殿前御史(148)

一片死寂。

再寂静的荒原，也不如此刻寂静。

呆滞的目光转向琴桌，桌边酒壶纳光流彩。他来时亲眼看她饮下鸩酒，却无丝毫觉察，竟还沾沾自喜，祈她百岁荣华。

无念又说了什么？他已无暇去听，只知佛音无情，连生死都如此轻描淡写。

他想要为她弹琴。

可琴已无踪。

室内空空，只余他一人独立。

久别重逢，却是阴阳两隔。

他自认所作所为并无过错，他们却都因此弃他而去。

他提起酒壶，摇晃间忽闻壶中水音，旋即蓦然生笑。

原来，她并未弃他。

她在等他。

他踉踉跄跄下了楼，跌倒在楼台边缘，不知是谁送他上了船，船只悠悠，荡向远处。

是那金笼梅花台。

他手脚并用到了梅花树下，梅树已朽，却坠繁花。

——漫天飞雪。

如去岁雪夜，无人救他，唯她一人匆匆赶来，放他走向生路。

她从未弃他。

她只在等他。

就来。

他想。

?

兴平三十七年十月初一，夜，雪盖京城，玉宫光晔楼走水，火势次日方歇，其内一切，尽作焦灰，沉于湖底。

?

无念携赵令僖绕开守卫，至小重锦寺，经暗道离开海晏河清殿，直奔消业井。

消业井前，孙福禄来回踱步，显是等候许久，焦虑难耐。见无念来，方奔迎上前，看到怀中赵令僖沉寂无声，不免忧虑：“何时能醒？”

“药效能维系六个时辰，足够远离禁宫。”

无念带赵令僖下到消业井底，孙福禄随之前来，在井底北面摸索许久，找到处机关用地掰下，井底暗门打开，一股浊腐气息扑出。无念取出火折子，丢入暗门，见久久不息，方将赵令僖交托给孙福禄。

“带她去吧，途中一刻都别停。”

“那你呢？”

“我守在此处断后。”

“这处密道再无人知晓，你不若与我们同去。”

“皇上在时，自然无人知晓。皇上一走，禁宫再无秘密。”无念取下珠串，缠上她的手腕，又将南风绑在孙福禄身前：“去吧，切记途中莫停。”

孙福禄刚刚踏进暗道便又回头，欲言又止，片刻后，紧闭双眼，闯入暗道向前奔去。疑惑在心，可无需再问，答案已不言自明。

雪花窜进井口，飘落井底。

无念费力将机关复位，静坐许久后，自对侧找出镜像机关。机关下，埋着堆堆火药，他牵出长长的引线，静静在井口下侧躺。

二十年前，他就应在此圆寂。

——“朕知道你是谁，你的母亲朕也记得，是那个尼姑。”

——“若非却愁时时将你带在身边，你必然活不到今日。是她救你性命，朕不要你以命偿命，只需你带她离开。”

——“你恨朕，今日朕大限已至，你可得偿所愿。”

——“朕只求你，带你妹妹离开。”

——他无悲无喜，望着行将就木的皇帝：“她们都以为育男得生，育女则死。于是，我的生身母亲，央求产婆将我调给那比丘尼，想救她一命。所以，我不是哥哥，而是弟弟。”

井底空荡，低笑声触壁而返。

他拿起火折子，吹出火焰，将引线轻轻点燃。

作者有话说：

①凤冠霞帔是礼服不是婚服。

——

当当，超肥章~

中间有写了段怪东西，关于张湍弹琴的心理活动指南：其实他是从认出南风的那刻开始，经历了迷茫——难以置信——喜乐——悲哀难过——愤怒——不甘——自我厌恶——自暴自弃——到最后的坦然接受，直面现实。

?????? 第92章

国丧百日,停灵五月。开隆元年二月十四，移柩出殡，大行皇帝入葬。皇陵寂寥数十载至今,终迎来哀乐奏鸣，万人送葬。

“你听,”长明灯畔，赵令僖合上书卷缓缓抬头,目光飘向南面青墙：“钟磬琴瑟，渟峙肃哀。”

孙福禄凝神细听，忽而扑跪在地，掩面哀声：“该是殡期已至,祭天告地,梓宫送陵。”啜泣低诉良久，又忙向赵令僖道：“公主快些收拾准备,向外通路将开。但是等到扶棺至地宫安葬后，就会层层加封，机关随之启动。至多再有半月,地宫完全闭锁，便再出不去了。”

赵令僖正出神，无意识地摩挲着腕间佛珠。

进地宫后,长明灯日夜照亮,无更漏计时,不知年月寒暑。每生心事,她就拨珠为计，一串珠子数罢,自然神醒。可今次,手中珠串无算,心迷神游难醒。

孙福禄再催：“公主，容不得耽搁，地宫所备酒粮虽能支撑一年半载，可那之后，便再无供给了。”

“孙福禄。”她低声垂眼，“我知道有百零四颗珠，却难数清楚。”

“公主心有忧虑？”

“你说他来时会是什么模样？最后几年多病缠绵，瘦得只剩骨头，手背上的皮肤也挤出层层褶子，现怕是骨头都不剩。”她仍拨珠串，“或许还会生出些难看的青斑紫痕。最后那几日，我闻到股异味，时有时无，隐隐约约。炭火盆里焚着香片，但拦不住它。我若去见他，这味道是增是减，是浓是淡，地宫无香，想来无论浓淡都压不住。”

“哎，”孙福禄欲言又止，许久后方哽咽道：“梓宫入寝前就会封闭，公主与老奴，与皇上，再不能见面了。”

手指顿停，指腹压着颗珠子。

她恍惚抬眼：“一百零四颗，一颗不多，一颗不少。”

孙福禄哀怜叹息：“公主何必再执着这些珠子。”

“诸菩萨问：云何百八？”她缓缓将珠串从腕上圈圈拆下，“佛言：有所念，不自知心生心灭中有阴有集，不知为痴，转入意地亦如是，识亦如是，是为意三。见好色、中色、恶色，不自知著不自知灭有阴有集，乃至触亦如是。彼经但列六根各六，虽无三世之语，而结云百八，故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三，故通三世，如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔，故使所依五根亦尔。三世三个三十六故，故有百八。①”

孙福禄怔怔听着，心中暗自叹息。地宫内无光阴、无喜乐，只有整日闲思愁扰。幸是地宫早有葬品安置，他从中寻来书册若干，因大行皇帝生前礼奉禅宗，故其中多为佛典。在地宫这许多时日，赵令僖早将典籍翻遍。兼之有时二人闲谈，凡问及往事，他亦知无不言言无不尽。种种交织，烦恼未通，挂碍丛生，病痴苦缠，难破迷障。

“是故珠有百八，意破百八烦恼。”珠串在掌，翻覆细观。无念手中百八珠串，每有烦恼生，便去其一。而今有四缺，其一为皇帝回光返照，其二为赵令僖金蝉脱壳，另有二者，不知何时用去。百四珠串予她，是破百四烦恼？或是予她四烦恼？

若有四烦恼，其名为何？

若烦恼有相，其形为何？

“今有四缺，生四烦恼。”她再将珠串缠腕，拂去衣裙尘土，秉烛台缓缓南行，面青墙久立：“出地宫无需准备，待通路打开，梓宫入葬，拜祭过后即可寻机离去。此前赵令律贬守皇陵，起居何处？”