虽然还在和鬼杀队从前的朋友交流，但缘一当时确实是很痛苦的状态。他认为自己拥有强大的实力，就有责任保护许多人，因鬼王未死而失去
性命或是为此遭遇痛苦的那些人，都是他的责任。
可后来，他在见到灶门炭吉女儿的微笑时，稍微释然了。
他只在灶门夫妇面前展示了一次日之呼吸和剑技，并且留下了他的日轮花纸耳饰。
耳饰实际上就是纸做的，是特殊的纸样，又经过继国缘一力量的洗涤，因此几十年来一直保存完好。
继国缘一展示呼吸法这件事鬼杀队其他人是不知道的。继国缘一就算和鬼杀队的朋友通信，也不会说“我救了一个人，和他成为朋友，又把日之呼吸教给他”这种话。
在产屋敷家的记载中，作为日之呼吸创始人的继国缘一，在被逐出鬼杀队以后一开始还有些消息，但很快就杳无音信。
考虑到开启斑纹的剑士都活不过二十五岁，产屋敷家自然以为继国缘一早早死去。
实际上是因为，当初和继国缘一关系不错的那些柱，因和继国缘一走得近，也大多早早开启了斑纹，很年轻就死去。而鬼王无惨在经历过继国缘一的日之呼吸后，开启过对鬼杀队的追杀和清洗。
逃亡，清洗，断代，种种原因之下，鬼杀队里的日之呼吸已经没有传承了，只是作为传说而存在着。
包括赫刀，那在鬼杀队的记录里，大概是属于斑纹剑士才能使用的技巧。
在仁王上一次来到这个世界，和童磨战斗时，他的刀变成了赫刀状态。蝴蝶香奈惠见证了那一幕，于是在之后觐见鬼杀队当主时，自然对此有了相应的讨论。
赫刀的定义，是“通过使用强大的握力，或者是通过武器之间的碰撞，可以让刀的温度上升，从而让刀变为‘赫刀’”[1]，这样强大的握力只有在斑纹状态中才能拥有，而斑纹状态实际上是体温超过39度，心跳超过两百的全燃烧状态，是普通人类很难负担的一种超负荷使用身体的状态。
可仁王会念力。念力本身是生命能量。
这个世界允许通透世界，拥有呼吸法，于是对念力的限制便不如仁王现实世界那么严格，哪怕精孔被遮挡一半，只要有一丝的空隙，生命能量就能够做完体内外的循环，完成“缠”，并且能够与精神能量融合。
能够激活念，就能够通过不断使用“缠”来修炼，去增加念量，换个角度而言，这也就意味着生命能量在增加。
人体的限制不再存在，身体的极限也不断提升，所谓斑纹状态时的疤痕也就不复存在了，因为这对仁王来说本就不算极限。而在发的作用下，力量和能量让刀变成红色，便达成了在鬼杀队众人看来有些奇怪的，明明不是斑纹剑士，却使出了赫刀的情况。
产屋敷耀哉还挺担心仁王的，当时翻了产屋敷家的典籍和记录，又找了先代也是鬼杀队成员的人做了询问，最终大概是因为搬迁而丧失了不少资料，产屋敷耀哉没有得到确切的答案。
仁王自己倒是通过这些资料拼凑出了答案，便用自己的方式去解释给了产屋敷耀哉听。
在无法强开精孔的情况下，要通过冥想等和缓的方式开念并不是什么简单的事，但仁王说自己拥有另外的修行力量时产屋敷耀哉居然也没有怀疑，而是很高兴仁王能够拥有更强大又安全的力量。
“当时的继国君就很强大。”产屋敷耀哉说，“他为鬼杀队带来了不一样的力量，呼吸法，斑纹，还有据说除了他以外没有人学会的通透世界。”
“山村君说，是他造成了鬼杀队那一任当主的死亡，和后来鬼杀队的衰弱。”悲鸣屿行冥很平静地说，用的叙述语气。
而产屋敷耀哉摇了摇头：“并不是那样的。事实是，他给鬼杀队带来了新的希望。鬼王遭到了重创。”
在那之前，鬼王不理会鬼杀队，只是因为鬼杀队无法真的对鬼造成多大的伤害。而后来鬼王的清洗，
也只代表了他的恐惧。产屋敷耀哉不会错认这一点，产屋敷家的人都不会。
“所以仁王君，我真的很高兴。”他对仁王说，“或许我们有了新的希望。”
说着这种话的产屋敷耀哉，分明因为诅咒而虚弱，却还是一副沉稳优雅的样子。
这是仁王想象中只有幻想作品里会存在的“理想的主公”。
在现代社会生活的他，实际上对所谓的“武士的品格”无法认同，也很难理解这个年代的家臣对主家的尊崇心态。可他站在产屋敷耀哉面前时，会被这个虚弱的男人所感染。
当时产屋敷的诅咒已经蔓延到眉间，视力忽好忽坏，仁王会用自己溢出的能量为主公许愿，但因他始终最在意现实世界，并不想在这个世界停留太长时间，因此也只是稍微止住了诅咒的蔓延。