不羡仙(482)

结果不尽人意。不论他多少次浸入忘川水，走过奈何桥，那般的苦，好像是一种深刻的、无法消灭的烙印，自他来到世间，便有了。

世尊说想去看看他，这一看，看到了无量福地，看到了无忧寂默……看了人世间的三千年。

一尘惊云的琴声中，词曰：杳杳灵凤，绵绵长归。悠悠我思，永与愿违。万劫无期，何时来飞……

这位于空瀚之中，玄虚之处诞生的世尊恍惚明白了，苦之一字，缘何而来，也品尝到了同等的、甚至更强烈的滋味…

万世道身犹破相，一泓泉水亦生波，一切苦厄，悉由兹来。

到这里，所有画面在异色的眼瞳中破碎。

一个衣着褴褛的少年，跪在一八宝万寿紫霞衣女神面前，说道，斗姆元尊，多罗庶盖如蒙慈愍，仰荷玄恩。这些就是我能看见的所有。当初流卞之乱，坏劫已到，浮黎天尊因为心中有情，心有不忍，于是以法身强行镇压轮回，但是也只是将坏劫的期限延了区区二十万年。二十万年后，三界必然有一场惊天骇地的大劫，到了那个时候，又有谁能来救三界？

他称自己的名字是“多罗庶盖”。庶盖，是魔语中“赎罪”的意思，也有“洗净”之意；多罗，极言其多也，有亿万次之意。

面对他的情感格外激越，斗姆神色不异，只问，道子，你可知道是谁残害你的父母下世？

少年攥紧了拳头说，先父母因为发现阎魔六道轮的秘密，为人诬奏，狱中被活活辱打至死。到底是谁让坏劫变得只有劫降，而无道降？这背后的元凶究竟是谁，请您告诉我，我要为父母报仇血恨！母亲的血还溅在那轮盘上，我一定要亲手毁了它，此仇不报，岂是人子！

斗姆却说了这样一个譬喻，就像有人身中毒箭，他的亲人想要赶紧为他治疗箭伤。然而，这个中箭者却认为：不能急着拔箭疗毒，我应该首先弄清：要请的箭医姓甚名谁？高矮胖瘦如何？肤色是黑是白抑或不黑不白？其籍贯属东还是在南、在西、在北？那把射我的弓是用桑木、柘木抑或牛角制成的？弓弦是牛筋还是鹿筋抑或丝制…此愚人坚持先弄清这些再拔箭医治，殊不知等不到他弄清，便毒发身亡。

她那意思是，像那身中毒箭者，赶紧找箭医拔箭疗毒，才是当务之急。你帮助众生从这些忧苦中解脱，不才是最要紧的事情吗？

可是道子还是听出了她话中的遮护之意，那一定是一个她不愿提名、极尽贪婪之能势的神，他想要对下界的民众进行一次大屠杀、大清洗，不留一个种民，而自己却能够拥有永恒的特权。

斗姆说，既然是耶输龙娇法王算到了这根据宇宙之运转、时序的变化所演出的自然定数，她被人所害，永沉北海之时，要你立誓报愿，取了这一对洞察今古的眼睛，就是为了让你帮助云蓝华，助他证道。

道子何尝不能看到了他与那花的未来，虽然一切都显得面目模糊，但那憧憬却逐渐变成真实。道子仍是心跳不已，好像听到斗姆的冰冷的话语，那些都是在词语中不存在的事物。无名而澎湃的悲痛攥紧了他的心，令人毛骨悚然。有几个瞬间，他想，宁可不曾拥有这双眼睛。一开始的时候，就不要有这开始。

他们对话的地点，是在一间偏僻的献殿里。贡台许久没人收拾，那瓶中的花，花一败就留不住，即便没有一丝风，花瓣也是簌簌往下掉。

于是，道子久久才说，一定要是云蓝华吗？别人不可以吗？我若修成三明、六通、十二愿、十四无畏，斩断七情，剔除八苦，我去替他，可不可以？

斗姆说，云蓝华本乃万世皈身道子，十方所有胜妙华，唯他一盏一切照世之灯，可以永为三界终结末法时代。体上天应运劫数，谁也替不得他。

还说，你要切切留心。他淆乱有欲，迷沦本真，务必用尽一切令他速觉悟，出迷津，待他六欲尘情皆剪绝，方能平安无阻拜莲台。如是，可莫使无量百千万亿众生受诸苦恼，轮回再受辛苦，可解三界之困也。

斗姆问，你可知，如何解他求不得？

答曰，先令他求得，再令他留不住，当为悼心疾首之至。痛心之至，便悟如幻露电躯，泡影晶莹身。

斗姆再问，你可知，如何解他爱别离？

答曰，让他先还一番夙日旧愿，然后悟知，他与浮黎天尊不止这一世乖违离散，却是命中注定无缘。他痴爱因循枉自埋，了知不能久全。便可以无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

斗姆说，但是你记住，这些一定要他亲身经历，方可领悟。尘劳烦浮，循环颠迷之中，他才会醒，他才会悟。