主神很佛系[高燃](491)+番外

其中，苏秦、张仪、孙膑、庞涓，绝对是鬼谷子门下的亲传弟子。

嬴政在几千年前没把鬼谷子逮住，几千年后加上灵异部门也逮不住，翻遍整个华夏都没找到。

秦朝时，白起李斯吕不韦他们都不承认与鬼谷子亲自接触过，如今总算找到一个与他接触的突破口鬼魂，当然得逮住。

比起现在的以儒为尊，被儒黑几千年的嬴政看其他百家都温和许多。

张仪哭笑不得：“……”

死前为了秦工作却被坑了一把，死后还得与秦始皇周旋，这该死的命运，他要是有师父的十分之一能力，能够混得这么惨吗？

灵异部门内心有点喜闻乐见，若是能够亲自见到鬼谷子会很开心。

武思毅向秦始皇讲完地心入口位置以后，引起秦始皇对百越难得的执念，因此，一群人鬼坐上了直升飞机。

有了张仪这位先祖，鬼附身于物体只是一个小阴阳鬼术的问题。

对于坐飞机这件事情，秦始皇镇定自若，扶苏有几分好奇，蒙恬有些不习惯。

唯独张仪感叹万千，他师父鬼谷子的好友之一是墨子，墨子不仅是个哲学家和思想家，同时也是数学课、物理学家、科学家。

比起实用派科学家鲁班，墨子研究的方面更天马行空的多，偏向科技理论，从十进位值制、几何学，到力学、光学、声学、机械制造等都有研究，并且很多理论无比接近当代科学。

例如，针对杠杆原理，墨子对杠杆、斜面、重心、滚动摩擦等力学问题进行了一系列的研究，并且给出几何光学的基础。

张仪已闻唯儒独尊的两千多年的封建社会，觉得非常可惜。

从科学方面看，墨家的思想可能更贴近现代社会一些，比喜走古神学的鬼谷子老师和道派都更能适应这全新的世界。

墨子的修为功力一开始不高，但他的智慧让百家都佩服，出生春秋末期，却能让墨思想赶上前面一干众家，甚至儒派都认为‘非儒即墨’。

只是墨派可以适合春秋战国时期，但对统一的封建皇权社会不调整是不行的，但墨子以后，墨家无法有同等智慧的人才出现，不懂变通，当然比不上儒学，儒派一直后继有人。

真是可惜了。

不知老师他们如今身在何处？

不到两个小时的空中旅途中，武思毅又咨询了祖宗们一些广东省台山市的问题。

在夏商周的近古时期，华夏大陆不以民族区分，以五个地区板块划分，中原为炎黄，南方部落为蛮、东方部落为夷、西方部落为戎、北方部落为狄，都是非常多部落的称呼。

以上是张仪口中得知的。

在秦朝时期，渐渐把戈壁沙漠以北的游牧部落为“胡”，南方的部落为“越”。

百是多数约数，百越代表南方有比较多的零散部落组成，台山市在秦始皇统一以后属于南海郡城市。

以上是从扶苏口中得知。

现代科学家通过对分子人类学材料Y染色体DNA的测定发现，百越有单起源的遗传学迹象，而广东很有可能是百越族早期的发源地之一，综合上述，百越曾是个单独的华夏文明。

飞机很快到了广东省台山市临海平原。

“张仪先生，始皇陛下，扶苏公子，蒙恬将军，欢迎来到广东。”

能让始皇参与进来，是灵异部门曾经梦都荒缪的事情，提前抵达的副部长隗林亲自迎接，又做了一番自我介绍，握手礼是不必了，军礼更合适。

“隗林。”秦始皇多扫了他两眼，他旧臣中也有个丞相叫隗林，是个聪明的纯文官，和眼前的阳刚男人有点不一样的。

隗林已被打过预防针。

他真不知道自己名字还跟祖宗们有过重复，他的父母也不知道这个。

当初取名那是相当的随性，生于京都市房山区浦洼乡芦子水村的树林旁边，灵异部门根据基因检测认为他祖先很有可能是春秋时期中原北部的赤狄人。

台山市是广东省面积最大的县市之一，毗邻港澳，南临南海，气候温和，物产丰饶，是珠江三角洲着名的“鱼米之乡”。

滨海平原指地势低平向海缓倾的沿海地带，这里土种土体深厚，质地偏粘，养分丰富。

距离早稻还有两个多月的成熟时间，远眺，田地一片绿油油。

隗林和秦始皇他们穿过稻田，登上现代化的豪华游轮。

地心入口离台山市有一段距离，在地图上看不远，但具体位置看又不近，总之在南海水下区域。

科学家们结合人工定位、拼合、建模等手段，借助水下三维激光扫描仪和三维声呐扫描，划出海底入口的具体范围。

但让他们惊讶的是，这一片深海区域汇聚了不少古往今来的沉船，不出意外，这里存在一个上古布置的磁形区域阵法。