断狱(1197)

死囚的家属为了让死囚死得痛快一些，通常会偷偷塞钱给刽子手，手起刀落而人头滚滚，看似简单，实则不然。

至于西方的历史上，断头台的出现，就让这件事情变得简单了许多，由于断头台的铡刀沉重且锋利，人头落入台下那个竹篓之时，死囚仍旧会有表情，仍旧会眨眼或者想要开口，只是持续的时间很短暂罢了。

这些个红旗墰的杀手们早已吓破了胆子，虽然他们是杨复血的精锐，但苏月羞已经警告过他们，杨复血已经死了，如果他们不投降，便只有死路一条。

心里有了这层顾虑之后，他们也就没有了死志，比不得云都赤的杀手，这些蒙古精锐即便明知道必死无疑，仍旧奋勇向前，既然做了杀手，必然要有这种觉悟，否则会比别人死得更早。

杨璟这段时间虽然事务不断，却许久不曾遭遇如此惨烈的厮杀，这就是所谓的长期压抑而后爆发。

从这一点来说，九浮屠乃是一种很极端，甚至有些变态的刀法，充满了暴戾，主旨是激发人的杀念，由此可见，那老僧年轻的时候绝非甚么善类。

九浮屠施展之后，人的杀念会被彻底激起，内心阴暗暴烈的各种负面和黑暗情绪都会随之涌起，开水沸油一般难以压制，如果无法及时疏导和清除，势必会变成只知道杀戮的狂魔！

而杨璟同时修炼三种内功的好处，也就显现出来了，因为道家内功中正平和，能够及时梳理心境，消除这些杀念和残暴，平复心中的嗜血念头。

也亏得是杨璟，若换了别个，只怕还真练不来这部刀法，或许老僧就是看中了杨璟的金关玉锁，才放心将这部刀法传给了杨璟。

当然了，老僧是没有道家内功的，或许也正是因为修炼九浮屠，才使得他变得如此的乖张古怪，脾性暴烈且反复无常。

杨璟的心境越来越狂放，可刀招却越来越收敛，没有了大开大合的霸道，反而极其珍惜力气，仿佛每一刀都经过了精心计算一般！

这就有点像唱歌，天生一副好嗓子不一定就是个好歌者，尤其唱摇滚的人，更懂得珍惜自己的嗓子，有时候为了唱歌，平日里都会沉默寡言，尽可能保护自己的嗓子。

而那些撕心裂肺随意糟蹋自己的嗓子，为了唱高音把屁都给崩出来的人，很显然还没有领悟唱歌的境界，真正领悟了技巧的人，在唱歌的时候，会极力收敛，收放自如，那才是真正的登堂入室了。

杨璟眼下就有这样的迹象，他的刀势磅礴无匹，刀招却讲究精细，就如同将狂暴的天火压缩在小铁罐里头，而后化为一条火线，喷吐出来。

越是压缩，威力爆发开来却越是可怕！

云都赤和红旗墰统共也才二十来人，让杨璟用步枪杀了十二个，剩下的哪里经得住杨璟的九浮屠，不多时杨璟便血染白衣，不过全都是敌人的鲜血！

杨璟的双眼血红，九浮屠的暴戾之气也沾染了全身，见得杀手们终于退却，杨璟赶忙运起金关玉锁和大黄庭，将沸腾的血脉都给镇压下来，战后在打坐入定，缓缓化解和消除这些阴暗戾气。

可就在此时，杨璟终于看到了门外那个人，那个如同恶魔一般驱使着杀手们，不断进来送死的幕后之人！

这人虽是宋人打扮，但一眼就看得出是蒙古人，仿佛老远就能闻到他身上的羊臊和血腥气味。

“没想到啊，南朝的汉狗竟然还有这么能打的人，吾早该听劝的呢...”

那人的胡子都扎了个小辫，也分不清是头发还是胡须，而且身材并不高，属于矮壮的那种，就好像蒙古马一样，虽然不是高头大马，耐力却极好。

他的官话说得并不顺溜，带着北人的口音和腔调，像在自言自语，而败下阵去的那些云都赤杀手，都低着头，不敢接触他的眸光。

杨璟本想压制九浮屠，如今却放开了束缚，只是站在满地尸体的房间里头，小牛皮的鞋子就泡在血泊之中。

杨璟的眼睛上下扫视了一番，而后停在了那人的手上，心中不由暗自摇头，也是尤为可惜。

因为他看得出来，此人并非丁丁杀手，或许只是云都赤的杀手首领罢了。

这人的手指节粗大，宽厚有力，茧子都集中在内侧，是常年握刀才形成的，而且他的鼻头发红，是饮酒过度才造成的，这样的人，根本就不可能精细操刀，将洞真的胸腹打开，却不会伤及内腑。

杨璟朝这蒙古人说道：“退下吧，你不是对手，还是让那人自己现身吧。”

蒙古人显然也听得懂杨璟话中之意，却并没有回答杨璟，而是踏踏踏疾行而来，如同壮硕的豪猪一般撞了过来！