回到明朝当太后(886)

皇帝瞪大了眼。

“我为什么一直不愿意还政？我不知道这是要被人戳脊梁骨吗？我知道，多少人等着你亲政，等着借你的不满对我反攻倒算！到时候二十年之功，毁于一旦！就算碍于母子之情，不会公然改革制度，可知道制度的生命在于执行，只要执行不到位，制度束之高阁，又有什么意义？当年太祖制定的制度不好吗？藩王制度，让藩王拱卫王室；卫所制度，国家不费一粒米就养活二百万军队；保甲和赋税制度，国家迅速恢复。结果呢，这才多少年，变成了什么样子？藩王制度被建文改，太宗再改，建极初年又改；卫所倒没怎么改，可又有多少问题？你以为你在账面上看到的军人数量，就是真的军人数量吗？这可还是厉行反腐、连战连捷，军人日子稍微好过也有建功立业的盼头，要是以后国家太平、英雄无用武之地，这种局面还会更加严重；赋税就不说了，如果当年不改，国库又能支撑多久？——我不能为了虚名，在你还不知道水深水浅的时候就贸然把江山交给你，那是会害了你的！豪言壮语谁都会说，可是接触到实际，不完全是那么回事。”

“不用说那么高远。就算没了贞节牌坊，寡妇就可以顺利改嫁，为国家繁衍人口了？多少人编着故事说改嫁的妇人死后不得安宁，这个不说。如果没孩子要改嫁，不带嫁妆，娘家舍不得；带走嫁妆，夫家不甘心；如果有孩子的，不忍心改嫁的，没有贞节牌坊可挣，夫家就甘愿养这么人口，还由着她母子分家产？狠心改嫁的，孩子怎么办？不带走，夫家会好好照顾这孩子？带走，夫家愿不愿意自家骨血流落在外？后老公愿不愿意帮别人养孩子？——这其中又有多少恩怨纠葛，甚至人命官司，不过庭院深深，只要不弄出沉塘之类的事惊动一方，或者娘家有势力要讨回公道，朝廷能怎么样？还不是就只有认了？”

皇帝默然，只是脸色不大好看。

“这都不过是小事。院子里能解决的，便是人命，又算什么大事？几家人为了些许土地钱粮互相争斗经年，甚至闹出人命，也翻不聊天；还有两村甚至两地为了湖产水源，经年械斗的。”

皇帝点头：“臣听说过，江西、福建等省，民风彪悍，年年械斗、年年伤人，朝廷屡次禁止，但都难以禁绝。”

汪舜华点头：“不错。你读史书，该知道从前水患总是在北方。”

皇帝点头：“历代以来，有河患无江患；只是唐宋以来，长江告灾不辍，大湖南北，漂田舍、浸城市，请赈缓征无虚岁，几乎与河防同患。”

汪舜华问：“想过什么原因吗？”

皇帝道：“上古之时，中原自是华夏，然而南蛮北夷，人烟稀少，即便有洪灾，怕也没人记载、没人治理。”

汪舜华点头：“你说的不错。安史之乱以后，南方人口剧烈增长；尤其宋朝以后，衣冠南渡，人多了，地不见长，人多地少，为了活命，只能围湖造田，不断侵占河道，从前有九百里云梦、八百里洞庭，现在还剩多少？等到洪水来了，无法行洪，可不就只能大水漫堤？就算平日，因为人多地少，相邻村落之间甚至临县，为了争夺那么一点土地，一点水产，扯皮打架、对簿公堂实在正常不过；可是众怒难犯，都是大家族，官府能怎么办？还不就只有和稀泥；然后双方积怨深重，大打出手。”

“你刚才说，徽州府的那个凶汉，居然为了区区八十两银子杀人，可你不知道，别说八十两，就是八两钱，甚至一文钱，都有可能闹出人命。沿江沿湖那些械斗的地方，年年都有老人甘心情愿被打死，这样官府在判案的时候多少会偏袒自家一些；甚至年轻人也甘愿去顶罪，这样还有人照顾他们的家小。这不是个案，而是风俗。各家都专门制定了家法，这些为家族死了的，要抚恤他的老小，这样后面才会有人跟着上，甚至二十年后，儿子长大了，还可以让他为父亲报仇，带头上。如此伤生害命，可恶吗？可恶；可谁又想这样呢？如果日子过得下去，谁又愿意呢？前些年朝廷清理了不少土地，还有人铤而走险，等过些年人口越来越多，这种事也会越来越多。开头是两家人、两村人，然后是两县、两府，扰乱一方，甚至趁机起事。该怎么处理，你想过了吗？”

皇帝一呆：“臣没有想过。”

汪舜华笑道：“这还只是开始。村庄械斗，地方管不了，朝廷可以管：当年我让徐埕治水，几个重要的湖泊城市，都圈定了泄洪区，平时只能种庄稼，不能住人，一旦水位上涨要泄洪，就要无条件撤，朝廷不收税，但也不给赔偿；然后参与械斗的，三代不能为官，已经为官的，全部降职；再不济，出动地方卫所丁壮，不信拿不下来，打头的砍头，别的该发配发配，该流放流放。但这能管住读书人家，一般的村汉，管得住吗？读书人分了家，你好意思再追究吗？至于私下有没有回护，天知道！接下来呢？全国不是只有这些地方人多地少，那些没有湖产的地方，他们就不打斗吗？他们就能过日子吗？当这片土地已经无法养育上面的人口，你说会发生什么？为什么自汉朝以来，没有哪个王朝能超过三百年？你以为是红颜祸水、宦官乱政、权臣篡位、还是藩镇割据，或者强敌入侵？都是，但根本的还不是因为人口增长，土地兼并，最底层的没法过日子了？当他们连饭都吃不上的时候，你还指望着他们老老实实饿死？——他们要是这样想，哪有你朱家天下！”