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咒杀令(88)+番外

作者: 焱太 阅读记录

“怎么就这一句话?”苏信和不解,他一回头正好看到森崎那一脸奇怪和讶异的表情。“你怎么了?”

“这作者竟然和我爸同名同姓。”

“你父亲不是学者吗?或许——”

“不可能,我爸怎么可能研究什么古狰部巫术文化!”

苏信和盯着屏幕说,“信息量太少了,点书名,看看能不能读一下这本书?”

森崎点了书名,突然跳出一个对话框,标明该书阅读需要口令,森崎不悦地皱起眉,“这什么书,还要密码?”

“好像库里的所有书阅读都需要密码,我问一下木帧吧。”

森崎想了想,往密码框里输入了一串密码,竟然打开了!

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第40章

“你怎么猜到的?”苏信和看着森崎,觉得有点不可思议。

“木帧的汉语拼音加禁罪组拼音首字母,咱们工作证的初始密码结构。就木帧那个脑袋,你觉得他会特意改密码吗?而且咱们来之前这个组就他一个人,没必要。”

森崎点开书页,快速浏览前序部分,当他正准备跳转到正文的时候,一张照片让他差点惊掉了下巴。那是作者和木帧的合照,森崎盯着那张照片,感觉自己的脑袋一片空白,巨大的信息量仿佛要颠覆他的世界。

“翻页。”苏信和催促道,见森崎没反应,苏信和转过头看他,森崎那一脸震惊有呆滞的表情,让苏信和不禁皱起了眉,“你怎么了?”

“这人,”森崎指着书中前序部分最后的那张合影道,“这人是我爸!”

苏信和惊讶地看回那张照片,然后他又仔细读了一下序的内容,作者在序中明确地表达了对木帧的感谢,木帧在素材收集、文化语境分析上都为本书提供了建设性意见。

此时,森崎的头脑中已经闪过很多种可能性,但无论那一种,木帧一定对他隐瞒了十分重要的事情,甚至木帧读他叔叔的博士也是另有目的!他一跃而起,转身就走。

苏信和一把拉住森崎,“你干什么?”

“还能干什么?去找木帧问清楚!他到底在隐瞒什么?!”

“你冷静点!他可能根本不知道你们是父子!”

“你看出版日期!那时候我2岁,他能不知道?”森崎甩开苏信和,就往门口走。

“站住!”苏信和的语气带着明显的怒气,森崎倒是停下了脚步。他走到森崎面前,“你冷静点!他如果故意隐瞒,你这么过去问他能说?”

“那你说怎么办?”

“先查案。然后再去找木帧谈,”苏信和看了一眼电脑,“如果你都不知道你父亲研究过天极巫术,那就说明你父亲自己也在隐瞒一些事情,所以,我们要先了解一下你父亲。”

森崎一听,这似乎有点道理。见森崎冷静下来,苏信和坐回了座位。森崎知道,想要了解一名学者,最好的途径就是阅读他的专著。于是他也坐回了办公桌前,读起了那本《巫术与理想国》。

森崎读进去之后,不得不佩服这位作者,字里行间都流露出对巫术本质的思考,而且书中旁征博引,论证清晰,不少分析都令人叹为观止。作者通过大量的史料、巫术实践资料,将天极世界常见的巫术类型与内在的哲学逻辑一一归类说明,可以说是兼容分析与科普性质的一本好书。

以森永岩为搜索关键词,森崎和苏信和找到了三本记录巫术实操性的分析书籍,这也是两个人第一次真正意义上接触的巫术原理。

在天极,巫术分为白巫术与黑巫术,黑巫术中又分为普通黑巫术与禁术,禁术有四类,咒杀术、复活术、时空交换术和邪灵召唤术。但巫术的基础操作方法是由时间、地点、祭品三者构成。

时间就是施展巫术的时间,即为天时,地点就是施展巫术的地点,即为地利,而祭品,包括祭祀用的器具、牺牲以及法阵,加上术师本身的灵力,共同组成人和。天时、地利、人和齐全,巫术可成。

每一类巫术都有基础形式,而在基础型之上历代术师创造除了包罗万象的巫术。实际上,术师的实力除了自身的灵力外,还有对时间、地点的判断力以及创造、提取祭品的能力。

森崎和苏信和两个人这时候才意识到,自己面对的是多么庞杂、高深的一门学问,真正的巫术远远超过他们的想象。一转眼整个下午就过去了,苏信和给木帧发了微信,陆倩依然没有找到。

森崎叫了外卖,他和苏信和已经一天没吃东西了。再怎么心急破案,也要补充能量。

“你父亲真厉害。”苏信和一边吃着东西,一边还在看书。他们找到的三本巫术实践类的书,其中两本的作者都是森永岩。如果森崎没记错,这可是苏信和第一次在他面前称赞别人。