吃过午饭，文哥儿便去老地方支摊子代写书信。大家都知道他这里是玩票的，没事就爱过来找他唠嗑，给他讲讲市井里的新鲜事。
像最开始那种负心人害了佳人性命的恶事不多见，新鲜词儿倒是让文哥儿听了不少，都是家中大人和翰林院诸多师长不会与他讲的。
比如这日两个宦官结伴而过，文哥儿本来不太在意，有个闲汉就与文哥儿讲起了他们为什么出城。
原来城外有座寺庙，里头供奉的全是宦官“菜户”的牌位，每逢忌日这些“菜户”的“丈夫”就会想办法出宫去拜祭。
文哥儿听得懵懵懂懂。
“什么是菜户？”文哥儿纳闷地问。
那闲汉笑道：“太监与女人成亲就叫‘菜户’。”
文哥儿没想到太监还能成婚，有点吃惊：“他们还要娶妻的吗？”
闲汉见文哥儿有兴趣，便给文哥儿细细讲来：“那肯定的，听说他们要是娶不上媳妇也是会被嘲笑的，所以再怎么样都要攒些钱找宫女结为‘菜户’！”
之所以叫菜户，估摸着是因为宦官才有出宫采买的权限，宫女有什么需要还得他们经手，所以一来二去也就因此结缘了。
文哥儿没想到宫中还会有这样的事。
不过宫中的日子想来清苦又寂寞，太监宫女相处的机会最多，凑一起相互慰藉也是很有可能的事。
文哥儿道：“你怎么知道他们是出城去祭拜‘菜户’？”
那闲汉嘿嘿直笑，说道：“我们什么都不多，闲暇最多，有次我实在好奇这些太监出宫后会做什么，就偷偷跟上去瞧了瞧。我等他们走了以后溜进那寺庙里一看，好家伙，全是女人的牌位！厚着脸皮找人一打听，人说这些都是‘菜户’。”
他说着说着还啧啧感慨起来，没想到太监死了媳妇还会哭得那么惨，这谁看了不觉得惊讶？
文哥儿道：“倒是还有些情义。”
那闲汉说道：“对嘞，听说不仅他们太监有情义，宫女也很有情义，有些死了太监‘丈夫’的还会替他守节来着！”
文哥儿：？？？？？
还能给太监守节？！
看来这“菜户”竟也算是一种挺稳定的婚姻关系。
而且照这说法，当了太监都逃不过不结婚会被人嘲笑的命运？！
没有小叽叽也会被人催婚？！
他听不太懂，但大受震撼。
到有人坐下来要写家书，文哥儿都还在震惊中，感觉没用的知识每天都在不断增加中。
来人是个五十多岁的妇人，面容有些憔悴，眉目间满满的都是憔悴。
文哥儿鲜少见到妇人来他的摊子，可能是看周围围着许多人，妇人们不太好意思过来。他见这妇人神容萧索，不由敛起旁的思绪，认真问道：“您想写信给谁？”
妇人道：“我想写信给我丈夫，看他能不能来接我和儿媳、孙儿孙女回乡去。”她报出了自己丈夫的名字。
文哥儿与妇人一番交流之下，才知道妇人儿子滥赌成性，儿媳差点都被他典卖了。还是妇人把自己嫁妆全卖了出去抵了债，才没叫儿媳被人拉了去。
为了让儿子戒赌，她不知哭了多少回了，可惜儿子根本听不进去，总说自己会把输出去的钱赢回来。
这次儿媳都差点被典卖了，她才算看清这个儿子已经救不回来了。
她不能眼睁睁看着孙儿孙女被儿子带坏了！
可惜她们现在一没钱二没认识的人，自己回不了乡，只能请人帮忙带个信给丈夫，让他想办法接他们回去了。
众人一听，都觉这人真不是东西。
要说是碰上灾荒大家日子都过不下去了，卖儿卖女甚至自己和妻子都卖身为奴，只求能有一口饭吃，那都是情有可原的。毕竟，不是所有人都愿意一起饿死！
可这家伙只是为了赌个痛快，就要把自己妻子给卖了，这是人能干出来的事吗？现在累得家中老母典卖嫁妆，出来求陌生人相助，简直猪狗不如！
众人都义愤填膺。
妇人神色木木的，显见已经被赌徒儿子伤透了心。
文哥儿见状也觉得她儿子真不是东西，提笔帮她把信写好了，又问她能不能找到熟人送信。
要是找不到的话他还是可以帮上忙的。
他认识的人挺多！
妇人闻言终于忍不住红了眼眶。
不仅这些素不相识的人替她和儿媳抱不平，连眼前这个年纪这么小的娃娃都尽心尽力想帮上她们的忙，她的儿子却赌成了个畜生！
妇人对着文哥儿千恩万谢，才匆匆挤出人群走了。
她得回去护着儿媳和孙儿孙女，省得那畜生又丧心病狂地打卖掉她们主意。
作者有话说：
文哥儿：大明人渣图鉴+1
第158章
文哥儿把摊子留给谢豆直接寻祥叔说起这事儿，问他有没有认识的人要去妇人老家，有的话他就不用另外找人了。
祥叔听了事情始末，也觉那赌狗儿子真不是东西立刻说道：“事不宜迟我去会馆那边问问有的话我就直接把信转交了。”
他们晋商会馆都是走南闯北的商贾，经常天南海北地跑找个顺路的人还是挺容易的。
文哥儿闻言便安心了出去与谢豆一起代写书信去。
回家的路上，谢豆和文哥儿嘀咕起来：“看来养孩子不仅费钱，还不知道养出来会是什么样儿。你说要是把孩子养大成人了他却变得那么坏，当爹娘的可怎么办才好？”
文哥儿听着谢豆的碎碎念不由说道：“你可别你又去先生面前说什么‘我不想要孩子了’。”
这谢豆豆整天找打，迟早殃及他这条无辜的池鱼！
谢豆豆：“…………”
手开始隐隐作痛了。
哪怕回忆起了挨打的痛楚，谢豆还是有好多话想讲：“嫁给他的人也惨，你看要不是遇上个还算不错的婆婆这人的媳妇岂不是被人卖了去？”
文哥儿点头：“是啊要是婆婆也是坏蛋伙同儿子一起把她和女儿都给卖了她是有苦都没处说。”
他给谢豆讲了自己在野史上看到过例子。
有些人卖了老婆但没全卖。他们把老婆典当出去，让自己老婆帮别人生儿子传宗接代再回来。
这事主要出现在娶不起老婆的穷人身上两边一个娶不起老婆一个养不起孩子可不就一拍即合吗？
有的人还能把老婆典当好几回呢。
左右自己家已经有了儿子后继有人牺牲妻子幸福全家有什么不可以的？让妻子去帮人生个孩子就能养活全家老小，多划算不是？
至于什么礼教纲常，对他们来说有什么用？一不能填饱肚子，二不能给他们生儿子。
对于这些被“典当”的女人来说，说不准想守节不为别人生孩子也是一种格外奢侈的幸福。
要不古人怎么说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”呢？
连孔圣人都说了，要是一个地方人口足够多了，首先应该想办法让他们富起来，人人丰衣足食；等人人都丰衣足食了，还应该让他们接受教育。