不羡仙(404)

众人早有准备，早听说东主也是个图省事的大善人，果然那固定的题目一曰“虚极静笃，难能奈何”，二曰“识与智有何分别”，三曰“心有名乎”。

金逵第一个自信交卷，密密麻麻写满一整面。可寒簧却说反面还有。

翻过来只有一行字，众人看了，吃一大惊，而后胸口窒闷。

看笔迹是东华的，不是誊写。神采飞扬，三个字一个斗大，笔画大得快挤出去了：“我、是、谁？”

众人急头白脸，愈看这压轴难题，愈面露震恐之色，不胜悚傈待命之至。两眼似开似闭，掐指一算，心中大呼此事不妙，只怕大有凶险，莫非是今年升仙名额有限，要卡在这一关，寻个由头刷下去一拨人么？

小茅君掩卷凝思，弹纸赞叹道：“这寥寥三字可真能品出百般滋味，第一这一个‘我’字就极废咀嚼，是真我？是假我？是本我？倘是自我，是形躯之自我？是道德之自我？是情志之自我？……费解！费解！高妙！高妙！玄之又玄！”

大殿之中赞称之声此起彼伏：“东极妙主，大乘智慧，我心我愿，咸生恭敬！”

众人愁眉不展，咬笔苦思，最后基本都往道心皈依的方向作答，说要放下心中执念，舍弃假我，要炼就真我，借假修真，万不可认假为真，而把真我丢失云云。

另外有人角度刁钻，说怎么能知道自己是谁呢？因为身登极乐，欢喜无限，已经忘我；还有人故作超然玄虚，只写四字“我将无我”；有人挖空心思另辟蹊径，在行文风格上模仿东华，表达瞻慕之意。力求像他般笔力汪洋辟阖，仪态万方，看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有重于史料议理之根基，然而画虎不成反类犬。

小茅君也是一般路数，写道：“以斋戒为津梁，以善德为舟车，方能不妄认六尘之幻，觅得真我。撮拾其精华，削去疵累，尽臻纯粹……”

无须本来在殿外等候，但时间太长，就自己摸进来了。一瞧那问题，随口道：“什么我是谁你是谁的，他不是东华帝君么！”

小茅君只当他童言，稚子心性，习惯了，用笔杆子点了点他头：“你这小弟弟忒也没礼了。”

但说者无心听者有意，一旁的金奎猛被点醒：东主亲笔写的，可不就是他自己的口吻么？

他自觉悟透了东主的真意，今日是运道来了，日后必然直上富贵青云梯，加升大职正果。但又不能单纯写个道号吧？于是乎，一个更新奇的角度出现了：或许是东主想听他口盛赞，故有此问。

可金奎肚里没有点墨，夸一句“三界日月光”就词竭了，拍马不及，扇子般的大手垂在身旁，全是冷汗，没法子，决定默写宝诰：“天仙统领，大道纲维。禀九炁之元灵，聚清微之妙奥。开敷丹法，阐抉先天。圆明自在映虚空，广大高明通无始。接济众生而愿弘誓重，拔超趣类而滞起沉升。三宫有管辖之司，八帝为无为之座。届期登台南顾，宛尔紫炁东来。湛寂真静，诞迪玄功。无上之君，群真之祖。大悲大愿，大圣大慈，主掌群仙宝篆，东华立极，大道帝君，传丹度世天尊。至心称念东王木公天尊，不可思议功德……”

小茅君没问檀弓的主意，但看见他篇幅过短，笔迹磊落，又忍不住想好言规劝，一炷香却已燃尽了。

寒簧正督促大家交卷，此时却听天乐奏响，只见东华帝君冠一云三锋之冠，服九色云霞之服而来，天颜俨然威穆，行止仙风飘逸，款款脱一切尘躯俗状，授众以宝经花圈玉诀。目色严峻，为众所畏。

无须瞠目结舌，没见过他这么像神的样子，那目光像要去上坟。无须只想：这人被夺舍了！

果然趁众人朝拜，寒簧忙和檀弓道借一步说话，于暗处合掌加额，长跪下拜：“帝座隆至，小仙昧蛮肉眼，有失接驾之大罪！”

檀弓只想尽快见东华，寒簧道这里是个分神，东主真身就在后花园，请大天帝移驾。

喜爱花草灵兽的神仙不在少数，但别人是碧池内金鲤跃水，粉墙内鹤鹿同春，养的是龙凤麒麟，植的是圣人竹和君子松，满园道气清味。而檀弓穿过游廊，抬眼便见一个松花艾绿衣服男子，被满院子的猫猫狗狗追着跑。莫说戴冠了，东华宿昔就不爱梳头。葡萄藤下、灵芝田里，芍药圃连秋千绳，他拿一根鱼头搔，慢慢摇着香蒲葵扇子，肩膀两头各停一只鹦鹉八哥，手指还搁在扶手上轻松愉快地一敲一敲。总之，入目所有，都帝王荣华天家极贵没什么干系，只闲适得像个老财东。

看见檀弓来了，东华正眼都不看，在躺椅上转面又翻身，似乎连余光都不想施舍，嗑着瓜子念道：“至道之要，贵乎清虚。 何谓清虚？终日如愚。 ”