主神很佛系[高燃](496)+番外

闽越吴越地区以及台湾省的特工都在反应，贵州侗族、海南黎族、湘西苗族、土家族等各民族的国民们同样有三月三节日，台湾的高山族等也一样，基本上百越包含的民族都在过三月三节。

只是，各地的纪念原因和意义各有不同。

壮族三月三是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子，瑶族以三月三为“干巴节”，布依族祭社神、山神，黎族称三月三为“孚念孚”，为了远古祖先黎母的日子，畲族以三月三为谷米的生日……甚至部分布努瑶族部落明确祭轩辕的对头蚩尤。

神龙恰巧在三月三以前苏醒了。

对龙文化浓郁的百越国民来讲，这简直是天神的旨意，更值得他们狂欢庆祝，今年准备的美食音乐华服数量很多，是去年的三四倍。

一些村落部落的篝火在今晚零点会点燃，有些部落每年都会庆祝很久，尤其是当地旅游业很发达的地区，有些民族联合起来举行集会。

隗林听到这些汇报以后，提出合理性怀疑：“众神们来华夏不会是过上巳节的吧？”

“上古对三月三的仪式感比灵异部门想象的更强，为什么不？”孙冥认为这个说法具备一定科学性，众神来华夏的时间太巧了。

三月三从来不只是少数民族的节日，这个清明节苏醒的亡灵们都没有忘记，自先秦至唐更是十分繁盛，从元明清渐渐消散。

蒙恬道：“是月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大絜。”

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”张仪想起曾经的三月三节日，怅然若失，“明日竟是三月三。”

公子扶苏笑回：“我倒是忘记这个时间了。”

曾在三月三写下《兰亭集序》的王羲之，已经约了一波文人踏青赏花，曲觞流水，他们选择的地址基本上都在风景不错的山水中举行。

欢迎当代文人们的加入，叹今望未。

……

“百越各民族都因不同原因、不同的信仰纪念三月三，可偏偏华胥部落的轩辕后人不记得三月三。”秦始皇精准总结。

“始皇陛下，我们已在纠错了。”隗林，“明天全国都放上巳节假，放假的事情谁不记得？”

有道理。

第247章 民族聚会

国家做的可不只有放假和宣传这么简单。

以河南省、陕西省为首的一些城市每年都会举行黄帝故里拜祖大典，澳门每年也有华人们的“澳门恭拜轩辕黄帝大典”。

今年时间不仅提前到零点，由官方政府、国务院华人华侨事务办公室、中华全国归国华侨联合会、炎黄文化研究会等联合主办。

举办的城市不断增加，连台湾香港都模仿澳门举行了一个“台湾/香港恭拜轩辕黄帝大典”，尽管华夏时局混乱，全球华人华侨回华夏申请指数前所未有的超标，需国家安排才行。

当然，灵异部门不能让百越各族跟着汉族祭黄帝，毕竟壮族祭盘古、黎祖祭黎民，而九黎部落有的则自古都在三月祭拜蚩尤。

轩辕和蚩尤两个文明不同。

隗林点出灵异部门的最担忧：“只要这些神灵不是来入侵，和神龙们干架的，华夏都欢迎他们的做客。”

“目前为止，外国神灵们并没有闹出大问题，可能性很小。”孙冥回答。

“嗯。”

广东省封开县的会议室中，三面有广西、广东、海南、香港、澳门、台湾八十多个城市的现场监控视频，中心不固定地选择性播放某一个视频，并且配上详细资料。

每个视频都有惹眼的就是不同民族的服饰和美食。

服饰可以欣赏，可焖饭、蒸饭、烫饭、糯米、腊肉、腌肉、腌鱼、鱼干、香肠、酸辣味汤等不比春节准备少的美食，特工们看着都馋。

在古代文献中，岭南人民吃东西的历史悠久，乱吃东西的历史更是悠久，国家已经一再警告，还是有岭南人把目光盯上异兽和凶兽。

今晚特工们感觉在看‘舌尖上的百越’，负责监看的特工们明明喝了辟谷药剂，肚子依旧是叽里咕噜响，精神上受罪。

隗林也硬生生看饿了，盯着视频里的五色糯米饭咽了下口水，招了招左边一位特工：“小王，距离上巳节还有一个半小时，那个给秦皇陛下等贵客们准备一下美食填腹。”

王特工：

“……是。”

嬴政斜他一眼，没有讲话，作为一个生活算得上简朴的皇帝，他不得不承认，后世在厨艺上面的小精明，比秦朝时期强得多。

灵异部门也不是特别过份，他们还分得清楚正式场合和非正式场合，给秦始皇等备的是好茶、肉干、糕点等简单美味的食物，而特工们一个个得到的都是少量的糖果和果干。