我靠农业系统在古代当国师(46)

一般来说只有通过背诵佛经佛典之类的考核途径，或是遇上皇帝登基、诞辰之类的日子，或许会赐下恩典给各州发放名额，除此之外便是需要用高昂的价格购买了，一般僧众是买不起的。

所以为了一道度牒，许知州很快就招来了许多僧人，负责掩埋那些尸体，只是到了后来，实在是无处安置，也没有足够的棺椁，因而只能将之草草堆放在城外。

但是现在实在是没办法了，那么多的尸体没有地方可安置，也没有下葬，堆放在一起很容易造成各种污染，细菌滋生，为了控制这场瘟疫，这确实是应该立刻解决的重大问题。

姜虞立马就想到了现代的火葬，只是她不确定这个朝代的接受程度如何，也不能上来就把外面的尸首全都烧了，这很有可能会激起民愤。

毕竟在她的印象里，古代应该都是认同“入土为安”的观念，《周礼》里面也记载着“众生必死，死必归土”的话语，认为厚葬才是对先人的怀念和孝顺，灵魂应当归于尘土。

因而她并没有贸然下令，反而是派人去打听了本地的风俗，以及对于土葬火葬的看法。

几个官员听说了这问话，倒是没有发怒，只是认真地觉得不该火葬，认为此乃大不孝也，并且还抬出了古人，觉得照古人的行为来看，只有犯下极大的过错才会焚其尸，这是一种刑罚，如何能用来亵渎先人呢？

他们一向奉行孝道，如此行事自然是有违天和，认为孝子应当“事死如事生”，死后依然要慎护先人发肤才是。

听得这一番讲解，姜虞有些犹豫了，不知道该不该继续自己的想法，推行火葬。

虽然她身为现代人，观念自然是要比古代人先进的，她也明白在这种瘟疫横行的时候，火葬才是最好的选择，这样才能最大程度的避免瘟疫复发，扩散到无法控制的地步。

但是她并不能将自己的观念强加于他人身上，因为即使是新的正确的观念，那接受起来不仅需要时间，也有一定的难度。

她正苦恼时，身旁一名护卫上前了一步，姜虞定睛一看，正是她之前救下来的那个绿眼睛的狄罗，只见他上前低垂着头行礼。

“你有话说？”

声音从上首传来，狄罗心下一紧，眼睛依旧盯着地上的地砖，不敢抬头直视，声音却四平八稳。

“方才禀报之人说的并不算错，但是这是对于那些官员和富商来讲的，平民之中，以火葬之并不算稀奇之事。”

姜虞感兴趣地示意他继续说下去。

狄罗深吸一口气，“我家中曾也算是小富之家，寻常来说下葬的话确实是土葬，只是对于大部分贫苦人家来说，也购置不起葬地，无可奈何之下，也会选择火葬的。”

他想起那个府上的老太太，他那个父亲的亲娘，她并不喜欢自己，经常呆在她自己的屋子里，里头总是点着香，不知在供奉着哪路神仙菩萨。

后来这个老太太死了，父亲为表孝心，带着一家老小扶灵回了老家，千里迢迢将其下葬到了老家屋子后的山上。

当然，他是没有一同随行的。

只是从其他随行的下人口中得知，他们在老家将葬礼办得风风光光，还连摆了三天的流水席，老家的那些族亲邻居都不住地夸他是个大孝子。

不过对于寻常贫苦人家来说，他们是根本没有银钱搞一场像样的葬礼的，甚至连一副最便宜的棺材都买不起。

狄罗被卖掉之后，倒是也从旁人口中听到过他们的遭遇，或是家中困苦，无以维生，饿死了几个孩子，根本养不活，只能自卖自身。

这样的人家基本是没有能力进行土葬的，只能架起柴火将之葬了，然后收敛骨灰存放家中或是寺庙，逢年过节也好可供祭奠。

听得狄罗的话，姜虞这才放下心来，既然民间接受度不低，困苦人家尽皆如此，那么她下令火葬，应该也不是什么难事了。

她满意地点点头，声音依旧空灵轻柔，“好，我知晓了。”

狄罗脸颊微红，退了下去，继续守在门外。

他还在感叹着自己今日运道实在不错，原本他跟在韩统领身后，算是禁军的编外成员，负责护卫在国师身边。

但是国师之前觉得自己并不需要这么多人保护自己，反倒是城内各处都缺人得很，因此统领便定了轮值的规矩，当日不轮值的便要去各处帮忙。

结果今日正好碰上自己当值，而且还是自己能讲上几句的话题，能同国师说上一两句话，果真走运。

其他守卫倒是有些艳羡，不过他们这样的禁军，一般来说都是从京城里正经人家或是官宦子弟中选拔而来的，若不是被调到国师身边，其实寻常时候该在宫中负责巡视的。