红楼西楼录(66)

黛玉同悟空分两船而乘，中有铁索相连，人员行走间只铺其长板便得来往。此对悟空而言却是畅行无碍，白日里头时时是从后船使内功径自到了前船的，其行动自如，船上诸人也是见怪不怪了。

一行人起船正是六月里头，江上天气多不稳定，虽行途短，也见得些别样天气，前些日子自是天气澄明，今日却是有白雨跳珠乱入船，烟雨行舟，自然别有一番意趣。

空黛二人支了桌子在船头，因有幕帘遮蔽，倒是不受风雨侵袭，偶尔透进几分江风卷得些许水汽进来，也只升腾起些潮湿夏意来。

先时二人在姑苏长待数月有余，临行前管宅家的特意掘出几坛去岁藏的三白酒叫他们带走，现今船行依稀见得远山重叠，江上烟雨之景恰妙，悟空即叫人取出酒来，用冰湃过，取出瓷碗两只，各放入少许微捶擂过的紫红杨梅子，满斟着两碗，同黛玉一道吃了。

三白酒本由粮谷糯米并杨梅桂花这些风物酿造，黛玉二人所饮更是去年新酒，并着新鲜杨梅子来吃过，更显甘冽清甜，配着船外潇潇雨声，不禁叫黛玉慨叹道：“怪道唐朝韦庄有诗云道，‘未老莫还乡，还乡须断肠’了，江南景好如此，纵是微雨湿青衫，举袂间望蘋洲浮浪，心绪也不见坏的。”

悟空看见，自举杯一笑，道：“自然同京中风物不同，两相较来，无怪古来骚客多写忆江南。”

黛玉一时诗意大发，叫人取来纸墨，挥手写就一首词来，词工委曲奇姹，既有烟雨之缠绵，又得山川之周折，悟空一个不会赏诗的听了，也只拍手叫好，颠颠地妥善收整了，使了几把内家功夫，好叫纸张莫要潮了，才自笑道：“妹妹如此文才，满腹锦绣文章，博通经史道理，依我说得，不若将想来所作都整拾了，合作一本文集来，好叫世人领悟何为灵气妙笔耶。”

黛玉闻言，先是愣神，见悟空目光切切，心中难免踌躇。原先在京自林如海回京接其归家后，黛玉便多有同京中贵女交际，交往密切的如二公主等女子皆是闺阁中才女，胭脂堆里的英雄，素来交游、唱和并结社是时有的事，偏生二公主等人皆喜黛玉之姿态文采，交游之间是不吝惜邀她同行的，便使得黛玉所作诗文故事颇有数量。

加之诸女文采斐然胜过男子十分的也有，家中豪富权贵的也有，那些个词、曲、笔记多是有人出版的，流通于京中女眷间，常常引得人们交相争读。

只黛玉先时并未曾想过如此来，更喜同聚而品茗作诗，促膝长谈，故而今日听到悟空所言才略有惊异。

“如何？”悟空见其不答，凑近一步，殷切问道。从前在京时悟空便思得如此一问，因着自古的男女之束，常叫黛玉藏身闺阁而日益惆怅结怨，不若叫其投身心于所爱，交际来往间也好叫其莫要被过分拘束。

而今世界盛行弹词小说、笔记杂谈，常有风微月小之时良朋宴座共听书来。其间笔墨于黛玉而言便不难书就，便是先前她闲暇时候为销永昼所作练笔皆可称清新典雅之佳作，更兼其上多有志怪之物，若出版来，怕是顷刻间便生得出传世之作的。

悟空是个爱讲故事的，也善同人讲故事，身就黛玉首位观其笔墨之人，自然爱其情思感怀，此刻便不免一一举出，口中只是夸赞。更有紫鹃雪雁这些个人心中更信自家姑娘是天底下难得的才思不凡，也同悟空一般撺掇的。

黛玉闻其所言，心下自然动容。从前也并非未同姊妹们传阅手稿，依稀想来还记得文章之后总写得“……无非闲来略博慈亲开怀”之话，此般句子说来是用以表明娱母之效，不若说是寻得一个藉口好叫文章有个正经由头传阅下去。

略思忖到如此，黛玉心下自然生出踱量来，今时今世虽叫女子略能出门交游，偶能成书著作，不过也只在闺阁中传阅，还要生出藉口遮掩，比不得那些男子胡乱写些东西也叫人夸耀。如此，黛玉踌躇着开口道：“倘若我以男子身份作一文集，诚如尔等之言能成大势？”

悟空闻言，嘻然一笑，道：“若连妹妹都不成，恐普天下无人能成了。”思量片刻，又道：“且说当世无权势人脉之寒门怕难出名，但妹妹只瞧你我身份，又岂是能够叫你没落的？”

说罢，自与黛玉慨叹一番，神色间皆因其所言稍显黯然。

话语毕了，侍奉一侧的雪雁不免问道：“小姐是准备今生以男子身份著书立作，好成就一番事业么？”

诸人听了，都要笑她不知开什么小差去了，黛玉方才说的话语不可谓不清晰，断然是不能叫人会错意的，谁知黛玉闻言，反而笑起来。

许是三白酒终究有些醉人，只听闻黛玉学作悟空素来模样，纤纤玉指一点桌上还未撤下去的纸砚，促狭笑道：“你倒是问得好，我生就女儿身，皆男子之名出书本就是权宜之计，既然尔等都说得吾之作必然得盛，且待到流盛之时再将我本来身份说出，不是更得一番趣味？”

其口头说着趣味，在场之人无一不听出其中怨怅，谁知本该劝阻的悟空闻言只从椅子上跳起来，大笑道：“好好好，妹妹好计谋，我是从来不知晓世间有什么女不如男的道理的，便是人在上古时候也是女娲造出来的，今日妹妹此举，便叫那些个人知晓了万物本来的道理！”

说话间，悟空自又斟满两碗酒，亲送到黛玉手上，同她碰杯痛饮来，欢声笑语更甚窗外雨声。

自姑苏而往杭州之途便如此在二人悉心筹谋出版之物中过去，转眼间便已到了杭州渡口。

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作者有话要说：

补2.3更新，我的假期综合征迟迟未好（借口

“白雨跳珠乱入船” 苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》

“未老莫还乡，还乡须断肠” 韦庄 《菩萨蛮·其二》

韦庄这首菩萨蛮一般而言有两种解释，其一是借司马相如和卓文君的典故言志，该句的解释就是虚度了年岁，一事无成，就算回了家也会肝肠寸断；其二的解释就是林妹妹话中对江南流连忘返，年纪轻轻回了家乡，今后难免忆江南

第66章 思前程林黛玉做计谋，别贾府贾惜春入佛门（下）

悟空此身乃司命星君依照小世界规则捏造而成，当日悟空未入魂前，此身便是天底下最澄明透彻、道法自然之身，灵隐寺高僧玄化因皇太后之名将其收为弟子，虽不能同其沟通，到底见他眉目间尽是世界缘法，几近十多年来诚心相待，更在察觉悟空之魂入了小世界后特千里前去京城还一个因果，因为悟空虽不是他正经徒儿，也承情，在此界奉他为师。

当日下了船只，悟空便依着这幅身子遗留的些许记忆，雇了车马，径自到灵隐寺山下，租赁了院子后，便要同黛玉一并上山去烧香。

灵隐寺居于飞来峰前，四周山叠树蓊，今虽夏日，然登临而上，只觉深萝难透日，乔木更含风。虽有香客不断，行走间草木却郁蓊薆薱，只觉清净空灵，未见红尘喧嚣。待悟空带着黛玉登山至灵隐寺前，恰是中午时候，香客稍减。