五条知已经懒得和瞎子计较了：“你去做什么了？”
禅院荒弥看向五条的位置，眼神移回薄朝彦这边的时候带上了些许凝重：“您无碍吧？”
薄朝彦拍拍兄弟的胳膊，示意他把自己先放下来再说。便宜兄弟一向任性而叛逆，只有他想做的事情，没有被命令这种概念存在。
但这次他似乎对和薄朝彦对着干并不感兴趣，甚至对这件事也懒得继续关注了，直接把薄朝彦抛出去，自顾自往外走。
五条知眼疾手快接住了朝彦：“我是有感知到有什么「东西」一直在西川，但没工夫去处理……所以说这家伙是谁？”
便宜兄弟越过了禅院荒弥，在走出门前还不忘提醒薄朝彦：“觉得没意思了就自己回来。”
这次薄朝彦没有问他「回哪里」，他知道是什么意思，所以低低应了一声：“我知道。”
五条知：“那你知道我一向讨厌听人打哑谜吗？”
薄朝彦没有请求风，只是在五条知的搀扶下站稳：“他是我的兄弟。”
“……兄弟？”
“类似半身的存在？在和你去平安京之前，我一直和他待在一起。”
狂言家的诞生是谜题，安倍晴明也只是隐晦地提醒过阴阳师不要去过问，不要沾上他身上的因果，那不是人类可以去接触的东西。
所以五条知也不再问下去了。
他注意到禅院荒弥那个瞎子目不转睛地眼神，故意问：“所以你是看我一直没回来，特意来找我的？”
因为我没纸可写了——薄朝彦讲这句话咽了回去。
“对。”他眼也不眨说。
“还活着的猎户已经不多了。”禅院荒弥走到两人身前，生硬的转移话题，“再继续和咒灵交换下去，这里的所有人都会死，并且成为这片血雾的养料。新的咒胎就快成熟了，比之前的要棘手得多。”
“要么等咒胎成熟，费大力气将两个咒灵一起祓除，要么现在就去把灾厄掐灭在摇篮中。”五条知说，“我知道你想说这个，你要对猎户动手吗？”
“咒术师不应该对普通人出手。”
“那不就还是回到最初的问题了！他们会想尽办法阻止我们，我们不管他们会死，我们管他们还是会死……这早就不是咒灵的问题了。”
禅院荒弥：“这就是咒灵的问题。”
“你不仅是眼睛瞎，脑子也不太好吗？”
“这就是咒灵的问题。”
“我和这个人讲不通！”五条知有些抓狂，“你要不直接说说看，要怎么解决这个咒灵的问题？”
禅院荒弥的眼神再度落到了薄朝彦身上。
朝彦初次看见他的时候，在雷声电闪下看到的是一双桀骜的绿色眼睛，所以才给了他甚尔的错觉，可现在在血雾中对视的时候，他又觉得好像之前的只是错觉。
禅院荒弥非常沉稳，且静穆，似乎没什么能让他产生波动的东西，所以眼神也似碧色深潭，是死的，不会有任何流动可言。
“我们解决咒灵，「狂言家」处理猎户。”荒弥注视着朝彦仅有的眼睛，说，“他们听不进去任何话了，只知道饥饿，可您能让他们「听见」，对吗？”
“对。”
薄朝彦的声调低沉而平静。
***
【西川的位置实在是太不好。
湍急的河道将丰饶阻拦在外，无风不起舟。
所以这里的猎户不养牲畜，牲畜是很珍贵的东西，饲养要求不低，吃得多，居住环境考究，要是病了，传染性兽瘟还是大麻烦。
他们连自己的温饱都成问题，那里顾得上牲口的死活。
好在大自然总会给在这片土地上呼吸的生灵一条生路，用野兽的「死」，换取人类的「生」，这成了西川最原生的准则。
而当具有私人目的的社会规则降临。野蛮规则的维系变成了问题。
猎户在本该囤积食物的深秋，忙于满足他人更繁琐的需求。到了冬天，大雪封山，猛兽冬眠，一直被刻意忽略的生存问题就突然窜了头。
依旧是社会规则拯救了饥肠辘辘的人类。
以物易物，多么正当的行为啊。在荒原的以物易物，多么原始的行径啊。
自我认同感会决定一个人的种群——我的兄弟比我先看清这一点。
咒灵不觉得食人肉是什么大不了的事，就和猎户为了活下去会把比自己弱小的生物剖开入肚。
它不认为自己在做恶。
猎户不觉得割肉换粮是不平等的交换，自己身体的部位能养活全家吗？如果不能，那就是没有价值的存在。
他不认为自己在受难。
咒灵不认为自己应该因为这点事被祓除，猎户从来没把自己抬至和平安京的大人们同等的高度。「都是牲口而已。」我的兄弟不含恶意地这样评价。
在艰难的环境也能自我求生，吃得不多，居住环境恶劣，生了病知道及时去死。
能满足他人的需求，还不像野兽一样具备不受控的凶性，用鞭子抽打的话可以用无止尽的干活。
这难道不是最高等级的牲口吗？
我做的事很平常，是放在平时任何人都可以做到的。
「还记得你们是谁吗？」
我站在那些猎户面前。
他们口中仍然述说着饥肠辘辘，一声声，飘荡在空中被血雾染红，成为比任何表达都要直白的血色「文字」。
「不是牲口，是『人』啊。」
在西川河畔，猎户看着自己在河面的倒影，露出了和野狼、山兔、旅鼠无异的野性神情。
他们流下眼泪，我也流下眼泪。
他们笑起来，我也笑起来。
他们一直在等着有谁来告诉他们这件事，实在是太简单的一句话了，却被掩盖在无数沉默中。
晴明的话是对的，阴阳师总是能在不被注意到的时候吐露近乎预言的话。
「何为狂言家？」
「询问世界，吐露真理之人。」
「既然是真理，又为何是狂言？」
「既然是真理，当然是狂言。」
不必是惊世骇俗的句子，也不必是振聋发聩的诘问。
被视为牲口的生灵是否沦为牲口，不被视作人类的生灵能否成为人类，在这个时代，这个问题或许永远的无法得到准确的回应。
——而您赠予我的「狂言」将成为答案。
我想告诉黄泉女神这件事。
——————《怨咒和歌集》·诅咒神明·西川卷·牲】
第132章
西川的事很顺利地「解决」了。
至少在很多人看来，咒灵的祓除，猎户回归「正常生活」就是一种解决。
猎户死得只剩下了几个人，能「完整」活下来的多数是小孩。红雾散开后，薄朝彦和两个咒术师打算回平安京了，一个六七岁的女孩跑到了薄朝彦面前。
“您又救了我的父亲。”女孩这么说。
薄朝彦问：“你的父亲是谁？”
“阿吉。”
“我没有救他。”
女孩的眼睛亮亮的，因为有眼泪聚集在里面：“不，是您救了他啊。”