下了轿，正对着一座很威严的大殿，滕琰在内侍的带领下走了进去，殿内只有皇上一人。
皇上从摆满了卷册的案几上抬起了眼睛，威严地说：“燕王妃坐。”
滕琰行了礼坐下。皇上这些日子对自己很亲切，这种严肃的气场还真让人心里一惊。
“听说燕王妃不赞成燕王做太孙？”皇上直视滕琰，让她感到莫大的压力，但皇上的表情却很平淡，好像他谈的不过是一件平常的事，“心里怎样想的，都对朕说说。”
虽然很严肃，但没有任何指责的意思。
前些日子燕王与皇上的矛盾就是由这个问题开始的。后来又夹杂了纳妃、生女这些事情，才弄得不可开交，
滕琰已经到了大殿上，无法拒绝，皇上摆明了就是要逼她开口的。
“立嗣大事，本不应该由孙媳插言的，但皇上既然垂问，孙媳就不避嫌疑了。”
“以前孙媳确实不愿意王爷做太孙，因为存着自己的小心思，只想与燕王留在燕地，悠闲地携手终生。”
“可是，这些日子孙媳一直在反思，我这样影响王爷对还是不对。燕王从小就有一番大志向，他曾经认为皇祖父一定会把天下交给他的父王，再传给他。现在燕王就是不想争天下，也一样有视天下为已任的雄心。但他同样的渴望有一个平静温和的家，在燕地，这是很容易的，而在京城则不然。”滕琰是真的有些苦恼，“我想王爷心里恐怕也在犹豫。”
“我以为燕王妃一定会说出一番视富贵如浮云的道理呢。”皇上哼了一下看着滕琰，“就像许由务光一样，听到了天子之位，会洗耳逃隐呢？”
滕琰笑道：“许由务光，人皆称其为高士，孙媳却不这样看。尧欲禅位于许由务光，二人不肯，孙媳认为原因为两点。”
“其一，其时的天下并非后来的天下，尧舜禹时，天子不以一已之利为利，而使天下受其利，不以一已之之害为害，而使天下释其害，做天子只是个辛劳的差事，故许由务光不愿为之。而后世之天子则不然，以天下之利尽归于已，天下之害尽归于人，汉高祖得天下后，曾说过，某业所就，孰与仲多，其逐利之情，溢于言辞。所以，许由务光并非高不可攀，只不过是好逸恶劳平常之人而已。”
“其二，许由务光辞天下之位，未尝没有不能胜任天下的责任的原因。有史以来，中原大地，能大治之时有几何？十不足一而已。昔年的文景之治、贞观之治、开元盛世，何其少？能使天下大治，非常人所能为，必得用尽心力，劳累一生。许由务光清楚这一点，故而不失为明智之人。”
“所以，许由务光不过是凡人而已，所作所为也是凡人的所作所为，孙媳想劝燕王回燕地，远离京城的想法，也出于以上两点。孙媳为燕王的王妃，为燕王计，即恐责任之重而得利之小，又恐责任之大力所不及。”
作者有话要说：
☆、第二百二十七章
面对着侃侃而谈的滕琰，皇上下意识地反驳，“许由务光以后，历朝历代，只见为争夺天下父子兄弟相残的，却少有人推却帝位的。”
“是啊，正因为后世为君者，将天下视为自家产业，争取天下则是为子孙创业，以一已之私，为天下之大公，令天下之利尽归于已，故而父子、母子、兄弟、夫妻相杀，只为了这个至高无上的位置。”
“取得胜利之后的人，又会怎么样呢？大多数的人敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐；当然也有励精图治，就像李世民，但于午夜梦回之时，他就从来没有想到过他亲手射杀的兄弟吗？这时他的心里是什么滋味，谁又能知道呢？”
“同样也有不愿就帝位的，像东晋的司马睿、唐代的李旦，都曾多次推让帝位，这两位帝王各有不得已的情况，但淡泊名利确为事实。还有唐代的让皇帝李宪，坚辞太子之位，一生无忧。”就滕琰前世所知道的，还有宋末和明末的皇帝都发出了不愿生在帝王之家的感慨，当然他们都是后知后觉，到了末路穷途时，才有此想。