赵谦似乎是相信了静月的话，激动的情绪略有平息，望着这个世界上全心全意对自己好的人，赵谦难以自持，他低下头，一口亲在静月洁白的脖颈上，用劲的吸吮，似乎要将静月整个人，连同灵魂都吸进自己的身体里，和自己合而为一。
静月如同哄孩子一样，不断的轻拍着他的背，话语也尽量的放的很温柔：“看你，还不如你儿子呢，佛生都没这样哭过，看你这个样子，让人看去多丢人啊，看你到时候羞不羞，都三十的人了。。。”
在静月绞尽脑汁的哄劝中，赵谦终于平静了下来。
刚才的激动与哭泣耗去了他已经被云娘折磨的所剩不多的精神，当这股冲劲消弥不见了，他整个人也就委顿了。
将身体的重量移交给静月，他全身无力的瘫软在了静月身上。
静月扶正他，牵着他的手，慢慢将他带到床边，倚了个枕头在床头，让赵谦斜靠好。
安顿好了赵谦，她坐在床沿上，握着赵谦的手，轻声道：“你坐好了，听我给你讲个故事吧。”
赵谦知道静月是要开解自己，顺从的点了点头。
“佛陀时代，在印度摩竭陀国，国王频婆娑罗王的皇后怀孕了，占师预言这个孩子长大后会弑父。频婆娑王和皇后十分害怕，在孩子出生后，就把他从楼上扔了下来。没想到，婴儿只是摔断了手指，却顽强的活了下来，他就是后来的阿阇世王。由于结了这恶缘，长大之后，阿阇世为了取得皇位，受了提婆达多的挑唆，将频婆娑罗王幽闭于七重室内而死，而且还疯狂的加害佛陀。
当阿阇世王登上皇位后不久，提婆达多因犯五逆重罪而灭亡，阿阇世王也由于杀死了父亲而备感悔恨，可惜已经晚了，他全身长满了恶疮，死亡指日可待。臣子们想尽了办法，却没有一个人能救得了他。一个叫耆婆的名医告诉阿阇世王，只有佛陀才能救他的命。阿阇世王惭愧的问耆婆，佛陀会救他吗？因为他曾经做了很多伤害佛陀的事。
耆婆道：‘诸佛世尊，大悲普覆，不限一人；正法弘广，无所不包，怨亲平等，心无憎爱，终不偏为一人，令得阿耨多罗三藐三菩提，余人不得。’
听完耆婆的劝告，阿阇世王就去见佛陀了。佛陀当时正在竹林精舍为众人讲法，阿阇世王很惭愧的来到佛陀面前，长跪佛前道：‘慈悲的佛陀，我因为曾经的愚痴犯下罪不可恕的事情，杀害了可怜的父亲，请佛陀接受我的忏悔。’佛陀微笑着为他治了病，并对阿阇世王说：‘世界上有两种人可以得到快乐和幸福的结果。第一是修善而不造罪的人；第二是造罪而来忏悔的人。’
佛陀还说：过错，谁没有犯过？知道错而去痛心改过，就是一个好人，我的法门就是广大无边的。。。罪业是没有本体的，是空幻的，把心意忘掉之后，罪业也就消失了，发心改过而不再犯此造罪之心，这才是真实的忏悔啊。。。
阿阇世王听了佛陀开示之后，很是感动地跪在佛陀面前哭了起来，然后发心皈依佛陀。他因为忏悔改过自新，为此他的身和心都得救了。”
静月讲完故事，拍了拍赵谦的手，对着蔫蔫的赵谦道：“按照佛陀的说法，造罪而来忏悔的人就可能得到快乐和幸福，你已经是个能得到快乐和幸福的人了，还有什么不开心的？还有，你怎么可以说出不行善的话来呢，只要你一动善念，早已有护法神报知佛祖了，你做善事，怎么可能是白做呢？窈娘的事再解决了，你就又少了一桩罪孽，离地狱又远了一步，正该高兴才对，还生什么气啊。”
听静月如此用心的劝慰自己，赵谦心里好受了许多，觉得自己刚才的发火，确实也有些过了，他摸了摸静月刚才被他亲的又红又肿的颈子，心疼道：“疼了吧？”
静月蹙眉道：“疼啊！”
赵谦一听静月说疼，连忙趴在静月的颈子旁，先对着伤口吹了几口气，然后道：“吹吹就不痛了，你等着，我去叫大夫给你上点药，马上就好了。”
静月失笑，这家伙，当是在哄孩子啊，还吹吹就不痛了。
见赵谦下床要去找大夫，静月拉住他的手，眨了眨眼睛，倒很有些俏皮的样子：“脖子不疼，我心里疼啊，你竟然置疑佛法，我快心痛死了。”
赵谦还是第一次看见静月如此如小女儿般的可爱样子，他登时就将刚才的委屈和愧疚扔到一边去了，他伸出禄山之爪就向静月的胸口探去了，满嘴不正经道：“心痛？快躺下，我帮你揉揉。。。”
和赵谦笑闹了一会儿，见赵谦已经从刚才那种失控的情绪中挣脱出来了，静月这才拉着赵谦的手，两人枕在一个枕头上，躺在床上安静的说话。