主神很佛系[高燃](298)+番外

上厕所都需要陪伴。

隔离空气且强制性屏蔽嗅觉，普利提维·叶璐慢悠悠在贫民区闲逛，从赃乱垃圾中找到空白踏脚地真的很不容易。

叶璐走过家家户户。

看清楚了很多家庭的相处模式，少数疼女儿的，诸如希玛·南德娜家，哪怕破产也要给她备出嫁的金银首饰，避免受苦。

绝大多数的女性好友活得卑微。

或许有妇女忍受着来自丈夫的暴力和愤怒，或许有女孩正在被父母光明正大卖的途中，或许有男人和男人的情人正在被妻子嫁妆养着、却嫌弃她们，或许有的女人因生不出女儿被揍……

女人女人，可她们已经失去做人的基本尊严，都二十一世纪了，她们活得还这么惨。

……

且不是女性都全部善良，不是受害者就全都功德为正，在混乱的环境中，受害者变施害者的很多很多，如此愚昧的一个死循环。

叶璐寻找了很多人，找到天赋者也有，但包含天赋不错、心性坚定、功德不负的人极少极少，见到几十万人，只标记了十几个。

只有一个男性，其他都是女的。

“美女，你叫什么名字？”

十几个二流青年把叶璐围了起来，嘻嘻哈哈，调戏，看得出来，他们在当地有“势力”，周围无人出来拯救，多数人偷关上门。

有的女人合十祈祷，有的人恶意偷窥，有的人甚至打算捡漏。

往常也不是没有这种悲剧发生，应该说，每天印度都有类似事情发生。

实际上，根据印度国内的舆论和信仰，出现这种问题，基本上都是受害者有罪，包括宣扬众生平等的着名印度女星都承受过此类事件。

然后崩溃。

印度国内舆论都是——“干净的女人不应该露出一些部位”，“晚上出来的女人都不是好的”，“女人应该听丈夫的话，哪怕被暴力”等。

在他们吐出更多赃言前，叶璐率先暴力。

“啊啊啊！“

“呜呜呜——”

“救命！”

由于他们身上太赃，她连拳头都不想动，黑色长鞭瞬间甩出，把所有人甩飞，压成一叠，狠狠踩碎各种地方，鲜血瞬间染红垃圾。

二流青年们：“嗷嗷嗷！”

附近围观群众看呆了：“！”

刚刚听到声音赶过来的围观群众：“！”

女人怎么可以打男人？

在这个时候，上前救助十几个青年的不止有他们的小兵，还有几个自以为“正义”男人，他们在原地大声地训斥。

很快被黑鞭卷飞，和其他人作伴。

有的黑鞭可飞上几十上百米，这个时候，很多人才看得清楚，那黑色皮鞭不是皮鞭，而是超长的黑蛇，它正在吐红色蛇信。

一条可以伸缩的蛇！

以暴至暴非常有用，在这个时候，所有人鸦雀无，声，不敢反叛。

只剩下倒地之人痛苦的嚎叫。

在所有人恐慌的注视下，叶璐狠狠抽了男人们十几下，黑色长蛇重新回到手臂上。

紧接着，沉稳的女音传遍方圆几里地，落到每个人的脑中，清清楚楚：“普利提维，记住，我的名字叫普利提维，万物主宰。”

所有人：“！”

叫普利提维的女人瞬间消失，同时发生的还有方圆几里地的震动，超过4级以上的强烈地震，持续半分多钟，让很多人都出门跪下。

叶璐趁乱再挑选几个有潜力值的人标记。

第152章 女神杜尔迦

在贫民窟中标记过后，叶璐也没急着回山海市。

她隐身去很多罪恶千年的信仰之地，借助古物和遗迹，把印度古文明的圆点点亮，一些明显的异常也不像以前那么在意。

文明古国代表神秘。

第一个开的自然而然是拥有幽冥之力的地狱纳拉卡界，传说纳拉卡界的地狱级别由4级到1000多个不等，是一个基于灵魂业力的惩罚之地。

印度新生的亡灵很多。

因受苦受难执念存在千年以上的亡灵比华夏还要多，他们由于见到阳世不变的情况，回忆久久不散，直接成恶灵。

管理的辛苦可预见。

叶璐：“……”

不得不说，《山海经》中有提及幽冥和鬼国之地，但地狱、轮回、新生等概念，还是从古印度传过去的，佛学本就来源于上古的印度神话。

这里是根基。

反过来，印度的鬼界可以借用华夏管理制度，甚至调配出一批阴差管理员跨界出国帮忙，这里的灵魂比华夏还多。

极善极恶两极化。

华夏鬼阴差A：“出国工作？调教阴差？有功德补贴吗？”

阎王叶璐：“有偿，功德可跨国转化。”

华夏鬼女阴差B：“卧槽，这个要在地狱呆一亿年吧？这边地狱人满为患？”